მასობრივი კულტურა ეს არის ნაწილი კულტურა ზოგადად, რაც კაცობრიობის მიერ წარმოებული ყველაზე ძვირფასი სიკეთეა. კულტურის მიხედვით, ჩვენ გვესმის ჩვევების, ადათ-წესების, რელიგიის, ენისა და მხატვრული წარმოდგენები, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანების კონკრეტულ ჯგუფთან, ანუ საზოგადოებასთან ან საზოგადოებასთან.
ამ ჩარჩოებში ჩვენ გვაქვს ავთენტური კულტურა და არაავტენტური კულტურა. არაავტენტური კულტურა არის მასობრივი კულტურა წარმოებულია მასშტაბურად და ემსახურება როგორც ხელოვნებას აქციოს კაპიტალისტური მექანიზმი კულტურული წარმოებიდან მიღებული მოგებით და მასების მანიპულირებით, რომელიც ემსახურება პოლიტიკურ და კომერციულ ინტერესებს.
წაიკითხეთ ასევე: მატერიალური კულტურა და არამატერიალური კულტურა - ერთი და იგივე კონცეფციის სხვადასხვა მოდალობა
რა არის მასობრივი კულტურა
ადამიანის კულტურული წარმოების ჰორიზონტზე არსებობს მხატვრული ფორმები, რომლებიც თვითმიზანს ეძებენ: ხელოვნების შექმნა, ხელოვნების პოპულარიზაცია, ესთეტიკური შეგრძნებების გაღვიძება მაყურებელში. ასევე ამ ჰორიზონტზე, არსებობს ფენომენი მე -20 საუკუნე შესაძლებელი გახდა
მასმედია: აწარმოე ხელოვნების ფორმა, რომელიც არის სასიამოვნოა მხოლოდ გასართობად და რომ მას არ აქვს თვითმიზანი, მაგრამ სხვა რამეებში, როგორიცაა პოლიტიკური ძალა და მოგება. ამ გაგებით, მასობრივი კულტურა იყენებს ხელოვნებას, რომ გააკეთოს მისგან განსხვავებული რამ: კაპიტალისტური მექანიზმის გადატანა.
მასობრივი კულტურა არ წარმოიქმნება, მაგრამ მრავლდება. აქ იდეა არ არის შექმნას რაღაც ავთენტური, მაგრამ განუწყვეტლივ ახდენენ რეპროდუცირებულს უკვე წარმოებულს (სანამ რეპროდუქციულ ობიექტზე მოთხოვნა არ ამოიწურება) შეძლებენ მაყურებელთა ყველაზე დიდ რაოდენობას, ამით უფრო მეტი მოგება მიიღება ნაკლები ძალისხმევით და ხარჯებით. დიდმა ბრაზილიელმა კომუნიკაბორმა აბელარდო ბარბოზამ, მისმა მხატვრულმა სახელმა ჩაკრინიამ უკვდავყო, წამოიწყო ფრაზა, რომელიც დღემდე ვრცელდება მედიაში: ”ტელევიზორში არაფერი იქმნება, ყველაფერი კოპირებულია”.
ბედის ირონიით, ჩაკრინას გადაწერა დღესაც ხდება. თოქ-შოუს წარდგენის მისი უპრეცედენტო ფორმატი, ხუმრობებით, ცოცხალი მუსიკით, კონკურსებით, მოცეკვავეებით და ბრწყინვალე სეტებით კვლავ გამოიყენება ბრაზილიის თოქ-შოუებში. კომერციული მუსიკა, კომერციული ფილმები, თუნდაც დღევანდელი სახვითი ხელოვნება ჩაბარდა ასლის გამრავლების სისტემას.
მასობრივი კულტურა თავს იჩენს კულტურული გამრავლების მოდელი რაც ტოვებს იმას, რასაც გერმანელი ფილოსოფოსი და ლიტერატურის კრიტიკოსი ვალტერ ბენიამინი უწოდებდა ხელოვნების ნიმუშის აურას, რათა ადგილი მისცეს ადვილად მისაღები, ადვილად "მონელებით" წარმოებას. დაბალი ხარისხის და დაბალი ინტელექტუალური და ტექნიკური დონის.
ფილმები სკრიპტებით, რომლებიც იზიდავს მაყურებელს მათი ფორმულისთვის, რომელიც აერთიანებს მოქმედებას, რომანტიკასა და დინამიკურ კადრებს; სიმღერები რამდენიმე აკორდით და პოეზია ღარიბი; რეპროდუცირებული ანაბეჭდები, რომლებიც ადგილს იკავებს მხატვრის მიერ წარმოებულ პლასტიკურ ხელოვნებას, მოკლედ, ამ ყველაფერს შეუძლია შექმნას მასობრივი კულტურის ობიექტების სპექტრი. მასობრივი კულტურა ხალხს არა როგორც ინდივიდებს, არამედ როგორც მასას, რომელიც ყოველთვის ერთსა და იმავე ნივთებს ეძებს.
