エミール・デュルケームは19世紀のフランスの心理学者、哲学者、社会学者でした。 と カールマルクス そして マックスウェーバー、 を構成します トライアド から の古典的な思想家 社会学.
にもかかわらず オーギュストコント 社会学という用語を作り出し、社会を研究する科学の必要性を確立した後、デュルケームが 社会学的方法の規則 そして 解放された社会学 自律科学として。 デュルケームはまた、大学で社会学の議長を務めた最初の教授でもありました。
バイオグラフィー
デビッドエミールデュルケーム 彼は生まれた に エピナル、フランス、1858年4月15日、 ラビの伝統的な家族で。 彼はリセ・ルイ・ル・グランとエスコラ・ノーマル・スーペリア・ド・パリで学びました。 伝統的な機関. 当時のフランスの制度の形成は、後に学校に非常に文学的で非科学的な形成があったと主張したデュルケームによって批判されました。私.
彼の研究は含まれています 法と経済学 （彼の最初の学歴）、F哲学 （彼がフランスの高校で教えた規律）、 自然科学、主にの生物学 ハーバート・スペンサー、社会学的応用の生物学的モデルに関連して彼の研究を深くマークした思想家、そして 心理学、ヴィルヘルム・ヴントの実験心理学研究所を通じて。
彼のさまざまな研究により、デュルケームは生物学的および社会的共同モデルを探し、人類学の差別化された見方を織り込むようになりました。. 一連の要因により、 社会的事実理論, これは、社会を特徴付ける一般的な事実（法律など）を理解することの優位性を主張します。これは、個々の心理的問題よりも大きく、簡単に説明できます。
THE より大きい野心 当時の思想家の（そして後に最大の信仰の従順）は 作成する のフィールド の研究完全に自律的な社会科学、生物学や心理学などの他の科学の領域に依存せず、コンテが社会学の仕事に遺した哲学の過度に抽象的なモデルに依存していませんでした。
29歳で、デュルケームはの学部に加わりました ボルドー大学、コーススーパーバイザーとして、高等教育における社会学の最初の議長を作成し、占有します。 それ以降、 開始公式 与える 社会学 一方 件名 そして 理科自律的、 最初のアイデアと名前が何年も前にフランスの哲学者オーギュストコントと共に現れたにもかかわらず。
全ての デュルケームの知的生産、1887年から、彼は社会学の研究と彼が呼んだものの理解に目を向けました 社会的事実、これは社会を統治し、科学者に社会学的研究の鍵を与える一般法です。
に 1917年11月15日、デュルケーム 死亡しました 知的にそして強い魅力を持って支援した後、パリの街で ナショナリスト フランスの 第一次世界大戦.
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影響
デュルケームの仕事量を定式化する際に影響を与えた思想家を数えることができます。 デュルケームの研究の始まりを示した主な心の2つは、英国の人類学者と生物学者です。 ハーバートスペンサー、 古典的自由主義の理論家の一人、そして アルフレッドエスピナス、コンテを研究した生物学者、哲学者、社会学者。 実証主義.
デュルケームはいくつかの考えを批判した コンテ 社会学については、社会学の「父」（コント）と見なされている人が社会学的方法の作成者と見なしている思想家が被った影響を示しています。 デュルケームにとって、反対のふりをしているにもかかわらず、 コムティアンの社会学的モデルは哲学的すぎる、実証主義と社会学の基礎として、3つの州の法律があります。これは、社会の正確な観察方法と厳密な研究に頼っていません。
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社会学的方法の規則
THE 社会学科学として 良い構造化、 常識の矛盾や急いで結論に陥らないようにするための独自の方法が必要です。
社会の科学があれば、それが単なる言い換えで構成されていないことが望まれます。 伝統的な偏見の、しかし私たちにそれらが見える方法とは異なって物事を見るようにします。 下品; 実際、あらゆる科学の目的は発見をすることであり、すべての発見は多かれ少なかれ意見を継承します。ii.
