世俗国家と宗教国家

用語 状態 テリトリーの管理単位を指します。 それは、少なくとも理論的には、その領土に住む人々の要求を代表し、組織し、満たす一連の公的機関で構成されています。

国家とその国家との関係を分析するとき 宗教 そして信条、私たちはそれを世俗的または宗教的として分類することができます。

  • 世俗国家: この概念は、告白事項の中立性を提供します。 採用されていない 宗教 将校として そしてカルト間の等距離が維持されます。 世俗国家としても知られています。 一部の世俗国家では、信条間の宗教と寛容へのインセンティブがありますが、他の州では、公の場での宗教的顕現を妨げる法律とメカニズムさえ作成しています。

政教分離

西洋文明では、啓蒙主義とフランス革命は、18世紀にアイデアと 政治権力が制度からの距離と独立を維持した世俗国家の必要性 宗教的。

世俗国家×無神論国家

行われるべき重要な区別は、世俗国家の概念に関するものであり、 無神論者の状態、異なる意味を持っています。 状態 無神論者 それは、無神論を支持するあらゆる形態の宗教を州が拒否したことに基づいています。 歴史の中で何度か、このタイプの国家は宗教の自由を抑制または制限し、宗教国家と同じように行動してきました。 無神論国家の場合、特定の信念を課す代わりに、「非信念」の制度化があります。

  • 宗教国家: それは、宗教が何らかの形で立法や行政に干渉するものであり、自白国家とも呼ばれます。 現在、特にイスラム世界に存在しますが、アフリカやアジアでも確認できます。

告白状態はそれ自体を明らかにするかもしれません 有機的な形つまり、宗教機関は、信条を軽視する法律を可決または拒否する権限を持つ4番目の権力であるかのように正式に政府に参加します。 最近の例は、習慣を規制する大陸法があるアフガニスタンのタリバン政府でした。 そして、その不従順がによって罰せられる宗教的原則に従った人口の習慣 状態。

国家はまた、 主観的な干渉、宗教団体または宗教機関が州の決定に発言権を持ち、その利益を保護しようとしている。

​​​ブラジルは世俗国家ですか?

ブラジルの法律は、信教の自由の不可侵性を規定し、宗教カルトの自由な行使を保証しています
ブラジルの法律は、信教の自由の不可侵性を規定し、宗教カルトの自由な行使を保証しています1

ブラジル国家は、共和国の最初の憲法があらゆる宗教機関または信条からの行政の独立を確立した1891年以来世俗的でした。

現在、 憲法 1988年のは、連合、州および地方自治体が宗教的または 教会は、インセンティブや特権を作成し、指導者や機関との依存関係を維持します 宗教的。

マグナカルタの規定に加えて、ブラジルが世俗国家であることを確認する他の法的規定があります。 ただし、 信教の自由の保証、 これは本質的に不可侵であると考えられています。 国家は、宗教カルトの自由な行使を確保し、礼拝所とその典礼の保護を保証しなければなりません。

1 画像クレジット: アルフリベイロShutterstock.com
アマロリーナ・リベイロ
地理学を卒業

ソース: ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/geografia/estado-laico-estado-religioso.htm

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