で ソース歴史的 それらは、人間の行動によって生成される物質的および非物質的なアイテム(またはそれらの残骸)です。 歴史家が人間の過去を調査する彼の仕事を実行するための歴史的な情報源は基本的です。
歴史家は現在、人間によって生み出されたものはすべて歴史的資料と見なすことができることを理解しています。したがって、書かれたテキストだけがそのように理解されるべきではありません。 したがって、絵画、彫刻、建造物、写真、ビデオ、口頭による報告も歴史家にとって有用です。 ソースは、直接的なもの、つまり同時代の人々によって作成されたもの、または直接的なソースを参照することによって作成された間接的なものにすることができます。
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史料を理解する
歴史家には 人類の過去の出来事に関連する知識の生産、そしてこの知識は、人間がその過去に基づいて自分の現実を理解することを可能にするので、基本的です。 この作業は、他の時代から人間が残した痕跡の調査と分析を通じて行われます。 これらのトレースの分析は、の構築を支援するために開発された方法によって実行されます 知識。
それら 歴史家によって分析された過去の痕跡 私たちが歴史的資料として知っているものであり、 ドキュメント歴史. 歴史家ホセ・ダスンソン・バロスの言葉によれば、史料は重要なアイテムであり、 歴史家が過去の理解を構築するのに役立つ重要でないものまたはそれらの痕跡 人間|1|なぜなら、マルク・ブロックによって擁護されているように、「人が言うことや書くことすべて、製造することすべて、触れることすべてが彼について知らせることができ、またそうすべきである」からです。|2|.
ソースについて話すとき 材料、 私たちは〜について話している 微量元素コンクリート テキスト、絵画、写真、映画、衣服、建造物など、人間の手によって作成されます。 ソースの場合 重要でない、 私たちは直接話している お客様の声 特定の歴史的出来事を生きた人々から、あるいは 伝説と物語 の一部です 口承文化 人々の。
19世紀まで、歴史家は、歴史的知識の構築に有効な唯一の種類の文書は
書き込み、特にによって生成されたもの 公式の手段、国家、当局、そして偉人たち。 この概念は、他の情報源に基づいて歴史的知識を構築することが可能であることが新しい研究によって示された20世紀以降に取り消されていました。したがって、書かれた文書は引き続き重要な歴史的資料でしたが、その使用は拡大しました。 公式文書だけでなく、 個人的な手紙、日記、旅行レポート、文学作品たとえば、歴史的な情報源として見られるようになりました。
他の情報源は、過去を調査する際に歴史家によって使用され始めました。 その結果、オブジェクト、建物、衣類、絵画、写真、ビデオ録画、映画、音楽、口述による証言などの考古学的遺跡も使用されました。
ソースの多様化のこのプロセスの間に、歴史家はまた始めました 他の知識分野とのより大きな対話そのため、たとえば心理学、人類学、考古学などの分野で作成されたものが、史料の分析作業に使用されるようになりました。
歴史家は史料を次のように分類します ボランティア そして 非自発的. この意味で、特定のものを記録するために設計され、意図的に構築された歴史的な情報源と文書があります 後世のための出来事、他の情報源は必ずしも男性の記録として考えられていませんでした 未来。
歴史家のマルク・ブロックは、一般的に最も信頼されているのは2番目のカテゴリー(非自発的な史料)であると主張しています。 歴史家は、故意に遺産ではないため、調査にとって非常に重要な詳細を持っているためです。 歴史的。 彼はまた、1938年と1939年の期間に政府によって作成された秘密文書が、その期間の新聞よりも当時の出来事についてはるかに多くを述べていることを指摘することによって例証します|3|.
