契約主義：契約主義理論と国家の起源

契約主義は、社会の出現を説明するために作成された理論モデルです。この理論は、人間は自然状態と呼ばれる前社会的状態に住んでいて、それを放棄して協定、社会契約に署名したという考えに基づいています。

契約主義の理論は、人間が国家によって作成された法律によって統治されている社会の周りに組織化されているという事実を説明する必要性から生じます。

この思想の学校を発展させた思想家は、契約主義哲学者として知られています。契約主義者は、社会契約の前は、すべての人間は自由で平等であり、自然の法則に従って生きていたと主張しています。

しかし、彼らは社会契約に署名し、財産権を保証する社会を構築するための自然な自由を放棄します。

したがって、契約主義は、自然の自由の放棄と法律の対象となる市民の自由の出現を表しています。国家は、すべての個人が従わなければならない法律を策定する機能を持って生まれています。

契約論者と社会契約に関するさまざまな見方

契約主義者は、人間が自然状態を放棄し、社会契約を履行するように導いた要因が異なります。

したがって、3つの主要な契約主義理論は、トーマス・ホッブズ、ジョン・ロック、ジャン・ジャック・ルソーによって開発されました。それぞれが自然の状態と社会が出現した理由の独自の定義を持っています。

これらの思想家は、個人が自然の権利を持っていることを認めるための自然の弁護士としても知られています。

トマス・ホッブズ（1588-1679）にとって、自然の状態にある彼の自然な暴力傾向に導かれた人間は、すべての人に対して絶え間ない戦争をしていました。

ホッブズの社会契約は、暴力的な死を恐れて生じます。したがって、国民の平和と安全を保証できる国家を支持して、自然の自由を放棄することが決定されました。

も参照してください：トマス・ホッブズ.

請負業者のジョン・ロック（1632-1704）は、ホッブズの絶え間ない戦争状態の理論に反論した。彼にとって、戦争状態はありませんが、人間は自然に利己的であり、その利己主義は利益の争いにつながります。

ロックは「自由主義の父」として知られています。彼は、人間には財産に対する自然の権利があり、国家はこの権利の保証人として行動しなければならないと述べた。

ライバルの利益によって引き起こされた紛争を解決するためには、誰もが服従しなければならない仲介力がなければなりません。

社会契約は、法律に基づいて自由と財産権を保証する能力における国家の仲介力の受け入れと検証を表しています。

詳細については、以下をご覧ください。ジョンロック.

ジャン=ジャック・ルソー（1712-1778）は、前任者とは非常に異なる見解を持っている契約主義者です。ルソーは、自然の状態は平和な時期であり、人間は自然に善であると主張しました。

彼によると、人間は「良い野蛮人」になるでしょう。自然の状態では、人間は他の動物と同じように、お互いに、そして自然と調和して生きるでしょう。

しかし、私有財産の出現は個人間の不平等を生み出し、その結果、土地所有者と非所有者の間の緊張の環境を生み出しました。

この問題を解決するために、国家が財産権の維持と社会全体の規制を保証できるように社会契約が締結されています。

したがって、国家は、一般意志を尊重し、特定の利益のための行動を抑制することを目的とした市民への奉仕の道具として現れます。

詳細については、以下をお読みください。ジャン=ジャック・ルソー.

契約主義理論の違いにもかかわらず、いくつかの共通点を定義することができます。

興味がある？あまりにも読んでください：

トマスホッブズ、リヴァイアサン。
ジョンロック、人間知性論に関するエッセイ。
ジャン=ジャック・ルソー、社会契約論から。