מילטון סנטוס היה גיאוגרף, אינטלקטואל, פרופסור ואחד מגדולי ההוגים הברזילאים.
מחקריו חידשו את תחום הגיאוגרפיה העירונית שהיו בסיסיים לגישה חדשה לנושא.
הוא חולל מהפכה בתחום זה על ידי התייחסות לנושאים אחרים שעד אז לא טופלו בגאוגרפיה תיאורית, כמו חשיבות והשפעות השטח לבני אדם.
עד היום מילטון סנטוס נחשב לגיאוגרף הגדול ביותר בברזיל והוא ידוע ומכובד גם בכמה מדינות ברחבי העולם.
ביוגרפיה
מילטון אלמיידה סנטוס נולד בעיר באהיה ברוטאס דה מקובה ב -3 במאי 1926.
הוא סיים משפטים באוניברסיטה הפדרלית של באהיה בשנת 1948. עם זאת, הוא לא זכה לעסוק במקצוע.
בצרפת עשה דוקטורט בגיאוגרפיה באוניברסיטת שטרסבורג ובסוף שנות ה -50 חזר לברזיל, כאשר הקים את המעבדה ללימודים אזוריים.
הוא היה עיתונאי ועורך העיתון "A Tarde" בין השנים 1954-1964. עם ההפיכה הצבאית של 64, מילטון הלך להתגורר בצרפת, כאשר עסק במקצוע המורה שם ובמקומות אחרים.
בנוסף לברזיל, עבד כפרופסור באוניברסיטה בכמה מדינות: פרו, ונצואלה, ארצות הברית, קנדה, אנגליה, צרפת וטנזניה.
בשנת 1977 שב מילטון לברזיל והמשיך ללמד באוניברסיטאות. הוא היה פרופסור לגיאוגרפיה אנושית באוניברסיטה הפדרלית של ריו דה ז'ניירו (UFRJ) בין 1979 ל -1983.
מאוחר יותר הוא עבר את הבחינה להיות פרופסור באוניברסיטת סאו פאולו (USP), שם שהה עד שפרש. לאחר פרישתו המשיך בכתיבה ובמחקר.
בשנת 1994 קיבל מילטון את "פרס הגאוגרפיה הבינלאומית Vautrin Lud", הנחשב לפרס הגבוה ביותר בתחום.
בשנת 1997 הוא קיבל את התואר "פרופסור אמריטוס מאוניברסיטת סאו פאולו". בנוסף הוענק לו התואר "דוקטור הונוריס קאוזה" בשנים עשר אוניברסיטאות ברזילאיות ובשבע אוניברסיטאות זרות.
מילטון נפטר ב- 24 ביוני 2001 בעיר סאו פאולו, קורבן לסרטן.
בְּנִיָה
מילטון סנטוס היה קורא נלהב, מבקר וסופר. הוא כתב כ 40 ספרים, מהם ראוי להזכיר את הדברים הבאים:
- מחקרים אזוריים ועתיד הגיאוגרפיה (1953)
- מרכז סלבדור (1959)
- העיר במדינות לא מפותחות (1965)
- לגיאוגרפיה חדשה (1978)
- עבודתו של הגאוגרף בעולם השלישי (1978)
- עוני עירוני (1978)
- חלל מחולק (1979)
- עיור לא שווה (1980)
- מדריך גיאוגרפיה עירונית (1981)
- חשיבה על מרחב האדם (1982)
- שטח ושיטה (1985)
- המרחב של האזרח (1987)
- מטמורפוזות של שטח מיושב (1988)
- מטרופולין ארגוני מקוטע (1990)
- העיור הברזילאי (1993)
- טכניקה, חלל, זמן (1994)
- טבע החלל (1996)
- לגלובליזציה נוספת (2000)
- טריטוריה וחברה (2000)
מחשבות עיקריות
מילטון דגל בגישה חדשה בתחום הגיאוגרפיה. בתחום הגיאוגרפיה הביקורתית והאנושית העמיק האינטלקטואל את לימודיו בנושאים שונים כמו אזרחות, טריטוריה, דמוגרפיה, נדידות וגיאוגרפיה עירונית.
