CíriodeNazarethは、毎年開催されるカトリックの行列です。 ベレンドパラ、ブラジル北部、10月の第2日曜日。
行列は、ナザレの聖母の元のイメージを運ぶことで構成され、その信者によって愛情を込めて次のように呼ばれます ナザ または 少女、大聖堂（一年中滞在している場所）からPraçaSantuáriodeNazaréまで。
CíriodeNazarethの歴史
ナザレのシリオの伝統は、男性が聖人の像を見つけた後、しばらくしてから生まれました。
さまざまなバージョンがこの事実に起因しています。 最も信頼できるものの1つは、パラの5番目の司教であるDomFreiJoãoEvangelistaによる原稿に基づいています。 1700年、プラシドホセデソウザは小川のほとりにある小川の近くで聖人の像を見つけ、それを持って行くことにしました。 家。
翌日、画像は消えてしまい、プラシドは初めて見たのと同じ場所で再びそれを見つけたでしょう。 この事実は何日も繰り返されたため、プラシドは、聖人を収容するための小さな礼拝堂を建てて、常に再現される場所に画像を保持する必要があることを理解しました。
道路の近くにあるので、通りすがりの人の多くはそのイメージを知っていて、他の種類の供物に加えて、ろうそくや蝋人形を残していました。
時が経つにつれ、ますます多くの人々が礼拝堂を訪れました。 元の建設後、他の3つの礼拝堂が（異なる時期に）建設されました。これらの礼拝堂の寸法は、以前の礼拝堂よりも常に大きく、交換されていました。 この拡張の必要性は、壮大なサンクチュアリ大聖堂の建設で最高潮に達しました。
そのイメージはポルトガルのイエズス会の宣教師のものであると信じられていました。 1773年、ドムフライジョアンエヴァンジェリスタペレイラはポルトガルで復元するためにそれを送り、 その後、女王ドナマリア1世と教皇ピウス6世は聖人を称えるための公式ライセンス お祭り。
認可は1790年に与えられましたが、1792年にベレンに到達しただけです。
ナザレの最初のシリオ
1792年、当時のグランパラとリオネグロ州の総督であったフランシスコデソウザコウチーニョが訪問しました。 近くで見つかったナザレの聖母の像を収容するために礼拝堂が建てられた場所 ストリーム。
フランシスコは、サイトに参加し、承認された後の信者の数に非常に感銘を受けました ポルトガルでは、州全体の注目を集めるために大規模な農産物フェアを開催することを決定しました ベツレヘム。
数ヶ月の準備の後、船長は病気になりました。 フェアを開くことができないことを恐れて、彼は癒しの恵みを受けたら、お祝いを求めると約束しました それから彼は、人口と一緒に、輿に乗ったナザレの聖母の像を チャペル。
治療法に達すると、船長は約束を果たし、1793年9月8日に行われた大行列で最初のCíriodeNazarethが行われました。
CíriodeNazaréの主な公式巡礼
CíriodeNazaréは、いくつかの公式の細分化で構成される宗教祭です。 以下の主なものをチェックしてください。
転送
転送は、Círioの間にナザレの聖母のイメージによって取られた最初のルートで構成されています。 この画像は、ナザレ大聖堂から、ベレンの隣接する自治体であるアナニンデウアにあるノッサセニョーラダスグラサス教会（母教会）まで、車の上にあります。
そこでは、聖人は信者の徹夜を伴って一晩中残ります。
道路巡礼
アナニンデウアでの夜警の後、聖人の像はベレンのヴィラデイコアラチに行き、救急車や警察、消防士などの公的機関の車が同行します。
川の巡礼
河川のろうそくの中で、ナザレの聖母の像がボートでグアハラ湾を通り、イコアラチから桟橋まで行きます。 ベレン市の港から、カヌー、ジェットスキー、ボート、ヨットが付属しています。 聖人。
モーター巡礼
モーター巡礼は、河川のCírioの直後に行われます。 その中で、ナザレの聖母の像は、エスタソンダスドカスからコレジオゲンティルビッテンコートに向かって出発します。 多数のオートバイを伴い、それらの多くは装飾されており、ホーンの音で、 聖人。
翻訳
転送は、Círioの前夜に行われる行列です。 その旅の間、ナザレの聖母の像は約400メートルのロープに取り付けられた寝台に運ばれます。
移籍中、聖人はコレジオゲンティルビッテンコートからセ大聖堂まで、人々が運ぶベルリンで、つまり車の助けを借りずに行きます。
転送のルートは、Círioの行列のルートとは反対の方向に行われます。
CíriodeNazaréの行列
CíriodeNazaréの行列は、200万人以上の忠実な人々を集め、Sé大聖堂からNazareth大聖堂までの道をたどります。
