私たちがよく知っているように、ローマの人々は公的および私的な空間で崇拝された多数の神々を崇拝しました。 実際、これらの崇拝の空間の分割は、神々の同じ組織構造に従った。 家では、ローマ人は家族の運命を妨げる霊と天才を崇拝しました。 公共の場では、各都市の僧侶クラスが主催する大規模な祝祭を通じて、より広い力を持つ神々が崇拝されました。
公の神と国内の神の間のこの分裂から始まって、ローマ人が家のドアに到着したときに奇妙な迷信を発達させたことがわかります。 信念によれば、誰かが家のドアの前にいるたびに、その家を支配する神々との接触があります。 それで、ローマ人はドアの前で魔法の用語と要求を発表して喜んでいました。 これは、祈りが象徴的にドアを通り抜ける特別な機会でした。
しかし、ローマ人がドアの前で言った祈りは期待通りに答えられませんでした。 したがって、彼らは強力な神を非難する代わりに、ドアが何らかの不可解な難聴に苦しんでいると主張しました。 この言い訳が存在したという証拠は、4世紀を通して生きたラテン人の作家であるフェストゥスのメモにあります。 したがって、ドアが聞こえない場合、その人は自分の願いを無視するリスクを冒しました。
最初は、このような信念に慣れるのは奇妙に思えます。 しかし、他の宗教もまた、彼らの神々の行動を説明するために最も多様な正当化を使用していることがわかります。 現在、「ドアのように耳が聞こえない」ということは、音の刺激をうまく区別できなくなった人の表現になってしまいました。 他の場合では、頑固な人々も彼らの主張に対して同じ表現を与えられることになります。
RainerSousa著
歴史を卒業
ブラジルの学校チーム
今やめないで... 広告の後にもっとあります;）
好奇心 - ブラジルの学校
学校や学業でこのテキストを参照しますか？ 見て：
SOUSA、RainerGonçalves。 "ドアとしての聴覚障害者"; ブラジルの学校. で利用可能： https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/surdo-como-uma-porta.htm. 2021年7月27日にアクセス。
