有神論は哲学的概念です 神の存在を守るつまり、宇宙とそこに存在するすべてのものの創造に責任を負っていたであろう優れた神の実体です。
有神論は、1つ（一神教）または複数の神（多神教）の存在の考えをサポートしているため、一種の宗教とは見なされません。 この概念は、神の存在に関連するものだけを分類することに限定されています。 たとえば、神学は、有神論の概念に基づいて生まれた分野です。
有神論は次のように分けることができます。 一神教 （1つの神への信仰）; 多神教 （さまざまな神々への信仰）; そして 単一神教 （いくつかの神への信仰、1つはすべてに最高です）。 このように、有神論者はキリスト教徒（一神教徒）の両方によって形成されます。彼らはただ一人の神を信じているからです。 そして、さまざまな神々を信じるヒンズー教徒（多神教徒）によって。
有神論という言葉はギリシャ語に由来します テオス、これは文字通り「神」を意味します。 したがって、有神論の概念は、有神論の概念とは正反対です。 無神論、どんな種類の神の存在も信じていない人。
についてもっと知る 無神論者 そして 無神論.
有神論哲学は、17世紀以降、英国の哲学者であり神学者であるラルフ・カッドワース（1617〜1688）を通じて広まり始めました。 その出現は、無神論者、理神論者、汎神論者の運動に反対するようになりました。
有神論の主な特徴は、遍在し、全知であり、全能であり、宇宙に存在するすべてのものを超越する単一の神の存在という考えの強化です。
オープン有神論
それは、神の主要な特徴のいくつかが取り除かれる神学的実践から成ります：全能、全能、全知。 この流れは「神学を開く」または「神を開く」としても知られています。
呼び出しから生じる プロセス神学、オープン有神論の信者は、創造神（神）には未来を知る能力がないと主張しています。 このように、イベントが展開するにつれて、それはあなたがあなたの行動についてあなたの考えを絶えず変えることを可能にします。
したがって、開かれた有神論の場合、神は知ることができるすべてのことを知ることができますが、 まだ何が来るのかを知ることは不可能であり、最高の神性はまったくありません 全知。
開かれた有神論を正当化するために、その支持者は聖書の一節を使用して、神自身がどのように いくつかの状況で驚きを示し、彼の心を変え、経験から知識を獲得します（創世記 6:6; 22:12; 出エジプト記32:14; ヨナ3:10）。
有神論と理神論
有神論のように、理神論は宇宙が優れた知性の存在によって作成されたと信じています。 しかし、どちらも理神論がこの実体を信じているという点で異なります 神かもしれないし、そうでないかもしれない.
伝統と先祖からの情報の直接の啓示からなる有神論の基礎とは異なり、理神論は理性、自由思想、個人的な経験に基づいています。
したがって、神の概念は、これが古代の伝統を通して明らかにされたという事実だけでなく、神性の概念の合理的な理解を通してもあります。 このため、理神論者は神の存在を信じているため、無神論者と見なすことはできません。 しかし、有神論とは異なり、理神論は宗教や他の種類の正式なカルトを制度化する必要はないと考えています。
理神論者にとって、創造神は自然に人生の流れやすべてのものをコントロールする責任を与えようとしました。 このように、創造者は創造の瞬間から、神としての地位を行使することをやめ、それによってカルトの必要性とそれに対する崇拝を省きます。
理神論は、17世紀に、英国の理神論の創造者であるハーバート・チャーバリー卿によって作成されました。
詳細については 神学 そして 宗教的多様性.
