რეგიონი, რომელიც მოიცავს შუა აღმოსავლეთს, მდებარეობს აზიის კონტინენტის დასავლეთ ნაწილში, რომელიც ცნობილია როგორც დასავლეთ აზია. მისი ტერიტორიული გაფართოება 6,8 მილიონ კვადრატულ კილომეტრზე მეტს შეადგენს, რომლის მოსახლეობა სავარაუდოდ 260 მილიონი მცხოვრებია. იგი მოიცავს 15 ქვეყანას: ავღანეთი, საუდის არაბეთი, ბაჰრეინი, კატარი, არაბთა გაერთიანებული საემიროები, იემენი, ირანი, ერაყი, ისრაელი, იორდანია, ქუვეითი, ლიბანი, ომანი, სირია, თურქეთი.
კლიმატი
შუა აღმოსავლეთის კლიმატი არის მშრალი და ნახევრად მშრალი, რაც უზრუნველყოფს მცენარეული ლანდშაფტის უპირატესობას ქსეროფილური სახეობების არსებობა (მშრალი კლიმატის ადგილებში), ან სტეპები და ბალახები (კლიმატის ადგილებში) ნახევრადარდიანი). მიწის მხოლოდ მცირე ზოლებზე, სანაპირო ნაწილში, ოდნავ ნოტიო კლიმატია, სადაც ბუჩქოვანი მცენარეულობაა.
ეკონომიკური საქმიანობა
ნავთობი მთავარი პროდუქტია, რომელიც პასუხისმგებელია ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნების ეკონომიკაზე. ამ რეგიონში ყველაზე მეტი კონცენტრაციაა ამ ენერგიის წყაროს მსოფლიოში (მთლიანი ნავთობის დაახლოებით 65% მსოფლიოში). ეს დიდი რაოდენობით ნავთობი, ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ფაქტორებთან ერთად, ქმნის პირობებს ტრენინგისთვის, 1960 წელს, დღეს მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კარტელიდან, ნავთობის ექსპორტიორი ქვეყნების ორგანიზაციიდან (ოპეკი).
კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ეკონომიკური საქმიანობა შუა აღმოსავლეთში არის სოფლის მეურნეობა. ვინაიდან იგი ძირითადად ტრადიციული გზით ხორციელდება, მცირე ტექნოლოგიისა და მექანიზაციის გამოყენებით, ამ საქმიანობაში შედის ეკონომიკურად აქტიური მოსახლეობის დაახლოებით 40%. რეგიონში მშრალი და ნახევრად მშრალი კლიმატის უპირატესობა საკმაოდ საზიანოა ამ ეკონომიკური საქმიანობის განვითარებისათვის.
სამრეწველო საქმიანობა შუა აღმოსავლეთში არ არის ძალიან გამომხატველი. ნავთობის ქვეყნებში არის ქარხნები და ნავთობქიმიკატები. სხვა ინდუსტრიები დაკავშირებულია უფრო ტრადიციულ სექტორებთან, როგორიცაა ქსოვილები და საკვები.
ტურიზმი კიდევ ერთი საქმიანობაა, რომელსაც მნიშვნელობა აქვს შუა აღმოსავლეთის ზოგიერთი ქვეყნისთვის, როგორიცაა ისრაელი და თურქეთი (რომლებიც წელიწადში დაახლოებით 2.5 მილიონ ტურისტს ღებულობენ).
რელიგიები
ახლო აღმოსავლეთში, დაახლოებით 238 მილიონი ადამიანი (მოსახლეობის დაახლოებით 92%) მუსლიმია. უმეტესობა სუნიტისა და შიიტის სექტებს მიეკუთვნება (შემოგვთავაზეს წინასწარმეტყველი მუჰამედის გარდაცვალებიდან მალევე 632 წელს). ჩ.). მუსლიმების უფრო მცირე ჯგუფებია, მაგალითად დრუზები და ალავიტები.
