האמונה הבהאית היא דת שקמה בפרס, היום איראן, בשנת 1844. יש לה חוקים משלה וכתבי קודש שמבוססים על תורתו של בהאוולה ואין בה טקסים, כתות, אנשי דת ודוגמות.
תורתו התפשטה בכל רחבי העולם ומהר הדת גדלה בכמות. של נאמנים והתפשט לכל היבשות, בעיקר באסיה, אפריקה ואמריקה לָטִינִית.
• היסטוריה
מקורו של עלי מוחמד שיראזי מסייד, סוחר שלאחר כמה בחינות מצא את עצמו שונה וקידש את עצמו באב (הדלת) וכינה את חסידיו באביס. בשנת 1844, הוא זכה בשמונה עשרה תלמידים בשיראז וקידש אותם "אותיות חיים". באב פיזר אותם למקומות שונים על מנת להתפשט, אך הוא לא הצליח במיוחד והם חזרו לשיראז. בתקופה זו כל אזורי איראן הכירו את אמונת הבהאים ואלפי תושבים המירו את דתם, כולל כמה מוסלמים.
בשנת 1846 נמנע מבאב להסתובב ולצנזר על ידי מושל שיראז שחשש ממספר החסידים שזכה בהם ומהמהירות בה גדלה התנועה. מרוד, חסידיו מחו והצליחו לשחרר את הבאב מהעיר, אך בשנת 1848 הוא היה שוב כלוא, הפעם בצ'יריג, מקום רחוק יותר, כדי שהוא יהיה מבודד יותר ממנו תומכים. בתקופה זו כתב את ספרו המרכזי בנושא חוקים ותורות.
בין השנים 1848 ו- 1850 אירעו מספר מעשי טבח סביב מעצרו של הבאב, וכתוצאה מאלה הובל הבאב לטבריז ונורה למוות בפומבי. גופתו חולצה על ידי חסיד והוסתרה במשך חמישים שנה במקומות שונים, רק לאחר תקופה זו נקברה גופתו בחיפה.
בשנת 1852 החליטו חסידי הבאב לנקום בו, אך אלה הוצאו להורג לרוב. בהא-אללה ניצל מחייו בגלל הקשר שלו עם השר הרוסי בטהרן (הם היו גיסים) ובגלל מעמדו החברתי.
בהא'לה יחד עם החסידים שלא השתתפו בנקמה נרדפו, נכלאו והוא, בנסיבות אלה, כתב את ספרו הראשי, קיטאב-אי-אגדה. הוא ייסד את האמונה הבהאית ופרסם אותה בשנת 1863, השנה בה הוכרזה הבטחת הבאב. בהא-אללה נעצר והוגלה למקומות של ביטחון קיצוני, אך לא מספיק כדי למנוע מבנו הבכור, עבאס אפנדי, להיות הנושא והמתורגמן של תורתו. עבאס אפנדי נודע בשם עבדו-בהא, משרת התהילה.
מאפיינים והוראה
• האמונה הבהאית היא מונותאיסטית ומאמינה שיש רק אל אחד אשר סוגדים לו בשמות שונים.
• זה נגד כל סוג של דעות קדומות ואפליה.
• זה נגד חלוקת הכנסות גרועה ועימותים בין מדינות.
• מעריכים הרמוניה בין מדע לדת.
• חפש את אמיתות תורתם ללא אנשי דת.
• לתאם את פעילותם באמצעות תשעה חברים שהצביעו שהם בני 21 ומעלה להצביע ולהצביע עליהם.
• מאמץ את המספר תשע כמספר השלמות שכן הוא הספרה הגדולה ביותר.
• לאמץ מקדשים עם תשע כניסות למטרה היחידה של עריכת תפילות.
• הם מאמינים שהחיים הם רק פרויקט לצמיחה רוחנית שמתחיל ברחם האם וממשיך לנצח נצחים.
• האמין כי הדמיון בין אלוהים לבני אדם הוא כמו מראה לאדם המשקף את השלמות האלוהית, כגון טובות, ענווה, כנות, אמת, שירות ואחרים.
• האמינו כי הנישואין נוצרים על ידי איחוד בין גבר ואישה על מנת לשפר את חיי הרוח זה של זה.
מאת גבריאלה קברל