洞窟の神話：それは何ですか、解釈、今日

プラトン と呼ばれる寓話的な物語を語る 洞窟の神話 または 洞窟の寓話 彼の最も複雑な仕事では、 共和国. 間の対話 ソクラテス、主人公、そして彼の対話者であるグラウコは、読者にプラトニズム理論を紹介することを目指しています 真実の知識と、市の支配者がその知識にアクセスする必要性。

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洞窟の神話は何と言っていますか？

本文では、ソクラテスはグラウコンに洞窟の存在を想像するように言います。 囚人 子供の頃から住んでいた。 手を壁に縛り付けていると、前方の壁に映し出されている影しか見えません。

影は、男性が閉じ込められている壁の後ろにある柵の上にある火によって引き起こされます。 男性は火の前を通り過ぎ、身振りをし、物を通り過ぎ、歪んだ方法で、囚人が世界について持っていたすべての知識である影を形成します。 その壁 洞窟、それらの残り物と上からの人々が生み出した音のエコーは、囚人の制限された世界でした。

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突然、囚人の1人が釈放された。 洞窟の中を歩いていると、彼は人がいて、焚き火が全世界だと思っている影を落としていることに気づきます。 彼が洞窟からの出口を見つけたとき、彼は彼がに出くわしたときに恐怖を持っています 世界外側。 日光は彼の視界をぼやけさせ、彼は無力で、不快で、場違いだと感じます。

徐々に、彼のビジョンは光に慣れ、彼は存在する世界と自然の無限大を知覚し始めます 外側与える洞窟。 彼は、彼が現実だと思っていたそれらの影が実際にあることに気づきます コピー不完全 現実のごく一部です。

O 囚人解放された 彼は2つのことをすることができました：洞窟に戻って仲間を解放するか、彼の自由を生きることです。 最初の可能性の考えられる結果は、彼が彼を次のように判断する彼の仲間から受ける攻撃です。 クレイジー、 しかし、それは最も公正なことなので、必要な態度かもしれません。

プラトンは階層的に配置しています 度に知識 この比喩で、知恵と正義をもって政治を行うことができる支配者を考えるのに最も適切な方法である、知る方法、知る方法があると言っています。

囚人は洞窟の壁に投げかけられた影にしかアクセスできませんでした。

共和国 -洞窟の神話が含まれている本

共和国 それはおそらくプラトンの最も複雑で完全な仕事です。 10冊の本で構成され、作品は様々なことについて話します

形に政府 プラトンによれば、理想的な政治モデルに到達するための政治。 彼の理論の定式化に到達するために、哲学者は次のような人間の生活の特徴的な要素を経験しました 美学、 ザ・ アート それは 人間の知識 （これは、洞窟の寓意と同じ本である本VIIで説明されています）。

長い対話は、理論的に、どのように 政府完璧です。 プラトンにとって、知識は優れた統治者の本質的な要素です。 したがって、の本VIIで 共和国、プラトンは、哲学者は洞窟から解放された囚人のようでなければならないと主張します。 これらの特徴は、支配者にとって基本的なものです。つまり、真実の探求です。

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洞窟の神話についての結論

洞窟の寓意によって提案された比喩は、次のように解釈することができます。

1. 君は 囚人： 洞窟の囚人は庶民です。つまり、私たちの限られた世界に住んでいて、私たちの慣習的な信念に閉じ込められているのは私たちです。

2. THE 洞窟： 洞窟は私たちの体と感覚であり、プラトンによれば、誤った誤解を招く知識の源です。

3. 壁の影と洞窟のエコー：シャドウとエコーは、それらを引き起こすオブジェクトとまったく同じように投影されることはありません。 影は画像の歪みであり、エコーは音の歪みです。 したがって、これらの要素は、私たちが真実であると信じている間違った意見や常識の偏見を象徴しています。

4. THE 出口与える洞窟： 洞窟を離れることは、真の知識を求めることを意味します。

5. THE 光太陽： 解放された囚人のビジョンを覆い隠し、彼を不快な状況に置く光は、真の知識、理性、哲学です。

最近見た洞窟神話

洞窟の寓話を私たちの時代に持ち込むと、人間は絶えず後退し、存在するまでに、 私たちが持っているすべての情報とすべての知識にもかかわらず、ますます洞窟の囚人のように生きています 配置。

人々は怠惰すぎて考えることができません。 怠惰は、テクノロジーが私たちに提供する容易さに刺激されて、私たちの社会の共通の要素になりました。 THE 怠惰知的 それはおそらく私たちの時代の最も強力な特徴でした。 ソクラテスの疑い、疑問、最初にそれらを分析せずに声明を受け入れないこと（古代のソクラテスの人生を犠牲にする要素）は今や軽蔑されています。

政治、社会、日常生活は、社会の保全よりも生活そのものが重要であるかのように生きる21世紀の市民にとって、もはや興味深いものではありません。 で ニュース偽 情報開示元の信憑性や信頼性をわざわざチェックしない人をだましている人が増えています。

で ソーシャルネットワーク 彼らは、幸せな生活の誤った宣伝を広めるエゴの真のショーケースになりましたが、表面的には、彼らの存在が世界にもたらす重みさえ知りません。 私たちの時代では、無知は培われ、祝われています.

プラトンの囚人がそうであったように、無知に埋もれ、洞窟に閉じ込められた、この種の下品な生活に反対することを敢えてする人は誰でも、怒っていると見なされます。 洞窟の中に閉じ込められた奴隷は、洞窟に閉じ込められた人々のように、彼らが囚人であることに気づいていません。 メディア、ソーシャルネットワーク、情報の海、インターネット上では、彼らが 間違えた。

私たちは、浅い意見、表面的な知識、役に立たない情報、そして人々をますます無知の洞窟に引きずり込む毎日の刑務所が支配的な時代に生きています。

フランシスコ・ポルフィリオ
哲学の先生