オリシャの宇宙では、これらの神々の多くが、人間に近づけるという重要な機能を持ついくつかの行動で認識されていることがわかります。 怒り、嫉妬、情熱は、これらの精神的実体の意味の宇宙を構築する神話の物語の理解における知覚可能な感情の一部である可能性があります。
この人間化された側面とは対照的に、分離の関係を強化し、しばしば恐れる力を持つ他のオリシャがあります。 病気のオリシャとして、オモルはアフリカ系ブラジル人の宗教の実践者から細心の注意を払って見られています。 結局のところ、この神は癒しと病気の領域を支配することによって人生に介入する大きな力を持っています。
オモルの病気への近さは、彼の最も頻繁な画像表現の1つで見ることができます。 彼は自分の病気の傷を体に抱えているため、オモルはアブラヤシの細断された繊維で作られた巨大な帽子で完全に覆われているように見えます。 この画像に加えて、OmoluはObaluaiêとXapanãの名前でも認識されています。
それは死の領域に近いですが、オモルのために予約された供物は墓地で作られていません。 一般的に、このオリシャの儀式的な宇宙の一部は、すでに死んでいる暗い場所、洞窟、木の幹で起こります。 オモルに最も関連する食品はポップコーンで、天然痘が体に残したさまざまな痕跡に言及しています。
ブラジルでは、このオリシャは一般的にサンロケとサンラザロの画像に関連付けられています。 最初の聖人は、黒死病の悪によって影響を受けた人々の治療に捧げられた生涯に彼の殉教を結びつけています。 一方、聖ラザロは、イエス・キリストが数日間埋葬されたにもかかわらず復活したことで、オモルと関係があるようです。
RainerSousa著
歴史を卒業