მასობრივი კულტურა და მოხმარება
კომუნიკაციის სფეროში უამრავი კვლევა ჩატარდა, რაც მოიცავს სოციოლოგიაფსიქოლოგია და მენეჯმენტი იმის დასადგენად, თუ რა შეუძლია მოიწონოს ფართო საზოგადოება, რომელიც მასობრივი კულტურის საშუალო მაყურებლისგან შედგება. ამ ხაზის შესაბამისად, მწარმოებლები ქმნიან ადვილად ხელმისაწვდომი შინაარსი ამ ხალხის ყურადღების მისაპყრობად და მათზე დომინირებისთვის.
შემოთავაზებული პროგრამირების ფონზე, ტელევიზორში, რადიოში, ინტერნეტში ან დიდ მუსიკალურ შოუებში, ხდება რეკლამების განთავსება სპონსორებისგან, რომლებიც აფინანსებენ წარმოებას და, სამაგიეროდ, რეკლამირებული პროდუქტების საზოგადოებრივი ძებნა.
მანქანა, რომელიც გამოჩნდება სარეკლამო რგოლში, ან თუნდაც ფილმში ან სერიალში, ხდება ადამიანების სურვილის ობიექტი, გამოიყენონ მსახიობმა / მსახიობმა ან პერსონაჟმა. სასმელი, საკვები, ტანსაცმლის ბრენდი, მოკლედ, ნებისმიერი პროდუქტი, რომელიც, როგორც ჩანს, პირდაპირ კავშირშია შინაარსი წარმოდგენილი ან არაპირდაპირი გზით (ინტერვალის რეკლამაში) ნაჩვენებია ისე, რომ ატყუებს მომხმარებელი.
მაგალითად, მოწევის ჩვევა ძალიან პოპულარული გახდა შეერთებულ შტატებში ჰოლივუდური ფილმების გავრცელების შემდეგ, სადაც მსახიობებსა და მსახიობებს ელეგანტური და მაცდური მოწევა აჩვენეს. გამაგრილებელი სასმელების და ლუდის ზოგიერთი ბრენდი მსოფლიოში ცნობილი გახდა მათი კარგად შემუშავებული რეკლამით და ფილმებსა და სერიალებში ჩართვით.
იხილეთ აგრეთვე: ბრაზილიური კულტურა - ბრაზილიის ეთნიკური მრავალფეროვნების პროდუქტი
მასობრივი კულტურა და კულტურული ინდუსტრია
ტერმინები ”მასობრივი კულტურა” და ”კულტურული ინდუსტრია” შემოიტანეს გერმანიის ებრაელმა ფილოსოფოსებმა და სოციოლოგებმა ფრანკფურტის სკოლა: თეოდორ ადორნო და მაქს ჰორკჰაიმერი, წიგნში განმანათლებლობის დიალექტიკა. ეს ნაშრომი მიზნად ისახავს მოაზროვნეების საერთო ხედვის შედედრებას ე.წ. ფრანკფურტის სკოლის პირველი თაობა: რომ განმანათლებლობა ჩაიშალა, როგორც პროექტი ცივილიზებული სამყაროსთვის.
მიუხედავად იმისა, რომ ილუმინისტები ფიქრობდნენ, რომ სამეცნიერო და ინტელექტუალური წინსვლა შერწყმულია წვდომის გაფართოებასთან ეს ცოდნა პირდაპირ მორალურ და სოციალურ წინსვლას გამოიწვევს, მე -20 საუკუნე განიცდიდა ბარბაროსობას დასაწვავი შესაწირავი ებრაელი და წინსვლა კაპიტალიზმი უკიდურესად არათანაბარ საზოგადოებაში მისვლამდე. კულტურული ინდუსტრია არის ის, ვინც აწარმოებს მასობრივ კულტურას, მოიცავს მხატვრული წარმოების ყველა ფორმას.
Ძლიერი კაპიტალიზმის მოკავშირე და ტოტალიტარიზმი დომინირების კონკრეტულ პროექტებში ეს იყო მასობრივი კულტურა, რადგან იგი ეფექტურიმასობრივი მანიპულირების საშუალებები. ადორნო და ჰორკჰაიმერი მიხვდნენ, რომ არსებობს კულტურული ინდუსტრიის მიერ აღმოჩენილი ფორმულა მათი მასობრივი ხელოვნების წარმოებისათვის.
