反ユダヤ主義 それは、アラブ人、アッシリア人、ユダヤ人などに対する偏見を含む、セム族起源の誰に対しても集中した偏見です。 ただし、この用語は、ユダヤ人に対する偏見（民族的、宗教的、文化的）にはるかに関連した用法を持っています。 歴史を通して、反ユダヤ主義はさまざまな形で現れ、ユダヤ人の人々に非常に大きな迫害を課してきました。
ユダヤ人に対する迫害を取り巻く問題は、歴史的背景によって異なります。 多くの歴史家は、中世のそのような迫害は宗教的な側面からはるかに理解されていると主張しています。 現代の反ユダヤ主義は基本的に19世紀初頭にヨーロッパ大陸で出現し、その原因は政治的および経済的問題に関連しています。
歴史を通しての反ユダヤ主義
ユダヤ人への迫害は古代の現象であり、 ローマ帝国. パレスチナの支配者であるローマ人の迫害のために、ユダヤ人はこの地域から逃げ出し、世界中に広がり、主にヨーロッパに定住しました。
ヨーロッパ大陸では、 中世、この迫害は、カトリックとユダヤ人の違いと彼らが死刑執行人と見なされているという事実のために、修道会の問題と密接に関連していた イエス・キリスト。
したがって、中世の間、ユダヤ人はしばしば特定の出来事を説明するためにスケープゴートになり、したがって彼らは迫害の犠牲者でした。 それらの瞬間の1つは ペスト、14世紀にヨーロッパを襲い、ヨーロッパの人口の3分の1を一掃した腺ペストの発生。 ユダヤ人はペストの原因であると非難され、歴史家はこの時期からヨーロッパのユダヤ人コミュニティへの攻撃のいくつかの事例を報告しました。
この迫害は他の方法にも反映されており、ユダヤ人は特定の事務所を行使することを禁じられ、彼らが住んでいた都市の特定の部分に限定されていました。 最後に、中世の間にヨーロッパに存在した反ユダヤ主義は、それらがいくつかの国から追放されたという事実によって例示することができます。 スペインは1492年にユダヤ人を追放し、ポルトガルは1497年に追放しました |1|.
近代国家が統合されるにつれ、ユダヤ人は重要な州の役職と職務を占領し、多くはヨーロッパ諸国に融資を提供することによって行動しました。 この期間中に、ユダヤ人が彼らが設立された場所に同化し始めた統合プロセスがありました。
この統合は、部分的には、近代国家の統合におけるユダヤ人の重要性のために起こりました。 州の官僚機構に就任することから、彼らはまた、 君主。 理性の擁護に基づく新しい理想の広がりは、多くの人がキリスト教への改宗を受け入れたという事実に加えて、ヨーロッパにおけるユダヤ人のこのより大きな統合も説明しています。
この統合のために、多くのユダヤ人は彼らの宗教（ユダヤ教）を放棄し、彼らが挿入された場所の国籍で彼ら自身を宣言し始めました。 この統合プロセスには、ユダヤ人に対する多くの市民的自由も伴いました。 しかし、この絵は19世紀に変わり始めました。
私たちは何を考えますか 現代の反ユダヤ主義 19世紀初頭に登場しました。 哲学者ハンナ・アーレントは、プロイセンが出発点であると考えています |2|. プロイセンの反ユダヤ主義は、ナポレオン軍によるこの地域の征服の直後に始まり、 プロシアの貴族の崩壊とその社会の変容に非常に関連している 苦しんだ。
これは、ナポレオンボナパルトが率いる征服者が プロイセン社会のクラスとすべての位置を平等にすることを目的としたプロセスを実行しました 市民。 これにより、一部のユダヤ人は、ナポレオン軍が到着する前には持っていなかった権利を獲得しました。 これらの変更は、国で自由貿易を実施するために貴族の特権を破壊することを目的としていました。 このプロセスは、プロイセンでの反ユダヤ主義の発展をもたらしました。
また、アクセス： ナポレオン時代
今やめないで... 広告の後にもっとあります;）
