ドイツの哲学者カール・マルクスにとって、 疎外 それは、労働者を生産者の場所から消費者の場所に移すことができる一種の社会的メカニズムです。
したがって、労働者は、それを認識せずに、彼が構築する最終製品との識別をやめます。
そして彼は、生み出されたものが彼のものであるという考えを放棄します。 仕事の搾取を維持することを可能にします。
THE 仕事からの疎外 資本主義の生産モデルが原因で起こります。
疎外の概念
疎外感の定義は、それを研究する分野や理論家によって異なる場合があります。 常識的には、「現実の外に住んでいる」人を表すためにこの用語を使用することも一般的です。
疎外されたという言葉はラテン語に由来し、「外にあるもの」、「他のものに属するもの」、または「私/私のものではないもの」を意味します。
しかし、マルクス主義理論の概念は異なります。 主に関連しています 仕事の搾取 そしてその 階級闘争.
マルクスにとって、社会階級に分けられた社会は、労働力が搾取される空間となるでしょう。 同様に、階級社会では、支配階級に属するものが一般的な考えになります。
思想家によると、支配階級は彼らの理想を自然または完全な真実と見なし、争われないようにするでしょう。
支配的で搾取的な階級はブルジョアジーであり、搾取される階級はプロレタリア（労働者）です。
この社会的ダイナミクスでは、ブルジョアジーはプロレタリアートから生産手段をとっていただろう。
生産手段の流用から、ブルジョアジーは手段と何であるかの所有者になります 生産され、プロレタリアートにその労働力の見返り（支払い）を与え、 小さな部分。
付加価値
マルクスの場合、それは呼ばれるでしょう 付加価値、生産されたものの一部であり、労働者に配達されなかったもの。 この部分は、生産手段の所有者によってプロレタリアートから疎外されています（撤回されています）。
つまり、このようにして、労働者は常に自分の仕事の真の価値よりも低い支払いを受け取ります。
哲学者によると、ブルジョアジーによる生産手段の流用が始まったのは、15世紀の現代性の時代でした。 一方、以前は、労働者は生産者であり、彼が生産したものの一部を王族または州に（賛辞または税金の形で）与えました。
15世紀以降、労働者は彼が生産したものの所有者ではなくなり、生産されたもののごく一部を受け取り始めました。 ブルジョアジーは、製品の所有者になり、生産手段の所有者にもなります。
生産手段として、漁業が行われている川から、生産農場、さらには工場を例証することができます。 労働力と結びついたときに、生産を可能にすることができる空間、構造、および材料。
したがって、マルクスにとって、労働者が自分自身を生産者として認識しなくなったとき、疎外感があります。 分業により、労働者は最終製品を識別できなくなります。
生産プロセスを構成するいくつかのタスクの1つだけを実行することによって、労働者は自分が構築されたものの生産者であると見なすことができなくなります。 そして、あなたが最終製品に興味があるなら、あなたはそれを消費者として購入しなければならず、経済市場を通して支払います。
社会的疎外と経済的疎外
と呼ばれる 社会的疎外、労働者が自分自身を消費者としてのみ見始め、彼が生産したものにお金を払うとき。 自分の作品を市場と交換する。
哲学者はまた、 経済的疎外 それは資本主義社会における疎外の現象全体の基礎です。 そしてそれは生産手段の流用に基づいており、ブルジョアジーの私有財産に変換されています。
マルクスにおける疎外は、労働の搾取、分業、消費、資本主義経済に関連する概念化です。
の概念についてもっと理解する 付加価値 と 私的財産.
書誌情報源：
- グレスパン、J。 マルクス：はじめに。 Boitempo Editorial、サンパウロ、2021年。
- MESZÁROS、私。 マルクスにおける疎外の理論。 Boitempo Editorial、サンパウロ、2017年。