ეს ფორმულა შედგება პოპულარული კულტურის ელემენტების შერევისგან მაღალი კულტურა მარტივ ენაზე, ელემენტარული ტექნიკით და ტექნიკური განმეორებადობის საშუალებების გამოყენებით (კომუნიკაციის საშუალებები, რომელთა საშუალებითაც შესაძლებელია მრავლდება იგივე ელემენტი ათასობით ან მილიონჯერ, როგორიცაა ფოტოგრაფია, კინო, რადიო, ტელევიზია და ინტერნეტი) გამომუშავებული შინაარსის გასავრცელებლად. ფრანკფურტის სკოლის პირველი ფაზის ამ სხვა ფუნდამენტური კონცეფციის შესახებ მეტი ინფორმაციის მისაღებად ეწვიეთ ჩვენს ტექსტს: კულტურული ინდუსტრია.
მასობრივი კულტურა და პოპულარული კულტურა
მასობრივი კულტურის მკაცრი პოპულარობის გამო, არსებობს ტენდენცია აღრეულიყო მასთან პოპულარული კულტურა. ამასთან, ორი ცნება განსხვავებულია. პოპულარული კულტურა არის ხელოვნების შექმნის ავთენტური გზა, რაც ძალისხმევის შედეგია საზოგადოების პოპულარული ფენის შექმნით, რაც არის შესაძლებელი.
პოპულარული კულტურა ტრადიციული კულტურაა, ხშირად ნაკლები ტექნიკური შემუშავებით, მაგრამ ის მიზნად ისახავს მხოლოდ მხატვრულ წარმოებას მხატვრის გამოხატვისთვის. ჩვენ შეგვიძლია ავირჩიოთ პოპულარული კულტურის მაგალითებად ბრაზილიური ქანთრის მუსიკა, სამბა, გრაფიტი, როგორც ურბანული ხელოვნება, მწერების ლიტერატურა ჩრდილო – აღმოსავლეთი და ჩვენი პოპულარული სამზარეულო.
მასობრივი კულტურის საწინააღმდეგო ტერმინი არის მაღალი კულტურა, ელიტების მიერ შექმნილი და ელიტებისკენ არის მიმართული. დაიბადა ისეთ გარემოში, სადაც ოფიციალურ სწავლებას უფრო მეტი წვდომა აქვს, მაღალი კულტურა უფრო ტექნიკურად დახვეწილია. მაგალითისთვის გვაქვს ისეთი მუსიკალური ოსტატების წარმოება, როგორიცაა ბეთჰოვენი, ბახი, ვივალდი და ჰეიტორ ვილა-ლობოსი. Რაიმე საქმიანობის სფეროში ვიზუალური ხელოვნება, ჩვენ გვყავს ისეთი მხატვრები, როგორიცაა რემბრანდტი, ვან-გოგი და პორტინარი (ბრაზილიელი მხატვარი ევროპული მხატვრული ელიტის მიერ, მაგრამ რომელიც დღეს მსოფლიო ხელოვნების კლასიკად ითვლება აღიარებული).
რაიმე საქმიანობის სფეროში ლიტერატურა და დრამატურგია, ჩვენ გვყავს კლასიკური მწერლები მიგელ დე სერვანტესი, შექსპირი, ვიქტორ ჰიუგო და კლარის ლისპეტოr (რომელიც იყო ქალი, თანამედროვე და ცხოვრობდა ბრაზილიაში, ითვლებოდა მცირეწლოვან ლიტერატორებად, მაგრამ ახლა იგი ელიტარული ერუდიტად არის აღიარებული). ავსტრია-უნგრეთის დიდი მწერალი ფრანც კაფკა ერთხანს არასრულწლოვნად ითვლებოდა, დღეს იგი მეცნიერად არის აღიარებული. ანგარიშის დახურვისას აშკარაა, რომ ვინ გადაწყვეტს ელიტა არის მხატვარი ან მისი ნამუშევარი.
მასობრივი კულტურა ეწინააღმდეგება ყველაფერს, რაც ახლახანს იქნა წარმოდგენილი. მისი საზრუნავი არ არის თვით ნამუშევრები, არამედ ის სფერო და მოგება, რომლის გამომუშავებაც შეიძლება. მოსალოდნელია ის, რომ საზოგადოება კმაყოფილი დატოვებს და უფრო მეტი სურს, სურს უფრო მეტი მოიხმაროს.
განსაკუთრებული განსხვავება მასობრივ კულტურასა და პოპულარულ და ერუდიტურ კულტურებს შორის არის ის, რომ ისინი დიდხანს გრძელდებიან და ყოველთვის ახსოვთ და ათვალიერებენ მათ, ხოლო მასობრივ კულტურას აქვს შენახვის მოკლე ვადა. ამოქმედებიდან და მოხმარებიდან მალე მასობრივი კულტურა აღარ არის ახალი და ის უნდა შეიცვალოს სხვა პროდუქტით.
ფრანსისკო პორფირიოს მიერ
სოციოლოგიის პროფესორი
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-de-massa.htm