הוא גם התמקד במציאות המקומית ובתהליך הגלובליזציה בשילוב עם ההיבט האנושי העומד מאחורי מחקרים גיאוגרפיים. כך הוא רכש עמדה ביקורתית כלפי המערכת הקפיטליסטית.
עם לימודיו הצליח מילטון להרחיב את תחום הגיאוגרפיה ולהעניק חשיבות רבה יותר, למשל, לנושא השטח והפיתוח העירוני.
במובן זה, מילטון סנטוס כלל את האוכלוסיות הפחות מועדפות, והעניק מראה חדש למרחב הערים.
תיעודי
יוצר הסרט סילביו טנדר ביים את הסרט התיעודי "פגישה עם מילטון סנטוס: העולם הגלובלי שנראה מהצדמכאן" ב 2006.
בסרטון זה נוכל להבין את יחסו של האינטלקטואל כלפי המערכת הקפיטליסטית והעולם הגלובלי. מילטון מציג את המושג "גלובליטריזם" שנוצר על ידי איחוד המונחים: גלובליזציה וסמכותנות.
ביטויים מאת מילטון סנטוס
- “לברזיל מעולם לא היו אזרחים, אנחנו, מעמד הביניים, אנחנו לא רוצים זכויות, אנחנו רוצים פריבילגיות, ולעניים אין זכויות, ולכן אין אזרחות במדינה הזו, מעולם לא הייתה!”
- “הגיאוגרפיה הברזילאית הייתה שונה אם כל הברזילאים היו אזרחים אמיתיים. נפח המהירות של המהגרים יהיה קטן יותר. אנשים שווים מעט היכן שהם נמצאים ורצים לחפש את הערך שאין להם.”
- “ישנם רק שני מעמדות חברתיים, אלה שאינם אוכלים ואלו שלא ישנים מחשש למהפכה של אלה שאינם אוכלים.”
- “עוצמת הניכור נובעת מהשבריריות של אנשים שיכולים רק לזהות מה שמפריד ביניהם ולא מה שמאחד אותם.”
- “להיות שחור בברזיל זה לעתים קרובות להיות מושא של עין מלוכסנת. נראה שהחברה הטובה כביכול שוקלת שיש מקום קבוע מראש, שם למטה, לשחורים.”
תרגילי בחינת כניסה עם משוב
1. (UFPA) "המרחבים המתוחזקים עונים בעיקר על האינטרסים של השחקנים ההגמוניים של הכלכלה, התרבות והפוליטיקה ומשולבים במלואם בזרמי העולם החדשים. הסביבה הטכנית-מדעית-אינפורמטיבית היא הפנים הגיאוגרפיות של הגלובליזציה.”
(סיינטס, מילטון. אופי המרחב: טכניקה וזמן, שכל ורגש. סאו פאולו: Ed. Hucitec, 1997, 2. עורך, עמ ' 191.).
בהתחשב בטקסט הוא ימין מאשר על תהליך הגלובליזציה:
א) מערכות המידע הקיימות כיום, למרות היותן מתקדמות, עדיין אינן מאפשרות החלפת תמונות, צלילים, נתונים וקול בזמן אמת ברחבי העולם, מה שמקדם מרחק יחסי בין חללים אֵזוֹרִי.
ב) לאחר גל החדשנות הטכנולוגית שנמשך מאז מלחמת העולם השנייה ועד שנות השבעים, דרך חדשה, ה- מהפכה טכנולוגית מדעית, המבוססת על הופעתה של מיקרואלקטרוניקה והעברת מידע, מסדרת מחדש את החלל גלוֹבָּלִי.
ג) אחד המאפיינים שסימנו את "עידן המידע" מההתחלה היה השימוש בטכנולוגיות עמידות יותר שקשה להחליף.
