アリストテレス政治における国家の定義

周囲に集まったコミュニティを統治する政治コミュニティが都市です。 都市は家と村の構成であり、コミュニティの最後の学位です。 しかし、彼女は主権者であり、主権者の善を求めています。 コミュニティがどのように形成されるかを見てみましょう。

最初のコミュニティは家であり、3つの関係によって形成されます。

1. カップル(男性-女性)–この関係は自然であり、生殖を目的としています。 種の存在と永続化のために2つが互いに依存している場合、それは必要です。 それは、善、人間の欠如を満足させるための男性と女性の間の普遍性です。 これが自由な存在と平等な存在の間の政治力です。 しかし、この力は人によって異なります。 夫婦では、彼が命令することができるので、統治する力は永久に男性のものですが、女性は従うことだけに責任があります。

2. 父と息子–それは自由で不平等な存在に対する王権です。 この不平等は年齢差に基づいており、父親に従うのは子供次第です。

3. マスターとスレーブ–マスターは自然に統治でき、スレーブは従い、手作業を実行できます。 それは不自由な存在に対する専制的な力です。

2番目のコミュニティは村です。 アリストテレスによると、コミュニティは自然に子供から大人へ、そして大人から高齢者へと進化します。 村は家の進化です。 それは、個人の種と栄養を再現することに加えて、正義と宗教儀式の管理を満たします。

3番目で最後のコミュニティは都市であり、自然進化の終わりです。 人が自分のニーズのために共通して生きるという自分のニーズを満たすことができるのは、この都市です。 街は閉鎖経済であり、完璧なコミュニティは男性が完全な幸福を楽しむための唯一の方法です。 これは、知性の向上、美徳の構築、そして 精神。

したがって、都市は両方の意味で終わりです。 自然進化の終わりであり、それはそれ自身の終わりでもあります。つまり、それ自体です。 人は政治的な動物であるという事実に加えて、彼はまた、すべての動物の中で、彼が持っているように最も政治的です 言語、喜びや痛みのためだけでなく、正義と不公正、善と 悪い。 コミュニティを作るのはこの共通の概念です。

したがって、個人の善と国家の善は同じ性質のものであることがわかります。 そして、これらは完全性を追求することにありますが、国家の実現においてのみ、物質的および精神的な目的を満足させることは完全性です。 したがって、人間は自然に政治的であり、それ以外では他の動物と同じように卑劣な動物であるため、人間が本当に人間であるのは州です。

JoãoFranciscoP。 カブラル
ブラジルの学校協力者
ウベルランディア連邦大学を哲学で卒業-UFU
カンピーナス州立大学の哲学修士課程-UNICAMP

ソース: ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-definicao-estado-na-politica-aristotelica.htm

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