Antero de Quental:人生、作品、ソネット、フレーズ

アンテロデクエンタル 彼は1842年4月18日、ポルトガルのサンミゲル島のポンタデルガダで生まれました。 彼はコインブラで法律を学びましたが、後にフランスでタイポグラファーとして働き、労働者の現実に近づきました。 したがって、1875年に、彼はポルトガル社会党の創設者の1人でした。

70代に属し、コインブラの質問として知られる有名な知的討論とそのテキストに参加しました。 常識と美味しさ この議論の大きなハイライトでした。 にもかかわらず の紹介者の一人 rポルトガルのリアリズム、1891年9月11日に自殺した作者は、ロマンチックな特徴も備えた作品を制作しました。

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Antero deQuentalの伝記

「アンテロ・デ・クエンタル」、コルンバノ・ボルダロ・ピニェイロ(1857-1929)の作品。
「アンテロ・デ・クエンタル」、コルンバノ・ボルダロ・ピニェイロ(1857-1929)の作品。

アンテロデクエンタル 1842年4月18日にポンタデルガダ市で生まれました、ポルトガルに属するサンミゲル島。 10歳のとき、彼はリスボンのアントニオフェリシアーノデカスティーリョ(1800-1875)の学校で勉強を始めました。 彼は16歳になった年にコインブラに引っ越しました。 法科大学院をやった. 1861年に、彼は最初の詩集を出版しました— アンテロのソネット.

大学を卒業した後、彼はリスボン、そしてパリに住んでいました。 フランスの都市では、 タイポグラファーの職業を行使した、1867年。 ポルトガルに戻り、 セナクル会議に出席し始めた、芸術、政治、科学、習慣について話し合った知識人のグループ。 彼はこのグループの主要な名前の1つになりました。 エッサ・デ・ケイロス (1845-1900).

キンタルは、1870年にオリベイラ・マーティンズ(1845-1894)と共に作成されました。 共和国、「ポルトガルの民主化の新聞」。 5年後、 ポルトガル社会党の創設者の一人であり、 ウエスタンマガジン、ポルトガルとスペインの知識人の間でアイデアの交換を奨励しようとしました。

健康上の問題で、彼は1878年から1879年までフランスで治療に時間を費やしました。 リスボンに戻る、 社会党の副議員に立候補した. さらに、彼は亡くなった友人の娘であるアルベルティーナとベアトリスの女の子を養子にしました。

次の10年間、彼はVila doCondeで彼らと一緒に暮らしました。 だからもし

彼の詩的な作品に熱心に取り組んでいます. 1890年まで、彼は短期間の北方愛国リーグ運動に参加しました。 翌年、彼は故郷に戻り、1891年9月11日に自分の人生を終えることを決心しました。

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コインブラの問題

コインブラの問題は 文学的な議論に付けられた名前 著者の間では、一方では、 の擁護者 リアリズムそして、他方では、 rオマンティシズム. これらのポルトガルの知識人は、彼らの論争において、1865年と1866年に公開書簡、記事、詩の出版を通じて彼らの考えを擁護するために定期刊行物を使用しました。

これらの作家のほとんどはコインブラ大学に通っていましたしたがって、紛争の名前の由来。 ロマン派のリーダーはアントニオフェリシアーノデカスティーリョでした。 この作家に反対する最も強力な声は、正確には、痛烈なテキストを出版したアンテロ・デ・クエンタルでした 常識と美味しさ:アントニオ・フェリシアーノ・デ・カスティーリョ閣下への手紙.

これらの知識人の心の状態のアイデアを得るために、以下の、キンタルからカスティーリョへのこの手紙の終わりからの抜粋を読んでみましょう:

「私はまだ多くのことを言う必要がありました。しかし、スピーチの熱意の中で、私はあなたを尊重していません。 例:あなたの白い髪に。 私は、私が望んでいたほど敬虔でお世辞ではないフレーズを1つか2つ見逃してしまったことにさえ注意しています。 しかし、私は本当に、60歳の男性に特定の基本的なことを教えているように見えずに言う方法を知りません。 私の25で彼らに言ってください! V。 例 彼は彼のColégiodoPorticoに間に合うように我慢しました、私はまだ10歳でした、そして私は私がまだ知っている小さなフランス語を彼の多大な忍耐力に負っていると告白します。 [...]. しかし、私たちは嫌悪感を持って、10人の権威者の25年間の崇拝を否定しなければならないことがよくあります。 そして、テレマコスを子供たちにうまく説明する方法を知っているだけでは、男性に理由と好みを教える権利を与えるのに十分ではありません。 [...]. 私が望んだようにあなたに告白することができないのは、私の魂の底から後悔しているのはこれらすべての理由のためです。 例 崇拝者でも敬意でもありません。」

キンタル、ひいては彼の仲間は、彼らが「超ロマン主義」と呼ぶものを攻撃しました。 したがって、 ロマン派の保守主義と戦った. したがって、古くて時代遅れの人々と戦ったのは、革命的なアイデアに満ちた新世代でした。 他の破裂と同様に、侮辱は避けられませんでしたが、繊細に偽装されていました。

Antero deQuentalの文学的特徴

70年代のメンバーであるQuentalは、矛盾して、 ロマンチックでリアルな機能. したがって、一部の批評家は写実主義の作家と見なしているにもかかわらず、アンテロ・デ・クエンタルはこれら2つの美学の間の移行の著者であったと言うのは正しいです。

