システィーナ礼拝堂の天井:ミケランジェロのフレスコ画

西洋美術の歴史の中で最も重要な作品の1つは、バチカン市国にあるシスティーナ礼拝堂の屋上にあります。

礼拝堂の金庫室は、1508年から1512年の間にルネサンスの芸術家によって描かれました ミケランジェロ・ブオナローティ 教皇ユリウス2世の要請で。 教皇は、以前は青い背景に金の星で飾られていた教会の装飾を変更したいと考えていました。

ミケランジェロはプロジェクトを開始する前に多くの計画を立て、1年かけて図面の準備に専念しました。

アーティストはと呼ばれるスタイルの崇拝者でした ホラーバキューム -これはラテン語に由来し、「空虚への恐れ」を意味します-そして、金庫のすべてのスペースを聖書のテーマで満たしました。

中央部に表示されます 創世記からの9つの物語、3つのセクションにグループ化:

最初のセクション 2番目のセクション 第三セクション
光と闇の分離 アダムの創造 ノアの犠牲
太陽と月の創造 イブの創造 洪水
水と土地の分離 原罪 ノアの酩酊

仕事全体は周りを網羅しています 300の表現、千平方メートル以上で構成され、ミケランジェロが横たわって描かれています。

システィーナ礼拝堂の天井
聖書の物語を描いたミケランジェロの作品は、バチカンのシスティーナ礼拝堂の天井で作られました

システィーナ礼拝堂の天井分析

以下は、分析のために選択した膨大な作業のいくつかの領域です。

キリストの祖先

キリストの祖先
システィーナ礼拝堂の三角形に描かれたキリストの祖先

小さな三角形には、イエス・キリストからアブラハムまでの前任者が描かれています。 キリストの祖先の血統全体を示す全部で24の表現があります。

預言者とシビュラ

システィーナ礼拝堂の預言者
ミケランジェロが描いたクーマエ地方の先見の明

三角形の間には、12人の預言者とシビュラの画像が表示されています。 ゼカリヤ、デルポイのシビル、イザヤ、クマナシビル(写真)、ダニエル、リビアンシビル、ヨナ、エレミヤ、ペルシャシビル、エゼキエル、エリトリアシビル、ジョエルです。

おそらく、ミケランジェロは、南イタリアに設立された古代ギリシャの植民地であるクメア地方のシビル(または予言者)を描いたときにギリシャ文化をほのめかしました。

強い腕は、彼女の顔のしわに見られるように、キャラクターの高齢に反対しています。 ここでは、芸術家の人体解剖学の知識を賞賛することができます。

イスラエルの物語

ジュディスとホロフェルネスのシスティーナ礼拝堂
ジュディスがホロフェルネス将軍を斬首することによって彼女の人々をどのように救ったかを伝えるシーン

大きな三角形には、全部で4つ、イスラエルの人々が奇跡的な出来事によって救われた旧約聖書の箇所が描かれています。

が表示されます ジュディスとホロフェルネス (写真)、 デビッドとゴリアテ, 青銅の蛇 そして アマンの試練。

ジュディスとホロフェルネスのシーンでは、眠っている警備員、ジュディスとアッシリアの将軍ホロフェルネスの頭と斬首された体を運ぶ別の女性の3つの状況があります。

トレイ上の将軍の頭は、ミケランジェロによる自画像であると想定されています。

アダムの創造

アダムの創造
アダムに「神の息」を与える神

アダムの創造の瞬間からの象徴的なシーンは、礼拝堂の金庫室の中央にあります。

ミケランジェロが神を描写し、惑星地球上で人類の軌道を開始するのは、単純さと力をもってです。 シンプルでユニークなジェスチャーから、アダムは命を受け取ります。

オーストリアの美術史家エルンスト・ゴンブリッチの場合:

ミケランジェロはなんとか神の手のタッチを中心にし、絵画の集大成となり、彼の創造的なジェスチャーの力を通して全能のアイデアを私たちに見せました。

原罪と楽園追放

原罪
原罪と楽園からのアダムとイブの追放を示す聖書の一節

作品のこの部分では、アダムとイブが誘惑に身をゆだねて蛇にだまされていることを物語る一節が示されています。

蛇が巻かれた木は、夫婦が天使の姿を通して楽園から追放されたとき、次の状況に私たちを導く仕切りとしても機能します。

最初のシーンでは、力と素晴らしさの高さで体を見ることができます。 次のシーンでは、体格はまだ筋肉質ですが、恥と屈辱は彼らを老化して疲れているように見せます。

イグヌディ

イグニディシスティーナ礼拝堂

画家には20人の裸の男性像が含まれていました- ignud -構図の中央の絵画の周りに埋め込まれ、シーンをサポートします。

これらの数字が挿入された理由は正確にはわかりませんが、ルネサンスのヒューマニズムと 人間中心主義 -人は物事を理解するための参照の中心であるという概念。

最後の審判

システィーナ礼拝堂の終末
最後の審判を描いたシスティーナ礼拝堂の祭壇の壁の絵

数年後の1537年、ミケランジェロは祭壇の後ろの壁を描き始めました。 この絵は教皇クレメンス2世から依頼され、教皇パウルス3世の指揮下で1541年に完成しました。

選ばれた場面は、イエスが神の正義を授け、誰が天国に祝福されるかどうかを選ぶ瞬間を示しています。 天使と悪魔が状況を補完します。

肉体が表現される粗雑で裸の方法はいくつかの論争を引き起こし、教皇パウルス4世はセックスの報道を求めました。

1980年から1999年の間に、ヨハネパウロ2世教皇の指導の下、元の絵画を復元し、描かれた人物のヌードを復元するために、新しい復元が始まりました。

システィーナ礼拝堂

システィーナ礼拝堂
バチカン市国の外からのシスティーナ礼拝堂

システィーナ礼拝堂はバチカン市国/州のバチカン宮殿にあります。 それは教皇シクストゥス4世の決定によって建てられました、この理由のために教会はその名前を持っています: システィーナ礼拝堂.

建物は1475年から1481年の間に行われました。 責任ある建築家は バッチョ・ポンテッリ そして ジョヴァンニーノデドルチ.

ミケランジェロに加えて、イタリアルネサンスのいくつかの重要な芸術家が寺院の装飾を担当しました。 彼らは:

  • ピエトロペルジーノ
  • サンドロ・ボッティチェッリ
  • ドメニコ・ギルランダイオ
  • バルトロメオデッラガッタ
  • バッジョ・ディ・アントニオ
  • 礼拝堂の天井の最初の作者であり、後にミケランジェロの絵で覆われたピエロ・マッテオ・ダメリア。

ミケランジェロは誰でしたか?

ミケランジェロ
アーティストダニエレダヴォルテッラによって描かれたミケランジェロの肖像画

ミケランジェロ・ブオナローティ 1475年3月6日にイタリアで生まれました。 彼は重要なルネサンス芸術家であり、その時代の偉大な名前として歴史に名を残しました。 ヒューマニストの原則と文化的、政治的、宗教的熱狂を あなたの芸術。

彼はさまざまな分野で働き、絵画、彫刻、建築、詩の制作を行いました。 彼は芸術の真の天才と見なされており、それでも人生において、この認識があり、ニックネームが付けられています .

彼は長寿で生産量も多く、1564年にローマで88歳で亡くなりました。 彼はフィレンツェの聖十字架教会に埋葬されました。

詳細については、以下もお読みください。

  • 芸術的なルネッサンス
  • ルネサンスヒューマニズム
  • 文化的ルネッサンス
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