THE 大衆文化 それはの一部です 文化 一般的に、これは人類が生産する最も貴重な商品です。 文化によって、私たちは特定の人々のグループ、つまりコミュニティや社会に関連する一連の習慣、習慣、宗教、言語、芸術作品を理解しています。
この枠内には、本物の文化と非本物の文化があります。 不正な文化とは大衆文化であり、 大規模生産 作るための工芸品として機能します 資本主義メカニズムを変える 文化的生産と大衆の操作からの利益を通して、それは政治的および商業的利益に役立ちます。
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大衆文化とは
人間の文化的生産の地平線上には、芸術を作り、芸術を促進し、鑑賞者の美的感覚を目覚めさせるという、それ自体で目的を追求する芸術的形態があります。 この地平線にも、 20世紀 によって可能になりました マスメディア：アートフォームを作成する 娯楽のためだけにいい そして、それ自体に目的はありませんが、政治力や利益などの他のことにも目的があります。 この意味で、大衆文化は芸術を使ってそれとは異なる何かをします：資本主義メカニズムを動かします。
大衆文化は生み出されませんが、再現されます。 ここでの考え方は、本物の何かを作成することではありません、しかし、すでに生成されたものを絶え間なく複製します（複製されたオブジェクトの需要がなくなるまで） 最大数の視聴者にリーチできる、したがって、より少ない労力と費用でより大きな利益を生み出します。 ブラジルの偉大なコミュニケーターであるアベラルドバルボサは、彼の芸術的な名前であるチャクリーニャによって不朽の名声を博し、「テレビでは何も作成されず、すべてがコピーされる」というフレーズをメディアで流布しました。
皮肉なことに、Chacrinhaは今日でもコピーされています。 ジョーク、ライブ音楽、コンペティション、ダンサー、派手なセットなど、トークショーを提示するというその不遜な形式は、ブラジルのトークショーでも今でも使用されています。 商業音楽、商業映画、そして今日の美術でさえ、コピー複製システムに委ねられています。
大衆文化は、 文化的再生産モデル これは、ドイツの哲学者で文芸評論家のヴァルター・ベンヤミンが芸術作品のオーラと呼んだものを脇に置いて、簡単にアクセスでき、簡単に「消化された」作品に道を譲ります。 低品質で知的および技術的レベルが低い.
アクション、ロマンス、ダイナミックなショットを組み合わせた公式で視聴者を魅了するスクリプトを使用した映画。 和音が少ない曲と 詩 貧しい; 画家によって制作された造形芸術に取って代わった複製された版画、要するに、これらすべてが大衆文化の対象の範囲を構成することができます。 大衆文化は、人々を個人としてではなく、常に同じものを探している大衆として扱います。
大衆文化と消費
コミュニケーションの分野では、 社会学、大衆文化の平均的な観客で構成される一般大衆を喜ばせることができるものを発見するための心理学と管理。 このラインに続いて、プロデューサーは作成します これらの人々の注意を引き、彼らを支配するための簡単にアクセスできるコンテンツ.
テレビ、ラジオ、インターネット、または主要な音楽番組で提供される番組の中で、制作に資金を提供し、その見返りとして、 宣伝されている製品の公開検索.
