עובדה חברתית: מושג, יוצר, טיפוסים, הקשר

עוּבדָהחֶברָתִי הוא מושג סוציולוגי ש זה נוגע לדרכי הפעולה של אנשים בקבוצה מסוימת ושל האנושות בכלל. שְׁנִיָה אמיל דורקהיים, הוגה דעות צרפתי נחשב לקלאסיקה של סוֹצִיוֹלוֹגִיָהעובדות חברתיות מעצבות את האופן שבו אנשים פועלים לפי ההשפעה שהם מפעילים עליהם.

עובדות חברתיות הן קבוצות של הרגלים הנהוגים על ידי אנשים, באמצעות מעשיהם, המאפשרים זיהוי מצפון קולקטיבי, שפועל מאחורי יחידים, ומשפיע על מעשיהם בדרך כלשהי.

קרא גם: הופעת הסוציולוגיה - גורמים שתרמו ליצירת מדע זה

מהי עובדה חברתית?

לדברי דורקהיים, עובדה חברתית היא

"כל דרך פעולה קבועה או לא, חשופה להפעלת כפייה חיצונית על הפרט; או, עדיין, שהיא כללית בהרחבה של חברה נתונה, ומציגה קיום משלה, ללא קשר לביטויים האישיים שיש לה "|1|.

הסוציולוג הצרפתי אמיל דורקהיים בנה את מחשבתו על מה שכינה עובדות חברתיות.

המשמעות היא שעובדות חברתיות הן כללי, כופה וחיצוניכלומר, הם מציגים את עצמם ככללים כלליים באופן בו סובייקטים של חברה פועלים, הם חיצוניים לנושא והם מכריחים ככל שהם פועלים ככוחות על גבי יחידים. במובן זה העובדה החברתית מאומתת ו לא ניתן לשנות על ידי פעולה פרטנית, שכן יש כוח חיצוני (התודעה הקולקטיבית) שמעצב אותו.

עובדה חברתית וחינוך

חינוך הוא תופעה סוציולוגית המעצבת את הפרט על פי המצפון הקולקטיבי. או מטרת החינוך הפורמלי לא עוסק רק בהוראת מדע הסטודנטים, אלא גם ה תַרְבּוּת ונורמות חברתיות מצופה מאדם שחי בחברה נתונה, על מנת שהוא יוכל להשתלב בקבוצה החברתית.

חינוך הוא עובדה חברתית.

החינוך עצמו הוא עובדה חברתית במובן שהוא פועל כ תהליך הכנה תרבותית של אנשים לחיים בחברה ובמובן שהוא קיים, באופן הגמוני, בתוך חברה ובכל החברות.

כל החברות מפתחות מערכות חינוך, בין אם בצורה של חינוך פורמלי (הניתן על ידי בית הספר) ובין אם הסביבה המשפחתית, שכן כל החברות מטפחות את ההרגל להחזיק את המבוגרים באחריות להכנת הילד לחיים חֶברָה.

קרא גם: מוסדות חברתיים - כאלה שהופכים את חיי החברה פחות אגרסיביים

עובדה חברתית תקינה ופתולוגית

עובדות חברתיות יכולות להיות נורמליות או פתולוגיות. אתה עובדות חברתיות רגילות הם אלה שנובעים מהתפתחות החברה בתוך נורמה משותפת, תקן המשותף לחיים שמטרתו לשפר אנשים ולשמור על לכידותם ועל חייהם חֶברָה. העובדה החברתית הרגילה מעריך סדר מוסדי וחיי פרט והיא שומרת על הקשרים הסולידריים המאחדים יחידים בקבוצה.

או עובדה חברתית פתולוגית הוא כזה שמתפתח מחוץ לנורמה, כמו מחלה. זה מסוכן, וכאשר הוא מגיע למימד גדול יותר, זה יכול להשפיע לרעה על החברה. עובדות חברתיות פתולוגיות יכולות להיות, למשל, פשעים, רצח ואלימות בכללותם. כאשר חברה מוצאת את עצמה משתלטת על ידי פשע ואלימות, אפשר לומר שיש השפעה של עובדה חברתית פתולוגית, כי בורח מהנורמליות שחברה מצפה לה.

אלימות כללית ופשיעה הם תסמינים של פתולוגיה חברתית.

אנומיה חברתית והתאבדות לדורקהיים

ה אֲנוֹמִיָההפרעה חברתית היא הפרעה חברתית שעשויה להיות תחילתה של עובדה חברתית פתולוגית. אמיל דורקהיים היה ההוגה הראשון שלמד התאבדות כעובדה חברתית. לדעתך, התאבדות היא פעולה פרטנית מכוונת ומודעת שנובע ממותו של האדם הפועל.

