ギリシャ人と歴史

特定の文化にとって過去はどれほど重要でしょうか? 簡単でも、これは特定の社会に浸透している興味や習慣を理解するための質問です。 現在、科学として理解されている歴史は、 現在、証言、情報源、その他の兆候で目立つ答えを求めています。 それは起こった"。

扇動する懸念として、私たちは時間への関心が早い時期から人類の文明を悩ませてきたことを知らなければなりません。 多くの人類学者によると、私たちの経験について話す必要性は、洞窟の壁を覆っている洞窟壁画ですでにはっきりと見られました。 これにより、歴史の発展は人間の存在そのものと混同されていることがわかります。

ギリシャ人の間では、歴史は重要であると考えられる出来事について語った、または物事の起源を説明するであろう記述を通して発展しました。 知識の分野として容易に体系化されていないので、過去を回復することへのギリシャ人の関心は詩や神話と混同されていたことがわかります。 たとえば、イリアスとオデッセイの作品はギリシャの過去のエピソードを参照していますが、真実のアイデアを与えるようなサポートは提供していません。

ギリシャ文化における他の既存の物語からの歴史のこの分離を促進する最初の試みは、ハリカルナッソスのヘロドトス(紀元前484年から425年)の行動のおかげで起こりました。 Ç。)。 「歴史の父」として広く知られているヘロドトスは、主な作品として「医療戦争」を行い、ギリシャ人とペルシャ人の間で生じた対立について話しました。 この作品では、歴史家は非常に特別な研究方法に着手しようとしました。

この軍事事件を簡潔に説明するために、ヘロドトスはまず、紛争が起こった人々と場所のそれぞれを深く知る必要があると信じていました。 したがって、過去への彼の調査には、イタリア半島、小アジア、エジプトへのいくつかの旅行が含まれていました。 しかし、それでも彼の文化に影響を受けて、この学者は起こった事実を神々の意志の現れとして解釈しました。

トゥキディデス(460-396a。 C.)は、神々の意志と過去に起こったことの意味との間のこの分離を促進しようとした最初のギリシャの歴史家でした。 この歴史家によると、歴史的な出来事は男性の政治的利益の結果であるとのことです。 作品「戦史」の著者であるトゥキディデスは、彼の都市国家であるアテネにいくらかの好意を示したにもかかわらず、この紛争に関連する出来事を客観的に語ろうとしました。

この知識分野がギリシャ文化で占めていた場所を示して、哲学者アリストテレスは歴史と詩の違いを扱ったいくつかのコメントをしました。 彼にとって、著者が使用した書き方は、歴史が何であるかを理解する上でほとんど重要ではありませんでした。 実際、歴史を定義するのは、特定の性質のものについて話すことへの関心です。 一方、詩はその性格を利用して、すべての男性に共通することを議論します。

RainerSousa著
歴史を卒業

ソース: ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/historiag/os-gregos-historia.htm

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