中世の十字軍：要約、組織、象徴および結果

中世は、社会全体の生活、政治、経済に対するカトリック教会の強い影響力によって特徴づけられました。 ecclesiasticsの行動の力を例示する行動の1つは中世の十字軍でした。

この運動は、教皇ウルバヌス2世によって、トルコ人の聖地への拡大を抑制するように促されました。その後、教会の指導者は貴族で構成された軍隊を召喚し、この地域に移動して所有権を取り戻しました。

インデックス

聖地は、イスラムの征服に直面して、7世紀と8世紀までローマ帝国の一部でした。 1 0701年まで、キリスト教徒は地域全体でキリスト教の巡礼を促進することを許可されていました。しかし、それはすべて、マンジケルトとセルジューク帝国の戦いでのビザンチンの敗北で終わった。

エルサレムへのキリスト教のアクセスを取り戻すことを目的としてパレスチナに派遣された軍隊は、十字軍と呼ばれています。紛争の始まりは、セルジュークトルコ人によってキリスト教徒にとって神聖であると考えられていた地域の領域の後に起こりました。

それ以来、ヨーロッパ人の巡礼は、信仰によって動かされた地域を横断した人々を捕らえて殺したトルコ人によって妨げられました。聖地をめぐる紛争は11世紀から14世紀にかけて拡大しました。

基本的に、カトリック教会のアイデアは、その瞬間からその影響力を取り戻すことでした イスラム教 それをヨーロッパとアナトリアに限定した。もう一つのポイントは、十字軍という用語自体は紛争の時に使われていなかったということです。運動の中心は聖地の奪還であり、それが聖地と呼ばれた理由です。

セルジューク帝国に直面して、ビザンツ皇帝アレクシオス1世コメノは、1095年にピアチェンツァ公会議で教皇ウルバヌス2世に助けを求めました。その後、カトリックの指導者は第2の評議会、クレルモン教会会議を組織し、遠征のために男性を募集しました。

公式には、軍隊は貴族のメンバーの中から選ばれた騎士によって形成されます。しかし、第1回十字軍が出発する前は、低生まれの農民と騎士は、教会の霊的な認識と報酬の約束に魅了されていました。その後、彼らは自分たちの軍隊を結成し、いわゆる乞食の十字軍に出かけました。

組織の欠如と低い武器力は、この蜂起が戦いに敗れ、少数の生存者が帰国したことを意味しました。第1回十字軍の終わりとともに、テンプル騎士団が創設されました。

いくつかの無料コースをチェックしてください

組織は、今後の戦いで圧倒的な役割を果たしました。最初の十字軍の敗北後、ゴドフロワ・デ・ブルハオが指揮するフランス軍が東に向かう大義のための戦いに加わったことを覚えておく価値があります。

十字架の紋章で統一されたこれらの男性は、トルコ人を虐殺し、エルサレムを占領し、巡礼者へのアクセスを取り戻しました。他の衝突が形になり、西と東の関係が損なわれた。

十字軍の野心と紛争の暴力に直面して、大陸部分間の関係は侵食されていった。カトリックの聖職者は結局状況のコントロールを失い、第6回十字軍（1228-1229）だけが平和的に行われました。

重要なのは、2世紀の間、子供でさえ紛争の一部であったということです。リチャード・クール・ド・レオンやルイ9世などの偉大な王たちが軍隊に加わり、最終的にはそれほど成功しませんでした。

全部で、聖地に向かって西側によって行われた15の遠征がありました。すべての版の中で、スペイン南部とイタリアで十字軍があり、異教の要塞に対するドイツ騎士団によるキャンペーンもありました。要するに、十字軍の関係は次のとおりです。

十字軍の主な結果は、中世のキリスト教徒とイスラム教徒の間の関係の強化でした。紛争が終結したにもかかわらず、二人の間の敵意と緊張は残った。

一方、ヨーロッパの貿易は十字軍によって激しく推進されました。しかし、彼らの基地は、東洋からの帰りに交易路に沿って見本市を設置した騎士によって都市の略奪を受けていました。

これらの同じ騎士も、特にイベリア半島に住んでいたアラブ人のサラセン人の影響下で、東部で習得した知識をもたらしました。それでも文化的な観点から、十字軍は新しいタイプの文学を発展させました。

作品は騎士の物語と英雄的な行為を扱い、騎兵隊によって行われた戦争を描写しました。十字軍の他の結果の中には、王権の強化と封建貴族の弱体化があります。

また、チェックしてください：

パスワードがメールに送信されました。