当時帝国の主要な文化の中心地の1つであったラテンアフリカのカルタゴで生まれた、ニッセン以前のローマと聖師父学のキリスト教神学者 論争主義者および道徳主義者として特徴付けられ、その著作がキリスト教の語彙と教義を修正するための基本であった偉大な作品のローマ人 西部。
法律の研究に専念し、彼は注意深い教育を受け、20歳でローマに行き、そこで訓練を拡大し、キリスト教に改宗しました。 聖書、キリスト教と冒涜的な文学、そしてグノーシス主義の論文の研究に専念し、彼はカルタゴ（196）に戻り、生産を始めました。 北アフリカの教会を統合し、最初に成功したキリスト教の作家になることを目的とした文学活動 ラテン語。 彼のテキストと戯曲は異教徒、偶像崇拝者、ユダヤ人、異端者に対して向けられました。
彼の31の保存された論文は、Apologeticum（Apologetic）、Deを含むキリスト教の最初の世紀を理解するための基本的なテキストです。 anima（魂について）、De exhortatione castitatis（貞操への勧めについて）およびDe spectaculis（眼鏡について）、Adversus Marcionem（対抗） マルキオン）、Adversus Valentinians（Against Valentinians）、Adversus Hermogenem（Against Hermogenes）、De praescriptione haereticorum（ 異端者）。
彼の人生の終わりに、彼はキリスト教（210）を放棄し、禁欲的なモンタノス派に加わりました。 独自の宗教運動であるTertullianismを作成しました。これは、5世紀まで独立したままであり、 カルタゴ。
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