Caudillismo:起源、特徴、ラテンアメリカ

カウディーリョ または カウディーリョ それはカウディーリョによって実施され主導される政府のシステムであり、一般的に伝統的な農耕寡頭制の利益に関連しています。

原点

Caudillismoは非常に古いシステムであり、古代ローマにまでさかのぼります。 それは、民兵と彼のプレブスの顧客が住んでいた広大な農村の財産を所有していたローマの貴族に言及しています(したがって、コーディロ主義と顧客主義の関連)。

したがって、カウディーリョ(ラテン語から) capitellus)は、コミュニティのリーダー、地方または地域の政治および軍のチーフ、私兵および地主のリーダーです。

特徴

一般的に、カウディーリョの姿は肉体的に活発で規律があり、大衆が彼に従い、尊敬する(ポピュリズムに近づける)ように促す軍事経験と知識を示しています。

ほとんどの場合、コーディロイズムはリーダーのカリスマ的な擬人化に関連しています。

コーディロイズムは定義されたイデオロギーに従わず、リベラルで進歩的な体制から貴族の反応主義まで変化する可能性があります。

ただし、ほとんどの場合、 権威主義体制, リプレッサー そして ひいきにする.

それは何よりも、社会秩序の大きな構造的変化を実行することなく、エリートの特権を維持し、古い形態の政府を引き継ぐことを目指しています。

あまりにも読む:

ポピュリズム
後援

ラテンアメリカのカウディーリョ

ラテンアメリカでは、19世紀から20世紀初頭にかけての数え切れないほどの事件を考えると、コーディロイズムの現象は悪名高いものです。

実際、その構造は植民地時代にまでさかのぼります。 大地主はカビルド(またはブラジルの市庁舎)から政治権力を握っていた 植民地時代)、幅広い行政権と政治権を持ち、民兵を結成して彼らを守る地元企業 プロパティ。

ブラジルでは、この現象はコロネリスモと同義であり、1889年の共和国の出現でより明白になりました。

アメリカ全土に啓蒙主義と革命的理想が広まったにもかかわらず、それはナポレオン戦争でのみでした。 ヨーロッパ中の君主制を打倒し、革命的なカウディーリョがアメリカで独立運動を開始しました ラテン語。

これらの指導者は植民地時代のエリートに属していました クレオール (アメリカ生まれのスペイン人の子孫)。 彼らは独立プロセスを実行するのに十分な経済力を持っていました。

事実上、彼らは自由な共和国を作りましたが、実際には民主主義を実施していませんでした。

ラテンアメリカでのコーディロイズムは、ヨーロッパの君主制とのこの休憩の後でのみ可能でした。

それはラテンアメリカ人の間に政治的精神的なリーダーシップの空白を生み出しました。なぜなら彼らはもはや王冠への忠誠を負っていないので、彼らは他のリーダーに彼らの信仰を置くことができたからです。

したがって、1825年以降、地方の大衆は、彼を利用した指導者カウディーリョによって指揮されるようになりました。 カリスマ性と「非嫡出」政府を解任し、政権(または独裁政権)に置き換えるその強み カウディーリョ。

19世紀の変わり目に、民主主義体制が確立され、ラテンアメリカでは、選挙プロセスが合法化され、より厳格になりました。 これは、工業化の進展を伴い、クディリスタの権力の低下につながりました。

詳細を知るには: コロネリズモス

主な武将の指導者

君は メインカウディーリョ 物語の:

  • ベネズエラ人 シモンボリバル (1783-1830)およびAntonioGuzmánBlanco(1829-1899);
  • メキシコ人のポルフィリオディアス(1830-1915)とパンチョビリャ(1878-1923);
  • ハイチのパパ文書(1907-1971);
  • アフリカのイディアミン(1920-2003);
  • ハンガリーのミクロス・ホーシー(1868-1957);
  • スペインのフランシスコ・フランコ(1892-1975);
  • アルゼンチンのフアンマヌエルデロサス(1793-1877);
  • パラグアイのカルロスアントニオロペス(1790-1862);
  • ブラジルのJúlioPratesdeCastilhos(1860-1903)。
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