O コードにハンムラビ 紀元前18世紀にバビロンの王ハンムラビの要請で作成された法典でした。 Ç。 この法典は、人々の間の意見の不一致につながる可能性のある特定の規定された場合の進め方を扱っています。 このように、仕事、結婚、犯罪に関する問題は、タリオンの法則を原則とするこの規範を通じて解決されました。
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ハンムラビ法典を理解する
ハンムラビ法典は、 メソポタミア 18世紀頃a。 Ç。 そしてそれは何世代にもわたってその地域に存在してきた法的な伝統の要約と考えられています。 基本的に、ハンムラビ法典は規定されています 形に罰 メソポタミア市民の特定の行動のために。
コードは、の治世中に編成されたため、そのように名付けられました ハンムラビ、バビロン第1王朝の6番目の支配者であり、 バビロンの最初の帝国. ハンムラビの治世中に シュメール とアッカドはバビロン市の統治下で統一されました。
ハンムラビは紀元前1792年からバビロンを統治したと考えられています。 Ç。 紀元前1750年まで Ç。 ハンムラビ法典に述べられているように、これらの法律を組織することにおけるバビロニアの王の目的は、 最も公平なものを確認する 誰かと争った人のために。 コードでは、バビロニアの王は自分自身を次のように定義しました 正義の王.
ハンムラビ法典は、21世紀以来、メソポタミアで最初の法典ではありませんでした。 C.、 ウル・ナンムコード. この規範は、一部の犯罪に対して死刑（死刑）をもたらし、その他の行動については、懲役や罰金の支払いなどの罰則がありました。
歴史家のポール・クリワチェクによれば、ハンムラビ法典は 文明の観点からの大きな進歩 メソポタミアは、この集合的に受け入れられたシステムを通じて紛争を仲介したためです。 この調停は、誤解がバビロニア帝国の秩序を揺るがす紛争になるのを防ぐため、バビロニア社会の安定にとって重要でした。|1|.
ハンムラビ法典は、シュメール人によって開発された楔形文字の形でアッカド語で書かれました。 これは現在、見つかった最も古いバビロニアの碑文です。
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ハンムラビ法典の原則
ハンムラビ法典は 法律にタリオン、犯された犯罪に対する比例的な報復のアイデアをもたらし、そのモットーとして次のフレーズを持っていました：「目には目を歯には歯”. このコードは持っていた 282の法律 「家族、奴隷制、専門家、商業、農業、行政法に言及する文」をもたらした|2|.
歴史家は、ハンムラビ法典の記事を含む石碑が現在のイランの領土で発見された20世紀初頭にハンムラビ法典の存在を発見しました。 この石碑は、紀元前13世紀にバビロンを攻撃した隣国の王国であるエラム州の古代都市スーサの遺跡の隣にありました。 a。、戦争の略奪品のように石碑を取る。
ハンムラビ法典は、バビロンでの社会階級を全部で3つ規定しました。
- と呼ばれる自由な男 awilum;
- フィダルゴ（下層階級）、呼ばれる マッシュケナム;
- 奴隷、呼ばれる ワードム.
ハンムラビ法典の罰は社会階級ごとに異なるレベルの厳格さを持っていたので、この社会階級の区分は言及することが重要です。 コードに記載されている決定には、次のものがあります。
例1: 終了にa結婚式
137日–男性が子供を産んだ女性、または子供を産んだ妻から離れたい場合、彼はしなければなりません この女性に持参金を返して、畑、庭、そして彼女の商品からの収入の一部を彼女に与えて、彼女が育てることができるようにします 息子。 彼女が子供を育てた場合、彼女は子供に与えられるすべての分け前を、子供の分け前に等しく与えられるべきです。 彼女は彼女の心の男と結婚することができます|3|.
例2: 約O作業
228日–建築家が誰かのために建ててしっかりとそれを行わず、彼が建てた家が倒れて所有者を負傷させた場合、その建築家は殺されなければなりません。
229日–所有者の息子が致命傷を負った場合、建築家の息子を殺さなければなりません。
グレード：
|1| KRIWACZEK、ポール。 バビロン：メソポタミアと文明の誕生。 リオデジャネイロ：Zahar、2018年。 P。 229-230.
|2| Idem、p。 228.
|3| Idem、p。 229.
画像クレジット
[1] ileana_bt そして シャッターストック