科学的地位のある社会の科学がある場合、それは 方法厳格従来の干渉を防ぎます. コントのような以前のモデルは、社会学者を哲学的形而上学的推論のモデルに陥らせます。これは、デュルケームによれば、 歴史哲学 社会の科学を構築するよりも。 O 社会学者は社会の一般的な事実を理解しようと努めなければなりません、客観的な「もの」としての社会的事実。
の一つ 社会学者の仕事 したがって、教育など、特定の場所と特定の時間の社会を組織するこれらの事実を理解することです。 ただし、違いはあるものの、これらの社会を統治し、多かれ少なかれ同様の方法でそれらを形成する組織構造があることに留意する必要があります。 時間と場所の違いにもかかわらず、社会学者が科学的方法を追跡することを可能にする社会的事実によって決定される共通の要素が常にあります 注意。
君は 事実ソーシャル 彼らです 区別される 「個々の良心に関連するその外部性」と「それがこれらの同じ良心に及ぼす、または及ぼす可能性のある強制的な行動」のためにiii”. これは、社会的事実はどの個人の意識よりも大きく、社会学者が集合意識と呼んだものを生み出すと言うことを意味します。
社会的事実の強制的な性質のために、 意識心理的個人 （人）の行為 自由 そして 自発 後で非難されたり罰せられたりすることなく、あるいは少なくとも理解されないことなく、社会的規則を破ることになります。
社会学者の分析データとして機能する社会に見られる重要な要素は、 結束の形. これらの結束の形態は、社会がどのように振る舞うか、その社会で行使される法と正義の種類、そしてそのような社会を組織する連帯の様式を概説しています。 の決意もあります 社会的分業、それは社会のタイプごとに異なります。 凝集度の2つの主要な形式は、次のように形成されます。
機械的連帯：資本主義の影響を受けずに、最も古く、最も初歩的な社会の概要を説明します。 社会全体が自律的なメカニズムとして閉じられている. ここにあります より大きい凝集ソーシャル そして、社会を閉じ、人々の間の相互援助を促進する社会的分業の欠如。 望まない社会的行為を犯罪と見なす、より原始的な形式の法律もあります 社会全体、そしてそれは公の拷問と罰によって模範的に罰せられなければならないこと 物理学者。
有機連帯：機能するためにいくつかの異なる部分とメカニズムを必要とする生物として、それらは最も発達した社会であり、資本主義の影響下にあります。 社会的分業があり、 社会的不平等、内部のグループを閉じ、他のグループとではなく、自分たちの間でのみ兄弟愛を見る閉じたグループ間でのみ連帯を促進します。
自殺
デュルケームは自殺を理解している それは社会的事実です すべての社会に存在し、さまざまな社会で発生した自殺の数と種類はさまざまです。 彼は自殺を「犠牲者によって実行された肯定的または否定的な行為から直接または即座に生じるすべての死。iv”
これは、 自殺 そのように分類されるのは 彼自身の死を引き起こす自殺の意図があります、偶発的または無謀なケースを脇に置きます。 自殺には3種類あり、社会を象徴し、場所や時間によって異なります。 彼らは：
利己的な自殺：いつ 個人的な自我は社会的な自我に取って代わり、 そして、個人は人生を支えず、社会において、生き続ける理由を見ていません。
利他的な自殺：いつ 社会的自我は個人の自我よりも大きい、 そして、対象は社会の利益のために、自分よりも大きな行動のために自分の人生を終えます。 パイロットは例です 神風 第二次世界大戦の、彼ら自身の飛行機を標的に衝突させました。
アノミー自殺： 起こる 社会的アノミーの状況、 つまり、無秩序と混沌です。 これは通常、次の状況で発生します 危機 そして 戦争、 人々はアノミーの影響を受けていると感じ、そのように生きる意味がないか、混乱の影響を受けているのです。
本
古典社会学は、デュルケームによって出版された次のような多くの作品によって特徴づけられました。
社会学の要素 (1889)
ソーシャルワーク部門 (1893)
社会学的方法のルール (1895)
自殺 (1897)
宗教生活の初歩的な形態 (1912)
教育社会学 （1922年–死後の出版物）
社会学と哲学 （1924年–死後の出版物）
道徳教育 （1925 –死後の出版物）
社会主義 （1928 –死後の出版物）
1898年、思想家は設立しました L'AnnéeSociologique （社会学年報）、社会学にとって歴史的に非常に重要なジャーナル。 古典社会学の最初の作品 フランス社会学部の論文がそこに掲載されました。
文
「すべての心が一斉に振動する場合、それは自発的で事前に確立された合意によるものではありません。 同じ力がそれらを同じ方向に動かすということです。 一人一人が引きずり込まれている」と語った。
「宗教は単なるアイデアの体系ではなく、何よりも力の体系です。」
「社会的事実とは、固定されているかどうかにかかわらず、個人に外部からの強制を加えることができるあらゆる行動方法です。 さもなければ、それは与えられた社会の拡大において一般的であり、それが持つかもしれない個々の症状とは無関係に、それ自身の存在を提示することです。」
「社会とそれぞれの特定の社会環境は、教育が達成する理想を決定します。」
私 GIANNOTTI、J。 THE。 デュルケーム：人生と仕事。 で：DURKHEIM、E。 思想家. サンパウロ：Abril Cultural、1983年。
ii デュルケーム、E。 社会学的方法のルール. Margarida GarridoEstevesによって翻訳されました。 で：DURKHEIM、E。 思想家. サンパウロ：Abril Cultural、1983年、p。 73.
iii _____. 社会学的方法のルール. Margarida GarridoEstevesによって翻訳されました。 で：DURKHEIM、E。 思想家. サンパウロ：Abril Cultural、1983年、p。 87.
iv _____. 自殺. Luz Cary、Daisy Garrido、Jによる翻訳。 ヴァスコンセロスエステベス。 で：で：DURKHEIM、E。 思想家. サンパウロ：Abril Cultural、1983年、p。 166.
フランシスコ・ポルフィリオ
社会学教授
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/biografia/emile-durkheim.htm
