ナポレオンボナパルトの戴冠式:式典はどうでしたか?

ナポレオンボナパルトの戴冠式は、全体の中で最も興味深いイベントの1つでした ナポレオン時代 (1799-1815)、その中で新しくタイトルが付けられたフランス皇帝 カトリック教会との新たな政治的および外交的関係、でブレークが発生した後 フランス革命、1789年から1799年の間。

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ナポレオンボナパルトの戴冠式はどうでしたか?

戴冠式 で開催されました ノートルダム大聖堂、で 1804年、ヨーロッパに存在する戴冠式の儀式のための珍しいイベントがありました。 ナポレオンは、フランスがカトリック教会と親密な関係にあることを示すものとして、教皇ピウス7世を式典に招待しました。 ピウス7世のローマからパリへの出発は、ボナパルトにとってすでに大きな外交上の成果でした。

戴冠式に従って、皇帝は教会の代表者の前にひざまずきました。 彼の頭には王冠があり、したがって、男性の一時的な力に対する宗教的な力の優位性を示しています。

しかし、ナポレオン・ボナパルトが教皇の前にひざまずく代わりに、 フランス皇帝は儀式を変更しました. 最初に、彼は妻のジョゼフィーヌ皇后を戴冠させました。 後で、ナポレオン 王冠を手に取り、自分の頭に置きました. 困惑したことに、式典に出席した人々は、新しい皇帝が単なる見物人として教皇ピウス7世を去るのを見ました。

ノートルダム大聖堂でのナポレオン1世とジョゼフィーヌ皇后の戴冠式、ジャック=ルイ・ダヴィッド(1748-1825)の作品。

ナポレオンは、このように、 宗教的権力よりも優れているとして彼らの権力を象徴的に提示する カトリック教会の。 その態度はまた、ナポレオン・ボナパルトの性格のタイプを示しました。ナポレオン・ボナパルトは、自分を世界史の偉大な名前の1人として位置付けることを意図していました。

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ナポレオンの戴冠式は、フランスの歴史における別の出来事とも対照的でした。 799年、フランク皇帝シャルルマーニュは、彼の王国の首都であるエクスラシャペルからローマに移動し、そこで教皇レオ3世によって皇帝に戴冠しました。 この態度で、シャルルマーニュはカトリック教会と同盟を結び、その一時的な力を強化することを意図していました。 しかし、書面と画像の情報源は、ナポレオンの反対である教会の権力への服従のしるしとして、教皇の冠を受け取るためにひざまずいているフランク皇帝を示しています。

ナポレオン・ボナパルトを歴史上の偉大な人物として位置づけることを目的とした式典のもう1つの特徴 世界は、ギリシャローマ様式に触発された新古典主義の美学を大聖堂の装飾に採用したことでした ノートルダム。 この対策で、 ボナパルトはローマの偉大な皇帝に匹敵することを意図していました.

しかし、他のヨーロッパの勢力はボナパルトの意図を共有せず、1815年に崩壊した彼の帝国と戦った。 ナポレオンが自分の頭に置いた王冠はルイ18世に返還されました、古フランス語王の子孫。

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