礼拝堂 そしてその 人前で話す芸術、雄弁に、コミュニケーションの特定の形式であること。
多くの作家にとって、礼拝堂は芸術であると同時に科学でもあると考えることができます。 これは、それが客観的な側面を持ち、特定の特性、技術、およびルールを学ぶことができるためです。 性格やカリスマ性などの主観的な側面。
人前で話すことは、訓練され、改善されることができる領域です。 このため、個人がさまざまなテクニックを学ぶ、いくつかの人前で話すコースがあります。 これらのコースには、話す方法が好きではない、またはわからない内気な人々が参加することがよくあります。 説得力を向上させたい、または単に範囲を改善したい一般の人々 プロフェッショナル。
人前で話すことは、で働く人々にとって非常に重要です 法的枠組み. たとえば、演説は弁護士の中心です。
文学では、雄弁の最初の現れはホメロスの詩で起こりました。 しかし、演説の分野、つまりスピーチでは、5世紀にのみa。 Ç。 たとえばペリクレスのように、最初の著名な演説者が登場しました。
古典ギリシアでは、主な講演者の一部はリュシアス、イソクラテス、デモステネスでした。 後者はどもりでしたが、彼の意志の強さで、彼はこの分野で熱心に働きました。 彼は極端に口の中に石を入れてスピーチをし、進化して結果を得て、史上最高のギリシャの雄弁家の一人になりました。
演説とレトリック
演説と修辞はしばしば同義語として説明されます。 2つの概念は、どちらもコミュニケーションの領域でのスキルを意味するため、いくつかの類似点があります。
レトリックはより広く、聴衆の存在とは無関係であり、聴衆を説得するという明確な目的があります。 良いレトリックを持っている人は、必ずしも聴衆の前にいる必要はなく、書面によるコミュニケーションでのみ現れることができます。
宗教礼拝堂
宗教指導者が何らかの教えを適用しようとするとき、礼拝は宗教の領域で不可欠です。
詳細については、以下をご覧ください。
- レトリック
- 雄弁
- 説得