何世紀にもわたって、カトリック教会はヨーロッパ社会と征服者によって支配された領域で大きな支配を発揮しました。 プロテスタントのアイデアの拡大は、キリスト教の制度によって征服された覇権を揺るがしました、解決策は、 カトリックの構造の改革.
ドイツの修道士マルティン・ルターが95か条の論題を発表したときに引き起こした革命は、強力なカトリック教会内で深刻な危機を引き起こしました。 権力の乱用と機関によって行われた耽溺の売却の告発は、多くの信者が聖職者によって課された領域を放棄するように導きました。
ルターは、教会の虐待的な慣行を明らかにすることに投資したと同時に、次のような他の宗教の出現にも貢献しました。 プロテスタント.
対抗宗教改革とは? THE 対抗宗教改革 または カトリック改革 それは、マルティン・ルターの考えが広まった後に失われた信者を征服し、長年の権力の乱用によって堕落した聖職者全体を道徳化することを目的としたイニシアチブでした。
教会はその信頼性を取り戻そうとすると同時に、その教義を新しい経済モデルに適応させようとして自らを立ち上げました。 商業資本主義.
ヨーロッパのカトリックの弱体化に貢献した理由の1つは教皇が 利益の蓄積を非難し、それは今度は新しいものによって擁護され、奨励されました 宗教。 毎日強くなったブルジョアジーは、すぐにプロテスタントの考えに避難し、カトリック教会の押し付けを放棄しました。
イエズス会
カトリックの反応への第一歩は、1534年にスペインの司祭イグナチオデロヨラによって創設されたイエズス会の設立でした。 修道会には、カトリック教義の教えを通してプロテスタントの進歩を封じ込めるという使命がありました。 イエズス会はほとんど軍事的な規律に従い、彼らの武器は聖典の深い知識でした。
彼らがどこにいてもカトリック信仰を広めることに加えて、会社のメンバーはヨーロッパの探検家が新しく征服された大陸で彼らの支配を確立するのを助けました。
アフリカ、アジア、アメリカの人々はイエズス会の教えに影響を受けました。 当初、宗教の使命は、原住民を「家畜化」し、それによって彼らの支配を促進することでした。
修道会の構成要素が確立された地域では、彼らはキリスト教の考えを広め、彼らの言語を原住民に教え、それがこれらの人々の文化変容に貢献しました。
イエズス会は、通過した場所の教育において重要な役割を果たし、さまざまな地域に教育機関を設立する責任がありました。
トレント公会議
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トレント公会議は何でしたか？ イタリアの都市トレントで1540年代から1560年代にかけて開催された評議会は、教皇パウルス3世によって召集され、カトリック改革の文脈において非常に重要でした。
トレント公会議は、キリスト教に関連する問題について話し合い、プロテスタントの前進を封じ込めるための教会の反応の形態を定義しました。 決議の中で、以下の決定の有効性を継続することが決定されました。
- 自由意志
- イエスの母である聖母マリアを含む聖人の崇拝
- 教皇権の覇権の再確認
- の出版 禁書目録言い換えれば、ボッカッチョの「デカメロン」やエラスモ・デ・ロッテルダンの「O Elogio da Loucura」など、教会によって禁じられている本のリストです。
- 大量の儀式の保存
- 贖宥と教会の事務所の売却の禁止
の一つ プロテスタント改革者の特徴 それは彼らの高いレベルの知識と演説のしやすさであり、それが彼らをクラスのすべてのメンバーに近づけました。 を増やすために 聖職者の神学的知識、トレント公会議を通じて設立された教会 セミナーの作成.
評議会によって確立された別の決定は、異端審問の聖職者または異端審問裁判所の永続性でした。 この決定は、不信心な改革者と戦うための戦略の一部でした。
異端者は、教会の決定に反対した人々が知られているように、非常に厳格に聖職者によって判断されました。 裁判所は、キリスト教の信仰と信者の生活を監督し、正常化しました。
カトリック教会の権力の絶頂期の場合と同様に、聖職者の異端審問裁判所は、聖職者の押し付けに同意しなかった人々を迫害し、残酷に罰し続けました。 糾問的迫害は、プロテスタントの改革者だけでなく、一般市民から教会員まで、異端の疑いのあるすべての人に採用されました。 拷問と不公正な裁判の継続は、何千人もの人々の死をもたらしました。
THE 海事拡大 ヨーロッパの大都市によって開始され、征服された領土への異端審問の普及を促進しました。 スペインは、リマ、メキシコ、カルタヘナの3つの植民地に聖職者裁判所を設立しました。
ポルトガル人はまた、スペイン人の手順に従い、彼らの入植者をカトリック裁判所の判決に服従させました。 征服者と一緒に、大都市は「新世界」に送られました。聖職者のメンバーは、植民地の住民の間で異端の可能性のある事件を調査する責任がありました。 この行為は訪問として知られるようになりました。
多くの知識人は、対抗宗教改革の間に深刻な迫害に苦しみました。 ガリレオ・ガリレイ、ジョルダーノ・ブルーノ、アイザック・ニュートンなどの名前は、教会によって禁止されている著者と本のリストに含まれていました：インデックス。 これらの著者の作品に加えて、ルター派、カルヴァン主義者、カルヴァン主義者、英国国教会の聖書も禁止された本の中にありました。 この慣行は、不寛容、検閲、暴力がカトリック教会の行動の一部であり続けていることを示しました。
これらの知識人の検閲は、近代のヨーロッパ大陸における科学的および文化的発展の障害でした。 科学者によって行われた研究の多くは秘密裏に行われた。 プロテスタントはまた、から出現した新しい宗教間の考えの不一致に苦しんでいました 不寛容の強化にさらに貢献したマルティン・ルターの教えの 宗教的。
THE カトリック改革 イタリア、スペイン、ポルトガルなどの国々でプロテスタントの宗教の進歩を封じ込めることは不可欠でした。 結果として、これらの大都市によって植民地化された領土は、 カトリックの教義、カトリックを何世紀にもわたって彼らの宗教のままにしている 公式。 新しく征服された領土のこのキリスト教化は、カトリック教会の回復と強化につながりました。
ロレーナカストロアルベス
歴史と教育学を卒業
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