THE ロマンチックなユートピアは詩人の最初の作品に存在します、これ、の共感者 社会主義、作家としての彼の進化において社会政治的批判に訴えることになった。 さらに、 君の ソネット、形式として、合理性の兆候を示す. 一方、彼女の詩のいくつかは、憂鬱、悲観主義、病的状態、愛情のある理想化、神秘主義などのロマンチックな要素を持っています。

Antero deQuentalの作品

GlobalEditoraによる本「AnterodeQuental」、BestPoemsコレクションの表紙。[1]
GlobalEditoraによる本「AnterodeQuental」、BestPoemsコレクションの表紙。[1]
  • アンテロのソネット (1861)

  • ベアトリスそして fiat lux (1863)

  • 現代の頌歌 (1865)

  • 常識と美味しさ (1865)

  • 手紙と公式文学の尊厳 (1865)

  • レターディフェンス そしての非周期的 sワオ s古代ピウス9世 (1865)

  • スペイン革命前のポルトガル (1868)

  • 半島の人々の衰退の原因 (1871)

  • ロマンチックな泉 (1872)

  • の哲学に関する考察 H物語 そこ旅程 Pポルトガル語 (1872)

  • 今日の詩 (1881)

  • 完全なソネット (1886)

  • の哲学 番号ヌーディストの性質 (1886)

  • 19世紀後半の哲学の一般的な傾向 (1890)

  • 絶滅した光線 (1892)

も参照してください: 一生に一度のスター- マヌエル・バンデイラによる詩の編集

Antero deQuentalのソネット

次に、Antero deQuentalによる2つのソネットを分析します。 最初は 知りません"、 その中で O 私の歌詞 未知の神と話す、これは「夢のビジョン」になります。 詩的な声は、哀れみと一滴の蜂蜜と比較して、強烈な輝き、慈悲深く、不滅の存在として特徴付けられるこの神を地球上で見つけようとします。 そして最後に、 彼が本当に存在するならば、天国で彼自身を示すためにこの神に挑戦します:

死すべき美しさはあなたに似ています、
この熱烈な魂の夢のようなビジョン、
あなたが私にあなたの素晴らしい輝きを反映していること、
海の向こうに太陽はどのように輝いていますか?

世界は大きい—そしてこの衝動は私に忠告する
地球上であなたを探しています:そして私、貧しい信者、
私は世界中で寛容な神を探しています、
しかし、アラはあなたを見つけるだけです... 裸で古い...

私があなたについて崇拝しているのは致命的ではありません。
ここは何ですか? 哀れみの表情、
毒のボウルに蜂蜜を一滴...

私が泣く涙の純粋な本質
そして私の夢の夢! あなたが本当なら、
少なくとも天国で、自分自身、ビジョンを発見してください!

それ 特徴 10音節の詩 (10の詩的な音節)—現実的な高踏派の詩の特徴—だけでなく、 の痕跡 rオマンティシズム、例:感情、テオセントリズム、感嘆、寡黙、過剰な形容詞。

これらの同じ機能はソネットで見ることができます "願望”. その中で叙情的な自己はします 喜びも痛みもなく過ぎ去る日々の経過への言及. 彼は人生は美しく、愛に満ちていると断言しますが、叙情的な自己の魂が到達したい、さらに大きな美しさ、「永遠の故郷」、つまり来世があります。 しかし、前のソネットのように、彼は神に確認を求めます:

私の日々はゆっくりと進みます
喜びも痛みもありません、そしてそれもそうです
内側の焦点がすでに薄れていること
そして、それは疑わしい光線で動揺します。

人生は美しく、年は美しい、
そして、胸の恋人の愛が死ぬことは決してありません...
しかし、ここに美しさが現れるなら、
すぐに別の人がより純粋な楽しみを思い出します。

神よ、私の魂! 他の天国への熱望:
瞬間が彼女の致命的な美しさを保持した場合、
彼がため息をつくのは永遠の故郷のためです...

しかし、その気持ちは私に確信を与えます、
くれ! 痛みは私を傷つけますが、穏やかで、
私はいつもこの悲しみを祝福します!

Antero deQuentalのフレーズ

以下に、彼の有名なテキストから抜粋したAntero deQuentalの文章をいくつか読んでみましょう。 常識と美味しさ:アントニオ・フェリシアーノ・デ・カスティーリョ閣下への手紙:

  • 「巧みな、賢明な、非常に賢い人の知性は、非常に小さなもの、つまり誠実さを欠いているため、しばしば盲目です。」

  • 「パイロットは、不確かな波を通り抜ける船の進路を星の中で読むために、彼の目を明らかにしたいと思っています。」

  • 「現代の偉大な天才はグロテスクで、平凡なポルトガルのメーターの鈍い目に卑劣です。」

  • 「年齢は彼女の白髪を作りませんが、アイデアの成熟、才能と真剣さを作ります。」

  • 「老人の無益さは、子供の重力と同じくらい私を嫌います。」

画像クレジット

[1] グローバルエディトリアルグループ (再生)

ウォーリー・ソウザ
文学教師

ソース: ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/literatura/antero-de-quental.htm

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