סיפור מאגדות

אתה יודע סיפור מאגדות?

אגדות שייכות לספרות ילדים, אך לא מסיבה זו הן מענגות אנשים בגילאים שונים ברחבי העולם. סיפורי אגדות נחשבים לקלאסיקה של ספרות עולמית ומקורם בתקופות נידחות ולא תמיד הוצגו כפי שאנו מכירים אותם כיום. ההיבט הדמיוני והשובב האופף אותם כיום נבע מהצורך למזער עלילות שנויות במחלוקת ושנויות במחלוקת, מתקופה שבה הציוויליזציה עדיין לא המציאה את המושג שאנחנו מכירים כל כך טוב היום: יַלדוּת. אנו קוראים סיפור מעשייה כי הם סיפורים שמקורם בתרבות ברטוני-קלטי, בו יש חשיבות מהותית לפיה, ישות פנטסטית.

אוסף סיפורי הילדים הראשון הופיע במאה ה -17, בצרפת, שאורגן על ידי המשורר ועורך הדין צ'רלס פרולט. הסיפורים שנאספו על ידי פרו מקורם במסורת בעל פה ועד אז לא תועדו. הובחנו שמונה סיפורים, יופי ישן ביער; כיפה אדומה; הזקן הכחול; חתול במגפיים; הפיות; לִכלוּכִית אוֹ חתול סינדרלה; הנריקה דו טופטה ו האגודל הקטן. לפיכך, ספרות ילדים כז'אנר ספרותי נולדה עם צ'רלס פרו, אך היא תופץ רק באופן נרחב מאוחר יותר, במאה ה -18, מהמחקרים הלשוניים שבוצעו בגרמניה על ידי האחים גרים (יעקב ו וילהלם).

בביצוע מחקריהם הלשוניים, שמטרתם לגלות משתמשי לשון שמקורם ב נרטיבים בעל פה, האחים גרים גילו אוסף מגוון של סיפורים נפלאים שהופצו מדור לדור דוֹר. כך הם הקימו את האוסף שהביא אגדות כמו

היפיפייה הנרדמת; שלגיה ושבעת הגמדים; כיפה אדומה; חתול סינדרלה; אווז הזהב; שבעת העורבים; מוזיקאי ברמן; שומר האווזים; ז'ואז'יניו ומריה; האגודל הקטן; שלושת הספינרים; נסיך הצפרדע ועוד עשרות סיפורים. עם זאת, בתיעוד הסיפורים ביצעו האחים גרים, שהושפעו מהרעיונות הנוצרים שכבר שלטו בחשיבה של אז, כמה שינויים. בעלילה של כמה סיפורים, שכן לעתים קרובות אלה הציגו היבטים שנויים במחלוקת עם פרקי אלימות או רוע, אפילו מעורבים, ילדים. דוגמה לכך היא הנרטיב של כיפה אדומה. בגרסתו של צ'רלס פרו, כאשר עדיין לא היה חשש להתאים את הסיפורים שנאספו מהמסורת בעל פה, דמותו של האנטר לא הייתה קיימת (דמות שמצילה את הילדה ואת סבתה מסוף אפשרי טְרָגִי). כיפה אדומה הייתה עירומה, נשכבת עם הזאב ומתה נטרפת על ידי זה. בגרסה אחרת ומעורפלת עוד יותר, שולל הילדה על ידי הזאב אשר גרם לה לאכול את סבתה שלה מבושלת, בנוסף לשתיית דמה שהוגש בכוס יין. ובכן, אתם כבר יכולים לראות שהסיפור שאנחנו מכירים שונה לגמרי מהמקור, לא?

בגרסת האחים גרים, כיפה אדומה וסבתו ניצלים, מה שנמנע מתוצאה טרגית. בגרסתו של פרו לא חסכו מהם.

את אוסף ספרות הילדים הקלאסית ישלים סיפוריו של הדנס האנס כריסטיאן אנדרסן, שעקב אחר המבנה שהגנו האחים גרים. צריך לחדור לסיפורים אותם אידיאלים, הגנה על ערכים מוסריים ועל האמונה הנוצרית. היבט חשוב שונה מהסיפורים של אנדרסן מהנראטיבים הקודמים, מכיוון שהוא, על סמך האמונה הנוצרית, יצר אלמנטים שדיברו לילדים. על הצורך להבין את החיים כדרך מפותלת שיש לעקוב אחריה בזכות ובחוסן, כך שלבסוף, במוות, השמיים היו השיג. סיפורי אנדרסן נחשבים לעצובים ביותר, שכן לרבים מהם אין סוף טוב. הסיפור מוכר הגפרורים הקטן היא דוגמה הממחישה היטב את סגנונו של אנדרסן.

בסיפורו הקצר של האנס כריסטיאן אנדרסן, הילדה שמוכרת גפרורים מתה מקור ורעב, העוברים ושבים מתעלמים ממנה

על ידי ניתוח מקורן של אגדות אנו יכולים לראות את השינויים העמוקים שעבר הז'אנר לאורך זמן, שינויים שנעשו כדי להפחית את ההשפעה השלילית של הסיפורים המקוריים. כמובן, עלינו לציין כי הזמנים היו שונים ועדיין לא היה שום דאגה להיבטים שובבים שכל כך חשובים כיום לחינוך הקטנטנים. כיום ידוע כי נושאים הנחשבים לאלימים יכולים להשפיע לרעה על ילדים ולכן איננו מקבלים את שפת המקור המשמשת בגרסאות הראשונות של הסיפורים. אך, בקריאה מעמיקה יותר, עדיין ניתן לראות שרידי היקום המפחיד שאכלס את הסיפורים המקוריים. ואז יש הזמנה: לבקר שוב בקלאסיקות הילדים ולגלות בהן תכונות אפלות ומרושעות שיוכיחו מקור לא רומנטי.

מאת לואנה קסטרו
בוגר אותיות

מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/historia-dos-contos-fadas.htm