代替 の質や状態を表す女性名詞です その他 またはそれは何ですか 異なる. 対象となる用語です 哲学 とのために 人類学.
変化の基本原則の1つは、人間は社会的側面において、他者との相互作用と依存の関係を持っているということです。 このため、個々の形の「私」は「他者」との接触を通してのみ存在することができます。
他者性を確認できる場合、ある文化は別の文化の絶滅を目指していません。 これは、変化は、個人が対話に基づいた関係で、既存の違いを評価することで、他の場所に身を置くことができることを意味するためです。
哲学の変化
哲学の領域では、他者性はアイデンティティの反対です。 プラトン（ソピステス）によって5つの「最高のジャンル」の1つとして提示された彼は、 アイデンティティとアイデアの多様性にあるという属性を見て、その中には交互性の関係があります 相互。
オルタリティは、ヘーゲルの論理においても重要な役割を果たします。定性的に決定される「何でも」は、「他の」と否定的な関係にあります（これでは その限界があります）が、それは別のものになり、それ自体を絶えず「変更」し、それ自体の品質を変更する運命にあります（したがって、プロセスの重要なもの 化学薬品）。
この用語の使用は、20世紀の哲学にも現れています（実存主義）が、同等ではない意味を持ちます。
人類学の変化
人類学は、人間の豊かさと彼が関与する現象を研究することを目的としているため、変化の科学として知られています。 このように広大で複雑な研究対象があるため、さまざまな文化や民族の違いを研究できることが不可欠です。 変化は違いの研究であり、他の研究であるため、人類学において重要な役割を果たします。
