דעות קדומות גזעיות זוהי כל צורת ביטוי שמפלה בין מוצא אתני או תרבות בשל היותם רואים בכך נחותה או פחות מסוגלת.
מכונה גם גזענות אוֹ דעות קדומות בגזע, דעות קדומות גזעיות קיימות באנושות במשך שנים רבות, לא רק בברזיל, אלא ברחבי העולם.
חשוב להזכיר שמושג הגזע עצמו הוא מבנה חברתי המשמש להגדרת מהי בעצם אתניות. את השיחות גזעים אנושיים אינם קיימים כישויות ביולוגיות.
לדברי סרג'יו פנה, רופא גנטיקאי ברזילאי, "... לכל ברזילאי יש פרט ייחודי ייחודי ממוצא אמריקני, אירופי ואפריקאי". לכן, לא ניתן לומר כי אדם הוא בן גזע x או y בהתבסס על צבע עורם.
למרות שרוב האנשים מתחשבים רק באתניות שחורות בכל הנוגע לדעות קדומות וגזענות, נכון להיום הבעיה המוסרית והחברתית הזו לוקה גם בעדות אחרות.
זה לא חדש, למשל, אנשים לבנים שמתרגלים פעילות כלשהי או שיש להם הרגל כלשהו שמקורם בתרבות נשים שחורות מונעות או נשפטות כלא נכונות משום שהן עושות דברים שלדעת הגזענים "לא נועדו לבן."
זה נחשב לדעות קדומות גזעיות לפעולה של ייחוס טעמים או יכולות מסוימות לא הפרט עם הצדקה היחידה שזה מאפיין של האתניות אליה הפרט הזה שייך.
היא השיחה דעות קדומות שלא בכוונה, שלמרות שאולי אין הכוונה להפלות, יש התפשטות של רעיון של סטריאוטיפ גזעני.
היסטוריה של דעות קדומות בגזע בברזיל
ההיסטוריה של גזענות בברזיל התחיל עם הקולוניזציה הפורטוגזית. הראשונים שסבלו מדעות קדומות בגלל מוצאם האתני היו ההודים הילידים שאכלסו את אדמות ברזיל כשהגיעו הפורטוגלים.
אינדיאנים אלה, המשמשים גם כעבדים, נחשבו נחותים ואף אינם מסוגלים לבצע ביצועים מסוימים משימות קטנות שהפורטוגלים נזקקו להם לטפל, למשל, במטעי קפה ומטעי קפה. סוכר. זה היה באמצע המאה ה -16, המתיישבים החליטו לחפש אפריקאים שחורים, הנחשבים חזקים יותר מבחינה פיזית. ואז התחיל התנועה בעבודה.
עם הגעתם לברזיל הפכו אפריקאים שחורים לעבדים ולרכושם של המתיישבים הפורטוגזים. החברה של אז הייתה מחולקת לשני חלקים: מצד אחד לבן וחופשי ושחור אחר משועבד וללא כל סוג של זכויות.
ואז החלו להופיע ההפגנות הראשונות של דעות קדומות בגזע. מנעו שחורים להגיע למקומות מסוימים שבהם התקבלו רק אנשים שיכולים להוכיח את השיחה. טוהר הגזעכלומר שהם היו לבנים ב 100%.
ב- 13 במאי 1888 היה ביטול העבדים, שבאופן תיאורטי ישאירו אותם חופשיים ויכולים לחיות חופשיים, אך עם זאת, לא כך זה קרה.
בעבר היו החיים התלויים במושביהם, העבדים לשעבר מצאו עצמם אבודים בחברה שלא היו מוכנים לה. לא היה להם איפה לחיות או אפילו איך לפרנס את עצמם. עבדים רבים אף העדיפו להמשיך לעבוד אצל בעליהם לשעבר תמורת דיור ואוכל.
עם לאן ללכת, עבדים שלא חזרו לבעליהם החלו לאכלס את פרברי הערים ואת מה שמכונה שכונות אפריקאיות, קודמים ל עיירות מצומצמות. אוכלוסייה זו חיה תמיד בשוליים, בפרברים וללא תנאי מחיה זהים לאנשים שחיו באזורים מרכזיים יותר.
מאז אוכלוסיית הפאוולות מורכבת מרוב שחור או צאצא אפרו ונזקק.
תקופת העבדות הותירה מחלות שעדיין ידועות לשמצה. לדעה הקדומה שסובלים מתושבי הפאווה, למשל, יש תכנים חברתיים, אך בעיקר גזעיים.
ראה מידע אחר אודות גֶזַע ו גזענות.
ניכוס תרבותי
ה ניכוס תרבותי זה קורה כאשר אלמנטים אופייניים לתרבות מסוימת מאומצים על ידי אנשים שהם חלק מקבוצת תרבות אחרת.
ניתן כל הזמן להיות מודעים למחלוקות המובילות בדרך כלל לביטויים שונים ברשתות החברתיות. דוגמה לכך הייתה מקרה שהתרחש בשנת 2017 בקוריטיבה, ברזיל, כאשר צעירה לבנה ננזפה על ידי אישה שחורה על היותה לבנה ולובשת טורבן.
המחלוקת חילקה את הרשתות החברתיות ובאותה עת המונח התגלה ניכוס תרבותי. זהו מושג שאינו אלא אימוץ של אלמנטים מסוימים מתרבות מסוימת, על ידי אדם מתרבות אחרת.
מושג זה יכול לכלול לא רק בגדים, אלא גם מוסיקה, שפה, מטבח וכו '.
ראה עוד אודות ניכוס תרבותי ו דוגמאות לתנועות חברתיות.
גזענות מוסדית
גזענות מוסדית מתרחשת כאשר קיימים כל סוג של דעות קדומות ואפליה גזעית במוסד כגון חברות, אוניברסיטאות או גופים ציבוריים או פרטיים.
סוג זה של גזענות מורכב מכישלון מכוון של מתן שירותים נאותים לאדם בגלל צבעו, תרבותם או מוצאם האתני.
לִפְגוֹשׁ 6 ספרים על גזענות שכולם צריכים לקרוא לעזור במאבק בדעות קדומות.
