ガブリエルガルシアマルケス：コロンビアの作家の生涯と作品

ガブリエルガルシアマルケス （1927-2014）は、コロンビアのジャーナリスト、作家、脚本家でした。 20世紀の最も偉大な作家の一人と見なされ、彼はラテンアメリカの魔法のリアリズムの代表の一人として際立っていました。

の作者 孤独の百年 そして 怒りの時の愛は、1982年に彼の作品でノーベル文学賞を受賞しました。

バイオグラフィー

ガブリエルガルシアマルケスは、コロンビアのマダレナ県のアラカタカで生まれました。彼の父は電信オペレーターであり、彼の母、主婦は彼に良い教育を与えるために努力しました。

彼女は幼い頃を祖父母と過ごし、内戦、家族の習慣、この地域の伝説について、実際の、または発明された彼らの話を聞きました。家族や友人では、彼は「ガボ」というニックネームで知られています。

彼は地元の公立学校に通い、そこで詩と文学によって詩への嗜好を目覚めさせました。 1940年、彼は都市の寒い気候に適応しなかったため、トラウマとなるボゴタで勉強しました。

1947年に彼は国立大学に入学し、そこで法律を勉強するつもりでしたが、百科事典のセールスマンとジャーナリストとして働いて卒業することはありませんでした。

その同じ年、彼は新聞に彼の最初の短編小説を発表しました。観客”. 財政的不足にもかかわらず、ガルシアマルケスは、文学的なエッセイと議論で彼のユニークなスタイルを作り上げました。

「」のコラムニストとして働いたエルユニバーサル"、カルタヘナから、彼はまた、「GrupodeBarranquilla」を形成する若い文学者と知り合いになりました。

このグループは、市内のパーティーや売春宿に参加することに加えて、ウィリアムフォークナー、ヴァージニアウルフ、アルベールカミュなどの作家について話し合いました。

50年代に、彼は戦後のヨーロッパを知る機会がありました。彼はローマにほぼ1年間住んでおり、そこで文学に次ぐ2番目の情熱である映画を学ぶことができます。

その後、1958年に、彼は国際特派員としてヨーロッパで一定期間を過ごしました。彼はパリに定住しましたが、東ヨーロッパを含むいくつかの国を旅し、モスクワに到着しました。

コロンビアに戻ると、彼はメルセデス・バーチャと結婚し、2人の子供をもうけます。プレンサラティーナエージェンシーのレポーターとして、彼はハバナに定住し、キューバ革命の統合に同行しました。

instagram story viewer

彼はキューバ政権によって犯された人権の侵害のために彼にいくつかの批判を得るであろうフィデル・カストロと友達になりました。キューバでは、彼はハバナの国際映画テレビ学校でコースを設立し、教えました。

彼の政治的立場のために、ガルシアマルケスはコロンビアを永久に去り、メキシコに住むようになります。

1967年に、彼はアルゼンチンのブエノスアイレスからの編集Sul-Americanaで彼の偉大な文学作品を発表しました。孤独の百年”.

この本は完全な成功を収め、大陸と世界の文学のパノラマを一新するラテンアメリカの作家の世代への扉を開くでしょう。

ノーベル賞を受賞したガブリエルガルシアマルケス — ガブリエルガルシアマルケスは1982年にノーベル文学賞を受賞

1982年に彼はノーベル文学賞を受賞し、この後は文学賞を受け取らないという決定を下しました。

“詩人と乞食、ミュージシャンと預言者、戦士と悪党、この不屈の現実のすべての生き物、私たちは尋ねてきました私たちの重大な問題は私たちの生活をより良くするための具体的な方法の欠如であったため、想像力が少なすぎますリアル。これは、私の友人たち、私たちの孤独の核心です。

そして、その本質を共有するこれらの困難が私たちを遅らせるならば、これの合理的な才能は理解できます自分たちの文化を熟考することで高められた世界の一部は、適切な手段がないことに気づきます解釈する。

彼らが自分たちで測定するのと同じ棒で私たちを測定することを主張し、悪天候を忘れてしまうのは当然のことです人生のすべての人にとって同じではありません、そして私たち自身のアイデンティティの探求は私たちにとってそれがそうであったのと同じくらい困難で血なまぐさいです彼ら。

私たちのものではないパターンに関する私たちの現実の解釈は、私たちをさらに未知にし、さらに自由度を下げ、さらに孤独にするのに役立ちます.”