しかし、これはそのような情報源が見落とされるべきであることを意味するのではなく、 はるかに価値のある情報を持っている歴史的な情報源があります 他より。 このため、歴史家の研究は止まることはなく、より多くの情報源が見つかるほど、この専門家によって生み出される解釈はより良くなるでしょう。
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史料の種類
私たちが見てきたように、今日の歴史家は一連のドキュメンタリーソースを利用しており、この使用は生み出された知識を豊かにします。 史料にはさまざまな種類があり、JoséD'AssunçãoBarrosはそれらを4つにまとめています。|1|:
- ドキュメントテキスト:公式文書、個人および政府の手紙、日記、旅行レポート、年代記、文学書、訴訟手続き、新聞など。
- 遺跡と物質文化の源:建物、通り、彫像、葬儀物、衣類、陶磁器など、考古学によって救出されたアイテムを指します。 考古学によって救出されていない他のより現代的なアイテムもここに収まります。
- 絵画的表現:絵画、写真、フレスコ画、絵画 岩, 漫画 等
- 記録オーラル:世代から世代へと口頭で伝えられた個人的な証言と神話。
古代の記述に基づいて、イベント時に生成されたソースのタイプを後世で生成されたソースのタイプと区別するための分類もあります。 だからソースがあります 予備選挙 そして 二次. ただし、これらの用語は使用されなくなり、次のように知られるようになります。 ソース直接 そして ソース間接. したがって:
- ソース直接:記録されたイベントと同時に人々によって作成されました。
- ソース間接:レポートと当時の痕跡に基づいて作成されているため、間接的なソースは直接的なソースを介して構築されます。
この問題の例として、 ペスト、ジョヴァンニ・ボッカッチョのアカウントは、彼が住んでいたため、主要な(または直接の)情報源と見なすことができます 15世紀のペストの間にイタリアのフィレンツェ、したがってその間に何が起こったのかを目撃しました パンデミック. さて、ジャック・ル・ゴフのような現代の歴史家の研究に基づいて黒死病を研究しようとするなら、私たちは二次的(または間接的)な情報源を利用するでしょう。
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史料の例
史料の知識を少し広げたので、それらのいくつかの例を見ることができます。 以下を見てみましょう 報告書:
いわゆるオールドサクソン人には王がいませんが、多くの首長が彼らの国の首長に配置されています。 差し迫った戦争の場合、誰にとっても同じ基準の宝くじがありました。 そして運が良ければ誰でも、戦争中ずっと将軍として従われた。 彼らは彼に従いました、しかし戦争が終わったとき、すべての首長は再び権力において平等になりました。|4|.
サクソン人の首長のこの説明— ゲルマン人 ブルターニュ地方や大陸ヨーロッパの他の地域に定住したこの人物は、7世紀から8世紀にかけてイギリスに住んでいたアングロサクソン人の僧侶であるBede theVenerableによって書かれました。 レポートは、 ealdseaxe、大陸ヨーロッパに住んでいたサクソン人、と見なすことができます ソースドキュメンタリー 本に登録されていたので イギリス人の教会史.
の例として ソース絵文字、私たちは考えることができます 木版画 によって生産 ベンジャミンフランクリン 18世紀に。 この木版画には「参加するか、死ぬ」、大まかに翻訳すると、「参加する、または死ぬ」という意味であり、フランクリンが団結する意図を表明した 英語の植民地 北米のフランス人に対して。
したがって、特定のコンテキストの分析に使用できます。 物語 フランコ先住民戦争を指す13植民地の。 後で、この木版画 シンボルになりました で使われる アメリカ独立戦争 と アメリカ南北戦争.
について ソース考古学、例としてのトレースを使用できます ミノア文明 (またはクレタ島の文明)19世紀から20世紀の変わり目に考古学者によって発見されました。 これらの痕跡の中には、一連の フレスコ画つまり、宮殿の壁に描かれた絵画です。 これらのフレスコ画は、歴史家がクレタ島の文化と生活について少し理解するための基礎として役立ちました。 クノッソス宮殿は、この文明で最も有名な遺跡の1つです。
成績
|1| BARROS、JoséD'Asunção。 史料:歴史研究のいくつかの重要な側面を再考します。 アクセスするには、をクリックします ここに.
|2| マルク・ブロック 歴史の謝罪または歴史学者のオフィス. リオデジャネイロ:ザハール、2001年。 P。 79.
|3| Idem、p。 76-77.
|4| BRICKLAYER-SÁNCHEZ、Maria Guadalupe 中世の歴史:テキストと証言。 サンパウロ:Unesp、2000年。 P。 32.
画像クレジット
[1] ペコールド そして シャッターストック
ダニエル・ネベス
歴史の先生
ソース: ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-sao-fontes-historicas.htm