לאורך תקופת ימי הביניים קבע תהליך הארגון של הכנסייה הקתולית את היווצרותה של היררכיה נורמטיבית מורכבת של ייחוס המוקצבת לכל אחד מחברים כאלה מוֹסָד. יצירת מסדרים דתיים קבעה היווצרותם של אנשי דת שתפקידם העיקרי היה לבסס את התפשטות הנצרות ברחבי יבשת אירופה.
בתהליך זה תפסה הכנסייה לא רק את עמדת המוסד החשוב והמשפיע ביותר של ימי הביניים. ההכשרה שהציעו חברי הכמורה משכה ניגוד עצום לאוכלוסייה שחיה, ברובם, באזורים כפריים והייתה רחוקה מהיקום האורייני. מכיוון שהם היו המעטים שהיו להם גישה לקריאה וכתיבה, כוהני הכנסייה, הנזירים, הבישופים והקרדינלים באו גם הם לתפוס את מקומה של האליטה האינטלקטואלית של אותה תקופה.
חלק גדול מהתפיסות וההסברים שהוצעו לאוכלוסייה היו תוצאה של מה שחברי הכנסיה קבעו כנכונים. דוגמות או "אמיתות נצחיות" כאלה אמצו על ידי המאמינים כהסבר אמין להיבטים החיים המגוונים ביותר. בכל פעם שהתעוררה שאלה חדשה, הכמורה הבולטת ביותר התכנסה במועצות כביכול.
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
במצב זה, כוחה ותמיכתה של הכנסייה הורחבו עד כדי כך שחברי הכנסייה החלו לדון בעניינים שהיו, בלשון המעטה, מוזרים. במאה ה -15, למשל, התקיימה פגישה של רשויות פקידות בעיר קונסטנטינופול. תוך כדי דיון בנושאים שונים של הסדר התיאולוגי והדתי, התורכים העות'מאניים פתחו בהתקפות האלימות שהובילו לאובדן אותם שטחים הנשלטים על ידי ממלכות נוצריות.
במצב כזה, רבים היו מתארים לעצמם כי אנשי הדת היו קלוזרים שם כדי להכריע בעניינים דחופים ורלוונטיים מאוד. עם זאת, המסמכים של אותה תקופה העלו כי בין היתר הנוכחים הדתיים שם דנו בשאלה האם מלאכים מקיימים יחסי מין או לא. בתום העימות איש לא הצליח להגיע למסקנה בטוחה. לא במקרה, הביטוי "דיון במין מלאכים" עדיין די משמש להגדרת הדיונים שלעתים נדמה שהם לא מגיעים לסיומם!
מאת ריינר סוזה
מאסטר בהיסטוריה
צוות בית הספר בברזיל
סקרנות - בית ספר ברזיל
האם תרצה להתייחס לטקסט זה בבית ספר או בעבודה אקדמית? תראה:
סוזה, ריינר גונסלבס. "דיון במין המלאכים"; בית ספר ברזיל. אפשר להשיג ב: https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/discutindo-sexo-dos-anjos.htm. גישה אליו ב -27 ביוני 2021.
