בסוף המאה ה -18 ובמחצית הראשונה של המאה ה -19 בעיקר שתי הערים המרכזיות ערים בברזיל, ריו דה ז'ניירו וסלבדור, שמעו ברחובותיהן אולי ביטוי ראשון למוזיקה פופולרית אמיתית שהופקה בברזיל: המוסיקה של הספרים.
מקצוע שמופעל על ידי עבדים למטרות רווח או על ידי עבדים משוחררים, מקצוע גילוח וגזירת שיער היה מהיר לביצוע, והבטיח זמן פנוי לעובדים אלה. התפקיד נבע גם מהחלוקה החברתית של העבודה העירונית שהתהוותה בשתי הערים, מרכזים מסחריים חשובים של המושבה והאימפריה. בנוסף לגילוח ולמוזיקה, שימשו מספרות גם לחילוץ שיניים ומריחת עלוקות.
מספרות, או חליפות ספר, כלי מיתר, נשיפה וכלי הקשה משומשים. הם למדו בדרך כלל אצל ספר אמן כיצד להשתמש בכלים. גם לא היה שימוש במוזיקונים או משהו כזה, והאפריקאים למדו "מ אוזן "הן דרך נגינת הכלים והן ביצוע הביצועים של השירים, מראה חינוך עצמי ב תרגול.
חליפות ספר היו גם הקבוצות החברתיות שהחלו להציע שירות עירוני שלא היה זמין בערים אלה, מוסיקה המיועדת לבידור ציבורי. פסטיבלים דתיים, דלתות הכנסיות בהן חגגו המונים וטקסים ציבוריים אחרים היו המקומות בהם הופיעו מספרים.
מספרה, מאת ז'אן בפטיסט דברה (1768-1848)
דרך הנגינה התאפיינה בספונטניות ובהתאמה של מוסיקה שהלחין אחרים לסגנון הנגינה של הספרים עצמם. כתבי עת אירופאים שעברו בערים הצביעו בתקופות שונות על הדיסוננס, חוסר המקצב והדרך המיוחדת לשחק של מספרות. הז'אנרים המוזיקליים שהושמעו כללו פולקות, צ'ולות פופולריות ולונדו.
במחצית השנייה של המאה ה -19, מוזיקת הספר איבדה מקום בסצנה האורבנית. בריו דה ז'ניירו הוחלפו בעיקר חליפות ספרים בקבוצות צ'ורו שהגיחו בעיר. בסלבדור, בעלי עבדים החלו ליצור להקות ותזמורות עם אפריקאים אשר יתפסו את החלל שהיו בעבר אצל מספרים, בתשלום עבור הופעות.
עם סיום מוזיקת הספר, הסתיימה הצורה הראשונה של הפקה מוזיקלית פופולרית בערים בברזיל, קבוצות חברתיות מתעוררות אחרות שיביעו את הפקותיהן האמנותיות, עם צורות אסתטיות חדשות וחדשות תוכן.
מאת Tales Pinto
בוגר היסטוריה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-musica-barbeiros-nas-cidades-imperiais.htm