中世とは何ですか？ いわゆる「時間経過中世”? 長い間、中世のネガティブなイメージが私たち西洋人に広まりました。これは、16、17、18世紀に「現代性”, "進捗" と「革命」は、中世の人間が経験した現実とはかけ離れた現実を組み立て始めました。 さらに、これらの概念は、中世のものと同じではない世界観にも関連付けられていました。 まさにその表現「中世」は、からの知識人によって造られました イタリアのルネッサンス、彼らの千年前を、古典ギリシャ・ローマ文化とルネッサンスによる救助の間の休止、「暗い間隔」と見なした。
科学分野としての歴史の発展によってのみ、19世紀の変わり目に 20世紀、中世のその真剣で持続的な研究は、この時代をそのオーラから切り離しました 負。 これらの研究は、西側世界が発展した10世紀の間、VからXVまでの西側世界の複雑さを説明、分析、理解し始めました。 Ç。 この長い期間は、概略的に2つの主要な部分に分けられました。中世盛期」（5世紀から10世紀）および「低中年」（10世紀から15世紀）。
多くの歴史家はこれらの2つの期間を「キリスト教」、今日私たちがヨーロッパ（またはヨーロッパ文明）として知っているものは、戦争と野蛮な侵略の真っ只中に、キリスト教の基盤の下で、中世中期に形成されたことを考えると。 そして、この文明が中世前期に統合されたのは、これらの同じ基盤に基づいていました。 中世では、次のような最初のキリスト教王国 フラン、の崩壊から形成された 西ローマ帝国、ゲルマンの伝統とローマの伝統の政治的および文化的要素を混合することに成功し、 教会の制度と絡み合うようになった社会組織の新しい概念を形成する カトリック。 後者は、同じ時期にその内部階層と野蛮人の回心のモデルを発展させ、広大なヨーロッパの領土の道徳的保護を確実にしました。
中世全体に特徴的な経済モデルが作り上げられたのは、まだ中世の時代でした。 封建制. 封建制度は、強力な家主が農奴になった人々に提供した外部からの侵入（イスラム教徒など）に対する保護の一形態として開発されました。 封建領主と農奴との関係は、 「宗主国」 と「家臣”. 貴族の領地に加えて、聖職者が所有する土地もありました。 これらの土地には、修道院や修道院に住んでいた僧侶の仕事がありました。 僧侶によって開発された作業モデルの多くは、後に他の領地に奉仕しました。
低中世は、キリスト教文化の素晴らしさを特徴とし、 思想学問的 とのシステム アート自由主義者、 の作成 大学、 建築学、建築物、建築様式 ロマネスク そして ゴシック、 のような天才の絵 ジョット と同じように天才の詩のように ダンテalighieri. 中世前期にも 十字軍 パレスチナのエルサレムに向けて、西ヨーロッパとのつながりを取り戻すことを目的とした 海の近くの地域の多くを征服したイスラム教徒によって妨害された中東とアジア 地中海。 この時期にも 異端審問 の容疑者を調査することを目的とした機関として 異端. この法廷は、人口自体が想定される異端者に対して無差別に推進した公開処刑を防ぐ最大の機能を持っていた。
中世と現代の間の「フロンティア」世紀、つまり14世紀と15世紀には、ある時代から別の時代への移行を示す出来事が見られました。 ルネッサンスの場合です。 まず、 都市と商業のルネッサンス、それは十字軍と地中海の解放の結果でした。 第二に、 文化的ルネッサンス、これはまた、十字軍の後にヨーロッパ人が小アジア（哲学の発祥地とすべてのギリシャのヘレニズムの知識）との再確立された接触のためにのみ可能でした。 しかし、世界で最悪の疫学的災害の1つが発生したのも、この移行期でした。 ペスト黒、アジアから来て、商業港湾都市を通って入り、ヨーロッパの人口のかなりの部分を荒廃させました。
私によって.CláudioFernandes
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-idade-media.htm