THE 木にクリスマス、の写真の横に パパサンタ との構造 キリスト降誕のシーンは、の最も人気のあるシンボルの1つです。クリスマス, カトリックのキリスト教徒がの誕生を祝う日 イエスキリスト。 一般的に、キリストの誕生の日付と教会によって採用された他の象徴の両方 それらは典礼暦と異教の神々の儀式とカルトの儀式による置き換えに適合します キリスト教徒。 クリスマスツリーの物語は、次のように知られている中世の僧侶の仕事の下でこのプロセスに従っているようです 彼らですBoniface。
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最初に、木のシンボルがいくつかの文明で持っていた非常に重要なことを理解する必要があります。 前者で メソポタミアたとえば、このシンボルは非常に存在していました。 カルデア人、さらにはバビロニア人とアッシリア人でさえ、生命、開花、結実に密接に関連するものとして木の表現を発展させました。 ヘブライ人の間では、この同じ象徴性も非常に強く、大部分はメソポタミアの人々から受け継がれていました。 の構造カバールたとえば、パラダイスの中心にある生命の木の象徴は、 創世記、 の機会に 秋のおとこ、第3章で説明されています。
“それから主なる神は言われた、「人がすでに私たちのようであり、善と悪に精通しているなら、今や彼に手を差し伸べて命の木からも摘み取らないでください。そして永遠に食べて生きなさい！」そして主なる神は 彼はそれが取られた土を耕すためにエデンの園から追放しました; そして彼は人を追放し、エデンの園の前にケルビムと燃える剣の炎を置いて、 生活。 彼はあなたのためにとげとアザミを生産し、あなたは畑の草を食べるでしょう。」 （ソース： 聖書にエルサレム)
聖ボニファティウス、7世紀から8世紀の間に住んでいたd。 C.は、北に定住したドイツ人、またはゲルマン人のキリスト教化を担当しました。 ヨーロッパ、川の中で ドナウ川 そして ライン川. ヘブライ人やメソポタミアの人々のように、ドイツ人も木のシンボルと強いつながりがあり、おそらく後者よりもさらに中心的でした。 神 オーディン、の中心人物 北欧神話、大きな樫の木の崇拝を通してドイツ人によって崇拝されました。 この木は、順番に、参照されますユグドラシルつまり、ドイツ人にとって世界の軸であった木です。 さらに、冬の厳しさに抵抗するためにケルト族とチュートン族によって崇拝されていた松の木のカルトもありました。
世界の多くでは、家族が集まってクリスマスツリーを飾るのが伝統です
セントボニフェイスにとって、異教の崇拝を目的としたそのような象徴性は打ち負かされるべきです。 樹木のカルト、特に松の木は、冬の典礼の雰囲気に向けられ始め、主に、キリスト教徒にとってこの時期に関連する中心的なイベントに向けられ始めました。 赤ん坊のイエスの誕生. 次第に、松の木は古代の異教の神々を崇拝するためではなく、神によって造られた人間の誕生を祝うために装飾されるようになりました。 北ヨーロッパから、クリスマスツリーの飾りの習慣が広がり、世界中で一般的になりました。
私によって.CláudioFernandes
