再生、または文化的ルネサンスは、テーマ、理想の再開があったヨーロッパの歴史の期間です 古代ギリシャ・ローマ時代に芸術、科学、 哲学。 この文化的運動は、主にいくつかのイタリアの都市で14世紀から16世紀の間に起こり、中世に培われたカトリックの価値観に反対しました。
ルネッサンスという用語は、1550年頃、美術評論家のジョルジョヴァザーリによって、中世との違いを示すために最初に使用された可能性があります。 違いは主に ヒューマニズム そしてによって 合理主義 ルネッサンスによって採用されました。
ヒューマニズムは、主に人間中心主義を通じて表現され、人間を宇宙の中心に置き、すべてのものを測定しようと努めました。 このように、それは、神を宇宙の中心としていた中世の哲学的概念の宗教的性格とは反対でした。
ルネサンスの合理主義は、経験的観察の使用と 主に芸術的生産と人間の知識のための数学的知識 世界。
ルネッサンスの視点はカトリックの教義から距離を置いていましたが、それは宗教的なテーマを完全に排除していませんでした。 ルネサンスの芸術家がしたことは、特に芸術の分野で、宗教的な物語の表現に人間的な性格を与えることでした。 この意味で、当時描かれた絵画のテーマのほとんどは聖書のテーマでしたが、人間化されたキャラクターであることに注意するのは興味深いことです。 それらの形（体の定義、表現、感情など）であろうと、フレーム内のキャラクターの配置であろうと、必ずしも持っている必要はありません 中世の芸術家によって採用されたように、これらの場所で表現された階層（イエスは常に上にあり、天使は聖人よりも優れた場所にいます 等。）。
科学では、反対がより顕著であり、科学者は次のような千年紀の理論に疑問を呈し始めました。 プトレマイオス朝の天動説（宇宙の中心としての地球）を地動説（太陽を中心として）に置き換える 宇宙）。
ルネッサンスの出現は、いくつかのヨーロッパ地域での新しい都市化プロセスと、主に地中海での交易路の再開に関連していました。 これらの変更により、 ブルジョアジー 主に 常連客. 地中海のさまざまな地域での商取引により、ヨーロッパ人は 古代の作品と知識を保存していたビザンチンとアラブ人 グレコローマン。
レダと白鳥、レオナルド・ダ・ヴィンチ（1452-1519）
このように、ルネサンスはヨーロッパのブルジョアジーの最初のイデオロギー的現れであり、 個人主義、自然主義、快楽主義などの価値観を持ち、文化的生産との差別化を図ります 中世。
ルネッサンスは3つの段階に分けられました。トレチェント（14世紀または300年）。 クワトロチェント（15世紀または400年）; とチンクエチェント（16世紀または500年代）。 しかし、ルネッサンスの芸術作品があったのはイタリアの都市だけではありませんでした。 イギリス、オランダ、スペイン、ポルトガル、ドイツ、フランスには、ルネッサンスに関連する芸術家もいました。
サンドロ・ボッティチェッリ、ラファエル・サンツィオ、ピーテル・ブリューゲル、ボッシュ、エル・グレコ、ミケランジェロ、レオナルド・ダ・ヴィンチなどの名前は、造形芸術の分野で際立っていました。 これらの最後の2つは、当時の芸術家が芸術の専門分野に限定されず、たとえば建築や科学に貢献した例です。
文学には、ダンテ・アリギエーリ、ウィリアム・シェイクスピア、ラブレー、ミゲル・デ・セルバンテス、ニコラウ・マキャヴェッリ、ルイス・ヴァズ・デ・カモンなどの名前がありました。
科学では、ニコラウス・コペルニクス、ガリレオ・ガリレイ、ヨハネス・ケプラーが際立っていました。
私によって。テイルズピント
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-renascimento.htm