18世紀の終わりと19世紀の前半の間、主に2つの主要都市 ブラジルの都市、リオデジャネイロとサルバドールは、おそらく彼らの街で、プロデュースされた本物のポピュラー音楽の最初の表現を聞いた ブラジルで： 床屋の音楽。
奴隷が利益を得るために、または解放された奴隷によって行使された職業は、髪を剃ったり切ったりする職業が迅速に実行され、これらの労働者に自由な時間を保証しました。 この機能はまた、植民地と帝国の重要な商業の中心地である2つの都市で出現した都市労働の社会的分割によるものでした。 髭剃りと音楽に加えて、床屋は歯を抜いてヒルを塗るのにも使われました。
床屋、または床屋のスーツは、弦楽器、管楽器、打楽器を使用していました。 彼らは通常、マスター理髪師から楽器の使い方を学びました。 楽譜なども使われず、アフリカ人は「 耳」楽器の演奏方法と曲の演奏の両方で、独学を示しています 練習。
理髪店のスーツは、これらの都市では利用できない都市サービス、公共の娯楽を目的とした音楽を提供し始めた社会集団でもありました。 宗教的な祭り、大衆が祝われる教会の扉、その他の公の儀式は、床屋が行われた場所でした。
理髪店、 ジャン＝バティスト・デブレット（1768-1848）
演奏の仕方は、自発性と、理髪師自身の演奏スタイルに合わせて他の人が作曲した音楽の適切さによって特徴づけられました。 都市を通り抜けたヨーロッパの年代記者は、不協和、リズムの欠如、そして床屋の独特の遊び方を何度も指摘しました。 演奏された音楽ジャンルには、ポルカ、人気のあるチュラ、ルンドゥが含まれていました。
19世紀の後半、理髪店の音楽は都会のシーンでスペースを失いました。 リオデジャネイロでは、理髪店のスーツは主に市内に出現したショーログループに置き換えられました。 サルバドールでは、奴隷所有者は、公演の支払いに応じて、以前は床屋が所有していたスペースを占めるアフリカ人とバンドやオーケストラを作り始めました。
理髪師の音楽の終わりで、ブラジルの都市で人気のある音楽制作の最初の形式は終わりました、 新しい美的形態と新しい芸術的作品を表現するであろう他の社会的グループの出現 内容。
テイルズピント
歴史を卒業
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-musica-barbeiros-nas-cidades-imperiais.htm