この巡礼は、Círioの高さと見なされます。 ルートはミサのお祝いから始まり、大司教が大聖堂への道をたどるために聖人の像を大理石に向けて撮影します。
多くの信者は、コードに沿って人間のコードを形成します。 裸足で従う人もいれば、感謝や要求の形として、達成された恵みに関連する十字架、聖人の画像、および/またはオブジェクトを携行する人もいます。
そこに着くと、聖人は聖域の広場で1週間一般に公開されます。
不況
Recírioは、Círioの2週間後に行われる別れの行列です。 巡礼は、ベツレヘムの大司教がベルリンから聖人の元の画像を削除し、信者を祝福するためにそれを上げることで終わるミサのお祝いで始まります。
その後、元の聖人は聖域大聖堂の主祭壇にあるクリスタルドームに配置され、翌年のシリオまでその場所にとどまります。
ナザレの聖母の巡礼者の像は、コレジオゲンティルビッテンコートに向かって巡礼し、翌年のシリオまでそこにとどまります。
ナザレのセレウスのシンボル
CíriodeNazaréを特徴付けるいくつかの記号を以下で確認してください。
ベルリーナー
ベリンダは、ナザレの聖母の像が運ばれる一種の小さな聖域です。
これは1882年にCírioの一部となったシンボルであり、通常は自然の花の美しいアレンジメントで飾られています。
各Cirioの前に、彼女は常にマイナーな修理を受けます。
マント
毎年、ナザレの聖母の像は、巡礼の最も重要なシンボルの1つである新しいマントルで覆われています。
聖人を飾るローブは、すでにさまざまな人々によって作られています。 その中には、サンタナの娘たちの会衆の姉妹、Gentil Bittencourt College（巡礼者のイメージを収容する場所）の元学生、そして有名なスタイリストもいます。
制作はすべて寄付に基づいており、通常は福音からの抜粋に触発されています。
ロープ
CíriodeNazaréロープは、Círioの翻訳と行列で使用されます。
1885年に初めて、行列の際に発生した洪水の後に窮地に陥った大理石を引っ張るために使用されました。 それ以来、彼は行列に加わった。
長さ400メートル、サイザル麻でできており、重さは約700キロで、ホットシートに取り付けられており、通常は 巡礼中に巡礼者が異議を唱えた：行列を非常に密接に追跡し、 ロープ。
巡礼の終わりに、Círioの理事会の指示に反してさえ、信者は通常、ロープを切るときに祝福と保護を受けるという信仰を持っているので、ロープを切ります。
約束の車
プロミスカーでは、プロミスは通常、オブジェクトをワックスに入れます（キャンドルや体の部分の彫刻など いくつかの病気の治療を受けた）、これらの商品の征服のおかげで、家やボートのミニチュア、 その他。
目的は常に、リクエストを許可することを約束すること、またはリクエストされてすでに受け取っている恩恵に感謝することです。
Arraial de Nazareth
ArraialdeNazaréは、1793年にCíriodeNazaréの初版で始まった伝統です。 当時は農産物の大規模な見本市で構成されていました。
時間が経つにつれて、キャンプは忠実な人々の娯楽を目的とした一連のおもちゃといくつかのおもちゃで構成され始めました サンクチュアリ大聖堂に近いスペースにある、手工芸品、典型的な食品、その他の工業製品を販売する屋台。
CíriodeNazaréの特徴
CíriodeNazaréに関する非常に印象的な特徴は、料理に関連しています。
巡礼が近づくにつれ、準備の匂いを感じることがよくあります。 マニソバ. この料理はキャッサバの葉で作られています。キャッサバの葉は有毒になるのを防ぐために7日間調理する必要があります。
もう一つの特徴は、この宗教的な季節の同様に伝統的な料理の準備です： ツクピーのアヒル.
食事の準備に加えて、ナザレの聖母を迎えるために装飾された家や通りを見つけるのが通例です。
CíriodeNazaréに関する好奇心
- 2004年9月、CíriodeNazaréは国立歴史芸術遺産研究所（IPHAN）によって次のように登録されました。 無形の自然の文化遺産.
- 2009年の行列は最長で、合計9時間15分でした。
- シリオの最も待望の瞬間であるシリオデナザレの行列に同行するナザレの聖母の信者は、通常3.6キロの旅をします。
- CíriodeBelémdoParáが最も人気がありますが、ブラジルで最も古いCíriodeNazaréは、1630年にサクアレマのリオデジャネイロ州で開催されました。 ナザレの聖母の像は、今日サクアレマの教区教会が立っている場所で見つかりました。
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