メキシコ壁画:特徴、芸術家、作品

壁画運動は、壁や常設のパネルで支えられている芸術の一種です。 したがって、それは特にアーキテクチャにリンクされています。

壁画または壁画アートとしても知られる壁画は、一般の人々と密接な関係を築いています。 これは、彼の作品が路上で発見され、社会問題や歴史的テーマを探求するときに起こります。

壁画家の芸術は、それ自体を批判的に表現するために公共の露出を利用するため、非常に強力な社会的役割を果たします。

この芸術運動が起こったメキシコで強い存在感を示し、壁画になる最初の兆候は洞窟壁画です。

壁画運動は メキシコの芸術 それは20世紀の前半にメキシコで出現しました。

メキシコ革命(1910年)が始まったのもこの時期でした。これは、芸術家が批判的思考を表現するきっかけとなった歴史的な瞬間です。

したがって、この芸術的な表現は、メキシコで経験されたことの多くを明らかにしています。 間違いなく、人々が強いリバータリアンのコミットメントを持っていた瞬間でした。

このイベントの深刻さを理解するには、 メキシコ革命.

1920年、教育長官に就任した後、バスコンセロスカルデロンは 壁画. 目的は、彼らがメキシコの歴史を描写し、ナショナリズムを促進することでした。

メキシコの村人

彼のアートプロジェクトを前進させるために、バスコンセロスカルデロンは3人のアーティストを招待しました。 彼らはいた ディエゴリベラ (1886-1957)、David Alfaro Siqueiros(1896-1974)、JoséClementeOrozco(1883-1949)。

彼らは村人運動の推進者だったので、「ビッグスリー」として知られるようになりました。

この芸術の最大の代表は、壁画運動の人気を促進した芸術家、ディエゴリベラ(1886-1957)です。

これは、アーティストが描いた巨大な壁画の成功のために起こりました。 彼の壁画は、米国、ポーランド、中国で見ることができます。

ディエゴリベラのアラメダでの日曜日の午後の夢(1947-48)
ディエゴリベラのアラメダでの日曜日の午後の夢(1947-48)
ディエゴ・リベラの武器の分配としても知られるメキシコ人の政治的見解(1928)
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ポルフィリアートから革命まで、ダビッド・アルファロ・シケイロス(1954)
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プロメテウス、ホセクレメンテオロスコ(1930)
プロメテウス、ホセクレメンテオロスコ(1930)

ブラジル壁画

ブラジルで、 カンディド・ポルティナリ (1903-1962)は壁画の傑出した芸術家です。 しかし、ブラジルの壁画はメキシコの壁画とはかなり異なる特徴を持っています。

これは主に、メキシコ人の間で芸術がどのように出現したかという状況とその目的を考慮に入れています。

ポルティナリの場合、彼の作品は社会的側面への懸念も反映しています。 それにもかかわらず、美的観点から、アーティストは非常に特別なスタイルの特徴を持っています。

森林伐採、カンディド・ポルティナリ(1941)
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