この反ユダヤ主義の波がヨーロッパ中に広がると、ユダヤ人に対するヘイトスピーチは大陸のいくつかの国に広がりました。 ハンナ・アーレントは、ヨーロッパにおける反ユダヤ主義の強化と、19世紀を通じてのユダヤ人の政治的権力の喪失を関連付けています。
“ユダヤ人が同様に公職と影響力を失ったとき、そして彼らが彼らの富以外に何も残らなかったとき、反ユダヤ主義はそのクライマックスに達しました。.” |3|
この状況により、ユダヤ人を含むいくつかの陰謀説がヨーロッパ中に広まった。 反ユダヤ主義の言説をモットーにした政治家や政党が出現し、それを実行することが一般的になりました。 ポグロム- 主にロシア帝国におけるユダヤ人コミュニティに対する集中攻撃。
ナチズムと反ユダヤ主義
政治的枠組みとヨーロッパ社会における反ユダヤ主義の成長は、 ドイツ労働者の国家社会主義党 または単に、 ナチ党。 ナチズムの中心的な要素の1つは反ユダヤ主義でした、そして アドルフ・ヒトラー 彼はスピーチでなんとかユダヤ人に対して国を動員した。
ナチスが1933年にドイツで権力を握ったとき、演説として始まったものは恐怖の慣習になりました。 リチャードJによって記録されたように、この状況は1935年から悪化しました。 エヴァンス：
1935年の春と夏に行われた反ユダヤ主義の行動は多くの形をとりました。 5月には、茶色のシャツとSSによって組織されたユダヤ人の店のボイコットが多数あり、しばしば暴力を伴っていた。 道端や多くの町や村の境界に反ユダヤ主義のことわざが書かれた看板が置かれたのもこの頃でした。 |4|.
同じ年（1935年）に、反ユダヤ法がドイツ政府によって制定されました。 ニュルンベルク法. これらの法律はユダヤ人の市民権を除外し、彼らがドイツ人（いわゆるアーリア人）と結婚することを禁じていました。 これらの法律から、ユダヤ人に対する迫害は、公的および私的生活の両方において、ドイツ社会に統合されました。
クリスタルの夜
ナチスの反ユダヤ主義の別のデモは、 クリスタルの夜、1938年11月9日から10日の変わり目に行われました。 このイベントでは、何千人ものSSメンバーと民間人が大規模な攻撃を組織しました（ポグロム）ドイツのユダヤ人に対して。
ユダヤ人が住んでいた家、店、あらゆる種類の建物が侵略され、破壊されました。これらの場所にいるユダヤ人が攻撃され、彼らの品物が略奪されました。 リチャード・エバンスは、少なくとも7,500のユダヤ人の店が完全に破壊されたと指摘します |5|. 「クリスタルの夜」という名前は、場所が破壊されたときに散らばった割れたガラスの量に由来しています。
ホロコースト
歴史は、ドイツのユダヤ人に対するこの極端な迫害と恐怖がどこにつながったのかを教えてくれます。ホロコースト、またはユダヤ人自身が使用する用語では、 ショア. ホロコーストは、第二次世界大戦中にナチスによって推進された根絶政策でした。 ナチスはユダヤ人の絶滅プログラムを「最終的解決”.
あまりにも読んでください： O 絶滅 キエフのユダヤ人の：バビヤー虐殺
ヨーロッパでのユダヤ人のホロコーストはさまざまな段階で起こりました：ゲットーでのユダヤ人の投獄、 アインザッツグルッペン とユダヤ人の混雑 強制収容所. 強制労働収容所と絶滅収容所があり、その中で最もよく知られているのは アウシュビッツビルケナウ、120万人の死に責任があります。 全部で600万人のユダヤ人がナチスによって殺されました。
|1| ŠIMIK、Radek。 14世紀と15世紀のポルトガル社会のユダヤ人. アクセスするには、をクリックします ここに.
|2| アーレント、ハンナ。 全体主義の起源. サンパウロ：Companhia das Letras、2012年、p。 59.
|3| Idem、p。 27.
|4| EVANS、リチャードJ. 権力の第三帝国. サンパウロ：惑星、2014年、p。 608.
|5| Idem、p。 657.
ダニエル・ネベス
歴史を卒業
