მე -19 საუკუნიდან კონცეფცია ბურჟუაზია განისაზღვრა, როგორც სოციალური კლასი, რომელმაც მიიღო გადამწყვეტი როლი დიდ თანამედროვე პოლიტიკურ რევოლუციებში, როგორიცაა ინგლისი (1640-1688) და ინ საფრანგეთი (1789). ბურჟუაზიამ, სხვა საკითხებთან ერთად, მოახერხა, ნელ-ნელა, ჩაენახა პოლიტიკური და ეკონომიკური მოდელი, სახელმწიფოაბსოლუტური, რომელიც მე -16 და მე -18 საუკუნეებს შორის გაგრძელდა. ეს მოდელი იყო გამაგრებული მერკანტილიზმისისტემა, რომელმაც შეზღუდა თავისუფალი ეკონომიკური საწარმო (ბურჟუაზიის მიერ დაცული ერთ-ერთი მთავარი ღირებულება).
პრობლემა ისაა, რომ ბურჟუაზიის ისტორიული როლის შესახებ სხვა ინტერპრეტაციები არსებობს, რაც სცდება თანამედროვე პოლიტიკაში მის პოლიტიკურ პროტაგონიზმს. მაგალითად, არსებობს კრიტიკული შეხედულება ბურჟუაზიის შესახებ, რომელსაც იცავს მემარცხენე მოაზროვნეები, როგორიცააკარლ მარქსი, რომელმაც განსაზღვრა ისეთი კლასი, როგორიცაა ანტაგონისტი და მტერი მშრომელთა კლასის, განსაკუთრებით ინდუსტრიული მუშების - მუშების (ან პროლეტარიატი). ბურჟუაზია, მარქსისთვის, ბრძანებს წარმოების კაპიტალისტური საშუალებები და მათი საშუალებით იყენებს მუშათა კლასს.
მარქსის ინტერპრეტაცია უკვე დაიხვეწა და სადავოა მის შემდეგ რამდენიმე ავტორის მიერ. მის კრიტიკოსებს შორისაა იოსებიშუმპეტერი, ეგენიფონ ბაჰმ-ბავერკი, ლუდვიგ ფონ მიზესი და მილტონ ფრიდმანი.
ბურჟუაზია და დაბა
იმისათვის, რომ უკეთ გავიგოთ რა არის ბურჟუაზია, საჭიროა მისი წარმოშობის ძიება. სიტყვა ბურჟუაზია მომდინარეობს დაბა. დაბა იყო პატარა ქალაქის, ციტადელის მოდელი, რომელმაც დაიწყო ევროპაში გამოჩენა იქიდან გადასვლის დროს ასაკისაშუალო რომ ასაკიᲗანამედროვე, ანუ მე –14 და მე –15 საუკუნეებს შორის. ქალაქს ახასიათებდა ტრანზიტული ცხოვრება, ქალაქსა და სოფელს შორის, იმ გარემოში, სადაც უფრო მეტი თავისუფლება იყო, ვიდრე წრის შიგნით ფეოდალობა (დამატებითი ინფორმაცია ბურჟუაზიის აღმავლობის შესახებ, დააჭირეთ აქ აქ).
ქალაქის ირგვლივ ჩამოყალიბდა სოფლები, რომლებიც პირდაპირ დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა შესთავაზებს ქალაქს, ანუ ბირჟებს, პროდუქციის ყიდვა-გაყიდვა ბაზრებზე, ბაზრობებში, ყველანაირი სერვისით, ვაჭრების, გლეხების შეხვედრის წერტილებით და ა.შ. ფრანგი ისტორიკოსი ფერნან ბრაუდელი თავის ნაშრომში "საფრანგეთის იდენტობა" განმარტავს, რომ სიცოცხლის ხანაში ქალაქებში, მათ მოსაძებნად, თქვენ მხოლოდ ექიმის, მოხელის, ბაზრის, ბაზრობების ძებნა გქონდათ და ა.შ. გარდა ამისა, პერსონაჟები, რომლებიც სოფლებში ცხოვრობდნენ, განსხვავდებოდნენ როგორც გლეხი ყმებისგან, რომლებიც ფეოდალებში ცხოვრობდნენ, ასევე არისტოკრატიისგან.
ნუ გაჩერდები ახლა... რეკლამის შემდეგ მეტია;)
ქვემოთ მოცემულია ბრაუდელის მიერ აღწერილი სოფელი იმ დროის მემატიანეთა გადმოცემებზე დაყრდნობით:
[…] გლეხი ქალები '' შავებში გამოწყობილი... ატარებდნენ ყუნწს (თეთრი ბერეტი) ან ქუდს, ისინი დასახლდნენ ცაცხვის ხის ქვეშ, რათა გაყიდონ მეურნეობის პროდუქტები: კვერცხი, კარაქი, ქათამი, კურდღელი, ბოსტნეული... ". ლურჯი, წითელი, მწვანე ფურცლებით დაფარულ სკამებზე და მოედნებზე ყველაფერი დაბნეულად იყიდებოდა: პიჩკორკები, ჩხირები, საკნები, საყოფაცხოვრებო ჭურჭელი, კერძები, ქსოვილები, ტანსაცმელი, ტკბილეული და სანელებლებიანი პური, ძეხვეული და ხამები... სამართლიან დღეებში, ნარკოტიკების გამყიდველები, მკურნალები და კბილის მოსაშორებელი საშუალებებიც გამოჩნდნენ. (ბრაუდელი, ფერნანდ. საფრანგეთის იდენტურობა. (ტომი 1) სივრცე და ისტორია. რიო დე ჟანეირო: გლობო, 1989 წ. პ. 134.).
ბურჟუაზია და კაპიტალი (კაპტუტი)
ბურჟუაზიასთან ასოცირდება, თუნდაც შუა საუკუნეებში, იყო კონცეფცია კაპიტალი. კაპიტალი ლათინურიდან მომდინარე სიტყვაა კაპტუტი, რაც ნიშნავს უფროსს (ინდივიდუალური გაგებით). კაპიტალი იდენტიფიცირდა, პირველ რიგში, ზედმეტთან, ანუ იმასთან, რაც წარმოებული იყო გაცვლისა და გაყიდვისთვის, ფულის მისაღებად. სწორედ ქალაქების ატმოსფეროში ჩამოყალიბდა დანაზოგებისა და ინვესტიციების ფინანსური ლოგიკა. ამიტომ, ბურჟუაზიის გარშემო დაიბადნენ პირველი ბანკებიც (იმისათვის, რომ შეიტყოთ მეტი კაპიტალიზმის წარმოშობის შესახებ, დააჭირეთ ღილაკს აქ).
დროთა განმავლობაში სოფლების ფინანსურმა ლოგიკამ უფრო ფართო ფორმა მიიღო და მათი ღირებულებები თანამედროვე საზოგადოებაში გაავრცელა. მთლიანობაში ევროპული (და მოგვიანებით მსოფლიო), განსაკუთრებით იმ პოლიტიკური რევოლუციების შემდეგ, რომლებიც პირველ პუნქტში ვახსენეთ ტექსტი და ინდუსტრიული რევოლუცია. ეს ღირებულებები სიმდიდრის წარმოებას ეკონომიკურ სიმცირის ბუნებრივი მდგომარეობიდან თავის დაღწევად თვლიდა (ეკონომიკის ელემენტარული კანონი). ეს ძირითადად არის: თავისუფალი სამუშაო, თავისუფალი საწარმო, ბაზრის თავისუფლება, საკუთრების უფლებები და ინდივიდუალური პოლიტიკური თავისუფლებები.
კლაუდიო ფერნანდესი