ამ რეგიონში ასევე ცხოვრობს დაახლოებით 13 მილიონი ქრისტიანი, ბევრი არაბული ეკლესიიდან, მაგალითად კოპტური ან მარონიტიდან, რომლებიც ქრისტიანობაში ყველაზე ძველია. გარდა ამისა, დაახლოებით 6 მილიონი ებრაელი ასევე ცხოვრობს შუა აღმოსავლეთში, თითქმის ყველა ისრაელში. მათი მიგრაცია ტალღებად მოხდა, რომლებიც ჯერ ევროპიდან, შემდეგ კი მთელი მსოფლიოდან მომდინარეობს. ამიტომ, ებრაულ სახელმწიფოში უამრავი ეთნიკური ჯგუფი არსებობს, რომელთა კულტურა, ტრადიციები, პოლიტიკური ორიენტაცია და რელიგიური პრაქტიკა ძალიან განსხვავდება და თავისუფლად არის გამოხატული.
კონფლიქტების შედეგები ახლო აღმოსავლეთში
კონფლიქტები
ახლო აღმოსავლეთის რეგიონი ერთ-ერთი ყველაზე კონფლიქტური მხარეა მსოფლიოში. ამას რამდენიმე ფაქტორი უწყობს ხელს, მათ შორის: საკუთარი ისტორია; არაბებს, ისრაელებსა და პალესტინელებს შორის კონფლიქტების წარმოშობა; გეოგრაფიული პოზიცია, სამ კონტინენტს შორის კონტაქტში; მისი ბუნებრივი პირობები, რადგან იქ მდებარე ქვეყნების უმეტესობა დამოკიდებულია მეზობელი ქვეყნების წყალზე; მიწისქვეშა სტრატეგიული რესურსების არსებობა, ნავთობის კონკრეტულ შემთხვევაში; პოზიცია მსოფლიო გეოპოლიტიკურ კონტექსტში.
ახალი ერების საზღვრები, განსაზღვრული ევროპული ინტერესების შესაბამისად, ისტორიას არ ითვალისწინებს და ადგილობრივი ტრადიციები, შესაბამისად, აღმოსავლეთში რამდენიმე კონფლიქტი მოხდა და ხდება საშუალო
ახალი არაბული სახელმწიფოები - ერაყი, ქუვეითი, სირია, ლიბანი, იორდანია - იბრძოდნენ ბუნებრივი რესურსებისა და ტერიტორიების გამო. ყველაზე სერიოზული კონფლიქტი მოხდა პალესტინაში, სადაც მეორე მსოფლიო ომის ბოლოს ნახევარი მილიონი ებრაელი იყო მიგრირებული. როდესაც ისრაელის სახელმწიფო შეიქმნა, ხუთი არაბული ქვეყანა თავს დაესხა, ექვსიდან პირველ ომში არაბებსა და ისრაელებს შორის.
იერუსალიმი
შუა საუკუნეების კარტოგრაფებმა იერუსალიმი მსოფლიოს ცენტრში მოათავსეს და მრავალი ადამიანისთვის ძველი ქალაქი განაგრძობს ასეთად მიჩნევას. ებრაელებისათვის დასავლეთის კედელი, მეორე ტაძრის ნაწილი, ყველაზე წმინდა ადგილია. მის ზემოთ კლდის გუმბათი მდებარეობს, ისლამის მესამე ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილი, საიდანაც მუჰამედი ზეცაში ავიდა. რამდენიმე კორპუსის დაშორებით, წმინდა საფლავის ეკლესია აღნიშნავს იესოს ჯვარცმის, დაკრძალვის და მკვდრეთით აღდგომის ტრადიციულ ადგილს. ისრაელი ამტკიცებს ქალაქს, როგორც მის მარადიულ დედაქალაქს; პალესტინელებს ეს უკვე თავიანთი სახელმწიფოს დედაქალაქად სურთ.
ვაგნერ დე სერკეირას და ფრანცისკოს მიერ
დაამთავრა გეოგრაფია
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/oriente-medio.htm