ユングは誰でしたか？
カール・グスタフ・ユングは1875年にスイスで生まれました。 ユングは、自分が理解できず、維持するのが難しい宗教的な雰囲気の中で育ち、夢、ファンタジー、宗教、神話の世界に興味を持つようになりました。 いくつかの研究は、神への近さはユングが一種の遺産に帰したものであると言います。 母性、盲目で疑う余地のない儀式の意味での信仰は彼女から受け継がれたものだったでしょうが お父さん。
ユングは宗教的な問題に加えて、自然科学の知識に取り組み、これらの研究を通じて現実を理解する可能性に強い関心を持っていました。 ユングにとって、科学と宗教の間の矛盾は彼の不満の基礎でした。 世界についてのこれらの質問の中で、ユングは生物学的および精神的な科学を理解する方法として精神医学を研究することに決めました。 彼が研究した著者の中で、カント、プラトン、ゲーテ、ショーペンハウアーの哲学的影響を強調することができます。
精神医学と臨床診療の彼の研究で、ユングは調査を求めて、患者ケアサービスを人間化しようとしました。 症状に加えて、各被験者が彼にもたらした実存的な問題は、各臨床セッションをユニークな出会いにし、 意味。 したがって、患者へのラベル付けやケアと治療の観点からの標準化を避け、各症例の個々の側面を強調しました。 当時、ユングはすでに単語連想の基本的な技術を使用しており、それは彼の患者の報告に大きな価値を置いていました。
ジークムント・フロイトとの関係
その後、ユングはパリに移り、診断への使用を目的として彼の連想実験のテストを開始しました。 彼のキャリアのこの時点で、ユングはジークムント・フロイトと彼の作品に出会い、2人は作品と手紙、臨床例、理論などを交換し始めました。 二人の学者の間の最初の会話は途切れることなく13時間続き、それはほぼ7年続く交換関係の始まりでした。
関係の崩壊は理論的な理由で起こりました：フロイトはユングの興味を受け入れませんでした それ自体が研究分野としての精神的であり、ユングはによって提案された性的外傷の理論に同意しませんでした フロイト。 崩壊の年に、フロイトは彼の本をナチスによって燃やされましたが、ユングの理論は広まり、彼はドイツの精神医学の最も重要な指数の1つと見なされました。 ユングが彼を続けることができるように材料を生み出したのは、まさにユングとフロイトの間の分離の苦悩でした 研究は、今では個人と想像力の関係の研究にはるかに焦点を当てており、性的理論から離れています フロイトの。
ユングの分析心理学
ユングは彼の研究から、後に「分析心理学」として知られるようになるものを開発しました。これは、無意識を表現する方法として、夢、ドローイング、その他の資料を調査します。 フロイトとは異なり、ユングは彼が呼ぶものの存在を想定しました 集合的無意識 個人とは異なり、普遍的な魅力に基づいて、画像や記号などの要素を敏感にする傾向で構成されます。 集合的に重要なこれらのシンボルは、よく知られているユングの原型です。 ユングの臨床的介入の提案は、内容間の対話を探求することに正確に含まれていました 無意識と原型、そしてそれは正確にこれらの要素間の距離が病気の起源になるでしょう 超能力のある。
ブラジルでは、ユング理論には多くの共鳴がありました。 その最も有名な学者の中には、博士がいます。 「ユング：ヴィダ・エ・オブラ」という本を書いたニセ・ダ・シルベイラ。 ニセは、ユングのアプローチを使用して分析された、精神科病院の受刑者による芸術作品の彼女のたゆまぬ励ましの結果である、Museu de Imagens doInconscienteの創設者です。
詳細を調べる方法は？
カール・グスタフ・ユングに関する最も表現力豊かな情報源は、1961年にリリースされた「思い出、夢、そして反射」と題された彼の自伝です。
2012年、デヴィッドクローネンバーグは、映画「危険なメソッド」を監督しました。 フロイトとユングの出会いの歴史、和集合と分離の変遷に取り組むことに加えて 理論。
ジュリアナスピネッリフェラーリ
ブラジルの学校協力者
UNESPを心理学で卒業-UniversidadeEstadual Paulista
FUNDEBによる簡単な心理療法コース-バウル開発財団
USPの学校心理学と人間開発の修士課程-サンパウロ大学