（ノーベル賞受賞時のガブリエルガルシアマルケスのスピーチからの抜粋）

彼は20世紀で最も偉大なスペイン語の作家の一人として祝われましたが、ガボは彼の約束に忠実でした。彼は、記憶を失う病気に襲われるまで、映画やテレビの小説、短編小説、戯曲、脚本を書き続けていました。

ガブリエルガルシアマルケスは、2014年4月17日にメキシコシティで亡くなりました。

建設

悪魔の埋葬：群れ （ラホハラスカ) (1955)
キャスタウェイの報告（1955）
誰も大佐に手紙を書かない（1961）
ビッグママの葬式（1962年）
悪い時：夜明けの毒（1962）
孤独の百年（1967）
ブルードッグアイズ（1974）
CândidaErêndiraと彼女の魂のない祖母の信じられないほど悲しい物語（1978）
総主教の秋（1975）
発表された死の記録（1981）
グアバのにおい （インタビュー） (1982)
コレラ時代の愛（1985）
ミゲル・リッティン・クランデスティノのチリでの冒険（1986）
彼の迷路の将軍（1989）
12人の巡礼者の物語（1992）
愛と他の悪魔の（1994）
誘拐のニュース（1996）
物語の言い方（2001）
伝えるために生きる（2002）
私の悲しい愚痴の記憶（2004）
ジャーナリズムの仕事1：カリブ海のテキスト（2005）
ジャーナリズムの仕事2：アンデスのテキスト（2005）
ジャーナリズム作品3：ヨーロッパとアメリカから（2005）
ジャーナリズムの仕事4：政治報告（2005）
Journalistic Work 5：Chronicles、1961-1984（2005）
スピーチに来なかった（2010）

孤独の百年

孤独の百年（孤独の時代、元のタイトル）は、ラテンアメリカ文学の「ブーム」と呼ばれる時期に1967年に出版されました。この小説は間違いなくガブリエルガルシアマルケスの最も重要な作品であり、60年代のラテンアメリカ文学で最も傑出した作品の1つでもあります。

小説はの特徴を持っています魔法のリアリズムまたは幻想的、それは本物と幻想的な要素の融合を通じて発生します。このメカニズムを通じて、作家はパターンを批判し、質問をしながら、人間の状態、社会、ラテンアメリカの現実のメタファーを提示します。

このように、マルケスは家族の物語を幻想的なタッチで提示するとき、非常に巧みに明らかにします。そのキャラクターの経験と行動は、人生の出会いと不一致に存在する孤独を明らかにします。抑圧、自然の力、社会的および政治的問題、暴力、そしてもちろん、パワー。

物語は約300人が住んでいたマコンドの静かな村で行われます。この架空の空間は、大まかに言って、革命、闘争、そして私たちの人々に固有の歴史的な孤独によって特徴付けられるラテンアメリカの現実を表しています。ガボはラテンアメリカのこの象徴的な解釈を実行し、神話を現実と、政治を文学と結びつけます。

キャラクターでいっぱいのこの小説は、マコンドの村の創設者であるブエンディア家の系譜を表しています。初代から、100年以上住んでいたホセアルカディオブエンディアとウルスライグアランの夫婦がいます。このように、作家は7世代にわたる彼のキャラクターの心理的プロファイルを通して私たちに独特で非常に人間的な特徴を示しています。

ノーベル賞スピーチの最後の部分で、著者は次のように強調しました。

“人間の存在を通して単なるユートピアのように見えたかもしれないこの恐ろしい現実に直面して、私たち、寓話の発明者、私たちは何でも信じています、私たちはユートピアの作成に従事するのに遅すぎることはないと信じる傾向があります反対。

人生の新しくて圧倒的なユートピア。他の人がどのように死ぬかを誰も決めることができず、愛がその真実を証明し、幸福は可能であり、百年の孤独に運命づけられたレースがついにそして永遠に二度目のチャンスを持つでしょう地球.”