コマーシャル、あるいは映画やメロドラマに登場する車は、俳優/女優またはキャラクターによって使用されたいという人々の欲求の対象になります。 飲み物、食品、衣料品のブランド、つまり、 提示されたコンテンツまたは間接的に（インターバル広告で）表示されるコンテンツは、 消費者。
たとえば、喫煙の習慣は、女優や俳優がエレガントで魅惑的な方法で喫煙していることを示すハリウッド映画が広まった後、米国で非常に人気がありました。 いくつかのソフトドリンクとビールのブランドは、巧妙に作成された広告と映画やメロドラマへの組み込みで世界的に知られるようになりました。
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大衆文化と文化産業
「大衆文化」と「文化産業」という用語は、ドイツのユダヤ人哲学者と社会学者によって造られました。 フランクフルト学派: テオドール・アドルノとマックス・ホルクハイマー、 本の中で 啓発のダイアレクティクス. この作品は、いわゆる思想家の共通のビジョンを凝縮することを目的としています フランクフルト学派の第一世代：その 啓発 文明世界のためのプロジェクトとして失敗しました。
イルミニストは、科学的および知的進歩がアクセスの拡大と組み合わされていると考えていましたが この知識は道徳的および社会的進歩に直接つながるでしょう、20世紀はの野蛮さを経験しました 焦げた供物 ユダヤ人との進歩 資本主義 非常に不平等な社会にたどり着くまで。 文化産業は、あらゆる形態の芸術的生産を取り入れた大衆文化を生み出す産業です。
強い 資本主義の同盟国と 全体主義 支配の特定のプロジェクトでは、それは大衆文化でした。 効率的大量操作の手段. アドルノとホルクハイマーは、彼らのマスアートを生み出すために文化産業によって発見された公式があることに気づきました。
この公式は、大衆文化の要素を ハイカルチャー 単純な言語で、基本的な技術を使用し、技術的な再現性の手段（それを介して可能なコミュニケーションの手段）を使用する 同じ要素を数千回または数百万回複製する、写真、映画、ラジオ、テレビ、インターネットなど）生成されたコンテンツを広めるために。 フランクフルト学派の第一段階のこの他の基本的な概念の詳細については、次のテキストをご覧ください。 文化産業.
大衆文化と大衆文化
大衆文化の強い人気の魅力のために、それをと混同する傾向があります 大衆文化. ただし、2つの概念は異なります。 大衆文化は芸術を作る本物の方法であり、利用可能なもので社会の人気のある層を作る努力の結果です。
大衆文化は伝統文化です、多くの場合、技術的な詳細はあまりありませんが、アーティストの表現のための芸術的な制作のみを目的としています。 大衆文化の例として、ブラジルのカントリーミュージック、サンバ、アーバンアートとしてのグラフィティを選ぶことができます。 麻ひもの文学 北東部、そして私たちの人気の料理。
大衆文化の反対の用語はハイカルチャーです、エリートによって作成され、エリートを対象としています。 正式な研究へのアクセスがより良い環境で生まれ、 ハイカルチャーはより技術的に精巧になる傾向があります. 例として、ベートーベン、バッハ、ヴィヴァルディ、エイトルヴィラロボスなどの巨匠が制作した音楽があります。 の分野で 視覚芸術、 レンブラント、ゴッホ、ポルティナリ（かつて眉をひそめたブラジルの画家）のような画家がいます ヨーロッパの芸術エリートによって、しかし今日では世界中の芸術の古典と見なされています 絶賛）。
の分野で 文献 との ドラマツルギー、 古典作家のミゲル・デ・セルバンテスがいます。 シェイクスピア、ビクトルウーゴと クラリスリスペクトr（女性であり、現代的でブラジルに住んでいる人は、マイナーな文学者と見なされていましたが、現在はエリートによって博学者として認識されています）。 オーストリア・ハンガリー帝国の偉大な作家フランツ・カフカはかつて未成年者と見なされていましたが、今日では学者として認められています。 アカウントを閉じると、アーティストまたは彼の作品が博学者であるかどうかを決定するのはエリートであることは明らかです。
大衆文化は、今提示されたすべてのものに反します。 彼の関心はアートワーク自体ではなく、それが生み出すことができる範囲と利益にあります。 期待されているのは、国民が満足し、より多くを欲し、より多くを消費したいということです。
大衆文化と大衆文化およびエルダイト文化との顕著な違いは、それらが長期間持続し、常に記憶され、再訪されることです。 大衆文化は貯蔵寿命が短い. 立ち上げられて消費された直後、大衆文化はもはや新しいものではなく、別の製品と交換する必要があります。
フランシスコ・ポルフィリオ
社会学教授
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-de-massa.htm