מבחינתו, למרות העובדה שהפעולה הגורמת למוות עצמה היא אינדיבידואלית, יש גורמים חברתיים שגורמים לזה. התאבדות יכולה להיחשב עובדה חברתית רגילה או עובדה חברתית פתולוגית. אם זה מתורגל במצב של אנומיה חברתית, זו עובדה פתולוגית.

לדברי דורקהיים, ישנם שלושה סוגים של התאבדויות:

• התאבדות אלטרואיסטית: כאשר הפרט מוותר על חייו לטובת סיבה גדולה ממנו, כשהוא רואה בכך סיבה מדוע כדאי למות. בסוג זה של התאבדות, האני האינדיבידואלי רואה את עצמו כמשהו קטן יותר מהמצפון הקולקטיבי, ומה אדם אובדני מתאבד מכיוון שהוא אינו רואה סיבה לחיות אם לא לסיפוק זה גורם.
• התאבדות אנוכית: זה מתורגל על ​​ידי מוטיבציה אנוכית, כלומר, לא חברתית. הפרט רואה בקיומו דבר שאינו מפצה על החיים בסביבה החברתית. האגו החברתי נותר בצד, והפרט רואה רק את סבלו ואת הרצון לסיים אותו. סוג התאבדות זה הוא עובדה חברתית, שכן הסבל שנגרם להתאבדות נגרם על ידי הסביבה החברתית.
• התאבדות אנומית: זה קורה במצבים של אנומיה חברתית, כלומר של כאוס וחוסר סדר בחברה, כמו משברים כלכליים, חברתיים ומוסריים. כשמשבר מתרחש בחברה, הוא מכניס כאוס וחוסר סדר חברתי. אלה גורמים לתפקידים חברתיים לקרוס. אנשים שהיו בעלי כוח כלכלי וחברתי יכולים לפתע לאבד הכל ולגרום למערכת היחסים שלהם להתמוטט.

כאשר אנומיה מותקנת בהתמדה, היא גורמת למצב פתולוגי בחברה שניתן להבחין בו באלימות, פליליות והתאבדות אנומיה.

ראה גם: מושג שליטה עבור הסוציולוג מקס וובר

הקשר היסטורי

הסוציולוג הצרפתי אמיל דורקהיים זה נחשב קלאסיקה של סוציולוגיה, מכיוון שהוא היה הראשון שפיתח שיטת עבודה סוציולוגית אוטונומית לחלוטין מהדיסציפלינה הזו והתפתח בקפדנות מנקודת מבט מדעית. דורקהיים לא זיהה את עבודתו של אוגוסט קומה (פילוסוף צרפתי שעשה אידיאליזציה לסוציולוגיה) כסוציולוג.

מבחינת דורקהיים, למרות מאמציו של קומה, הוא היה נשאר בנקודה האינטלקטואלית שהוא עצמו ניסה להתגבר עליה: הפשטות מטאפיזיות. Comte לא היה מייסד את הסוציולוגיה כמדע במובן של אי יכולת ליצור שיטה עבורו מדעי קפדני ואוטונומי, המסוגל לתת לך את היכולת להבין בצורה נכונה וקונקרטית את חֶברָה.

גם דורקהיים הציג סוציולוגיה במחקר אקדמיאך על מנת להגיע לרמה זו היה עליו למצוא שיטה מדויקת לסוג העבודה, שיטה שלא תיכשל. קושי אחד שהפריע לו היה העובדה שאנשים וחברות היו כה שונים זה מזה. לכן, בחיפוש אחר יסוד הסוציולוגיה כמדע, הסוציולוג החל לזהות דפוסים בהתנהגותם של אנשים.

לא לקח לו הרבה זמן להבין שיש עובדותחֶברָתִי שהרכיב א מצפון קולקטיבי כללי של חברות. על מנת שמחקר סוציולוגי יגיע לקפדנות המתודולוגית הצפויה, הוגה הבין כי מושא המחקר של הסוציולוג צריך להיות, במדויק, העובדה החברתית.

הערה

|1| דרקיים, אמיל. כללי השיטה הסוציולוגית. 17. עורך תירגמה מריה איזאורה פריירה דה קווירוז. סאו פאולו: עורך Companhia Naional, 2002. פ. 11.

מאת פרנסיסקו פורפיריו
פרופסור לסוציולוגיה

מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/durkheim-fato-social.htm