最初のウィトゲンシュタインの科学と神秘。 最初のウィトゲンシュタイン

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この著名な20世紀の言語哲学者の作品は、一般に2つの部分に分かれているため、「最初のウィトゲンシュタイン」と呼ばれています。 Tractatus Logico-Philosophicus、 それはここで見られます、そして 哲学的調査。 O Tractatus、 それが知られるようになったので、それはだけでなく適用することを意図した現代思想の最初の作品でした 数学とその言語への厳密さだけでなく、世界と世界の間に存在する存在論的関係を理解すること 思想。 これはルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインの思考の最初のステップでした。

著者によると、世界はより小さな部分に分割されています。 実物の複雑な表現は、として知られるようになったものに細分されます 原子的事実。 このように、言語はその構造の一部であるため、命題を通じて現実に到達します。 言語は、適切に形作られた、現実を正確に反映することができるフレーズ、単語、文字である基本原則に細分することもできます。

ウィトゲンシュタインは、本で確立された古い議論を取り戻しているようです。 クラティラス 名前の正確さと、名前と物の間に存在する自然なつながりを扱うプラトンから。 したがって、それは、名前がそのこと、言語が世界を正確に表すその絵画的または比喩的な理論を模倣しているというプラトニズムの理解から発展します。 ただし、記号構造は、文字や音節からも、少なくとも孤立した単語からも与えられません。 言語で確立された意味の最小単位は命題です(したがって、もはや クラティラス そして対話に賛成 ソフィスト 思考が命題であることが明らかなプラトンから)。 そこと同じように 原子的事実、 もあります 原子命題 現実を正しく表現している。

したがって、ウィトゲンシュタインとカントの間にも密接な関係があります。 これは、私たちの知識は驚異的である、つまり、超越的な形態に従って、私たちが知覚するもの(直感)と私たちが判断するもの(概念)の間の同盟を通じてのみ可能であると述べました。 ウィーン学団の研究者たちがウィトゲンシュタインの哲学に興味を持ったのは、まさにこの反形而上学的な性格でした。 しかし、言葉では言い表せないものがあります。 それです これは言うことができず、したがってサークルとウィトゲンシュタインの区別を促進します。ウィーングループにとっては、言うことはできませんが、 存在すらしていません。そのため、自然科学と適切な言語が世界全体を構成しています。 哲学者、「話すことができないものは沈黙しなければならない」、つまり、ウィトゲンシュタインにとって、言葉では言い表せない、言いようのないことは、 言うことができる。 倫理と形而上学は談話に翻訳することはできません。 そしてそれが神秘的な側面です

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Tractatus。

ウィトゲンシュタインのインスピレーションは明らかです。 彼にとって、哲学は教義ではなく、自然科学が意図したとおりに使用できる知識のセットでもありません。 ウィーン学団の学者や新ポジティビストですが、言語を修正することは有用な活動であり、したがって 思想。

したがって、ウィトゲンシュタインの思考の第一段階では、「世界は起こること」であり、「正確な命題」でもあるため、言語を分析するという世界を理解する方法があります。 「命題は真理関数である」そして「事実の論理的表現は考えられている」。

JoãoFranciscoP。 カブラル

共同研究者のブラジル・エスコラは、ウベルランディア連邦大学で哲学を卒業しました-カンピーナス州立大学で哲学のUFU修士号を取得しました-UNICAMP。

ソース: ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/ciencia-mistica-no-primeiro-wittgenstein.htm

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