ソクラテスに起因する有名なフレーズは、激しい議論を引き起こし、その意味について多くの好奇心を引き起こします。 ソクラテスは何も書いていなかったので、哲学者が実際にこの文を発したかどうかを言うことは不可能です。
「私は何も知らないことだけを知っている」というのは彼の哲学に沿っているのは事実です。 何か良いものとして理解されているこのフレーズは、彼が批判的思考、不確実性、そして自分自身の無知の認識に与えた重要性を要約しています。
あなたが知らないことを知ることは「欠陥」ではなく、意見を放棄するための基礎です（ドクサ）そして真の知識の探求（エピステーメー）、哲学の目的。
知識の探求において無知の認識が重要なのはなぜですか？
ソクラテスにとって、真の知識は常識と意見の放棄から生まれました。 意見の特定の性格は、知識の普遍性に反対します。
したがって、意見で知識を支持するすべての人は、誤った知識に満足し、真実から背を向けます。 哲学者は、確信、意見、偏見に疑問を投げかける必要があることを理解しています。
したがって、それはの矛盾を明らかにする重要な質問に基づいてモードを作成しました ドクサ、誤った確信が放棄され、「知らない」という意識、無知そのものが引き起こされます。
この気づきから、個人は自分自身で、彼を真実に導く新しい答えを探す準備ができています。 この運動は「ソクラテス法」と呼ばれていました。
ソクラテス法では、皮肉は自分の無知に気付く責任があり、マイユーティック（アイデアの誕生）は概念または真実の探求です。
したがって、「私は何も知らないことだけを知っている」というフレーズは、ソクラテス法の最初の動き（皮肉）の後に達成されたものと同様の知恵を表しています。 哲学者にとって、 あなたが知らないことを知ることは、ひどく知ることよりも好ましいです.
たとえそれが少しでも：私は私が知らないことを私が知っているとは思わない。
（プラトン、ソクラテスの謝罪）
「知らないことしか知らない」という言葉の裏話は何ですか？
このフレーズは、彼がギリシャ人の中で最も賢いと主張したデルファイの友人であるチェルフォニーに与えられたアポロの神託のメッセージに対するソクラテスの反応です。
ギリシャ社会では、彼らの知識で認められたいくつかの権威があったとき、哲学者はこの賢明な条件に疑問を呈したでしょう。
それで彼は、賢明で真の知識とは何かを調査することに人生を捧げました。 このため、彼はギリシャ当局に質問し、知恵として理解されているのは常識に裏付けられた意見にすぎないことを示しました。
ソクラテスのこの行動は、彼をアテネの強力な人々の中で敵にし、しばしばソクラテスの皮肉によって嘲笑にさらされました。
アテナイの政治の最も影響力のあるサークルにおけるソクラテスの姿の不満と否定は、彼の裁判と死刑判決で最高潮に達しました。 彼の文が定義された後、哲学者はまだもう1つのレッスンを残します：
しかし、今こそ行くべき時です。私は死に、あなたは生きるのです。 私たちの中で誰が最良の道をたどるのか、神々を除いて誰も知りません。
（プラトン、ソクラテスの謝罪）
も参照してください：
- ソクラテス
- 自分を知っている
- ソクラテス法：皮肉とマイユーティクス
- エネムの執筆を助けるための哲学者からの20の引用