ד) על פי הסדר העולמי החדש, אין זה עוד כוח צבאי שאינו מאפשר להפיץ מידע בזמן אמת, אלא כוח כלכלי וטכנולוגי.
ה) הכוח התרבותי בעולם המערבי מונע מיותר ויותר אנשים לשתות את אותם משקאות קלים, לאכול באותן רשתות קפיטריות, להאזין לאותם סוגים של מוזיקה, לצפות באותם סרטים ולהשתמש באותו רשת ברחבי העולם תִקשׁוֹרֶת באינטרנט.
חלופה ב ': לאחר גל החדשנות הטכנולוגית שנמשך ממלחמת העולם השנייה ועד שנות השבעים, דרך חדשה, ה- מהפכה טכנולוגית מדעית, המבוססת על הופעתה של מיקרואלקטרוניקה והעברת מידע, מסדרת מחדש את החלל גלוֹבָּלִי.
2. (UEL) "בהיסטוריה המוקדמת היו מעט צורות מעשה ידי אדם, ואלה שהוקמו עם תחושת קביעות או השפעה גדולה יותר היו די קטנים. החלל היה דומה לבד הפתגם המחכה לדיו של ההיסטוריה האנושית. מבחינה זו החלופות היו אינסופיות. עם זאת, כל אובייקט נשאר בנוף, כל שדה מעובד, כל שביל פתוח, פיר מוקש או סכר מהווים אובייקטיביזציה קונקרטית של חברה ותנאי קיומה. הדורות הבאים לא יכולים שלא לקחת בחשבון צורות אלה. הערים ורשתות התחבורה של ימינו מעידים על מורשת כזו, העומדת בדרכו של העתיד.”
(סיינטס, מילטון. מרחב ושיטה. סאו פאולו: נובל, 1992. פ. 54.)
שקול את ההצהרות הבאות על סמך הטקסט.
אני. בנוף שמייצרות חברות, זמניות מובהקת מתקיימת זו לצד זו המתבטאות במגוון הצורות והחפצים.
II. צפיפות הנופים המוגברת גורמת לחברות אנושיות לאבד את האפשרות להוריש רשומות קונקרטיות של תנאי הקיום שלהן.
III. צורות ואובייקטים שנוצרו חברתית המסודרים במרחב ממלאים תפקיד פעיל, מכיוון שהם מקלים או מעכבים טרנספורמציות חברתיות.
IV. עבור הדורות הבאים, הנוף יהיה דומה לבד ריק שמחכה לדיו של ההיסטוריה האנושית.
רק ההצהרות נכונות:
א) I ו- II.
ב) אני ו- III.
ג) III ו- IV.
ד) I, II ו- IV.
ה) II, III ו- IV.
חלופה ב ': I ו- III.
3. (UFPI) עבור הגאוגרף מילטון סנטוס, הנוף הוא "תחום הגלוי, מה שהמראה מחבק. הוא לא מורכב רק מנפחים, אלא גם מצבעים, תנועות, ריחות, צלילים (...). ממד הנוף הוא ממד התפיסה, המגיע לחושים.”
(מטמורפוזה של המרחב המיושב. סאו פאולו: Hucitec, 1996, עמ '61-62).
בהתחשב בהצהרה זו, ננתח את המשפטים הבאים:
אני. התצפית הפשוטה על הנוף אינה מספקת לנו הסברים על פונקציות המבנים, ארגון מערכות הייצור והטכנולוגיות בהן נעשה שימוש.
II. יסודות טבעיים לבדם מספיקים לנו כדי להבין את המרחב הגיאוגרפי, הגלוי דרך הנופים.
III. כאשר בוחנים את האלמנטים הטבעיים, את הפונקציות של המרחבים הבנויים, את היחסים ואת מבנים כלכליים, חברתיים ופוליטיים, אנו עוסקים במרחב גיאוגרפי ולא רק מראות.
IV. נופים גיאוגרפיים כוללים לא רק היבטים טבעיים, אלא גם היבטים גלויים של תרבות החברות.
האם נכון רק האמור ב:
א) I ו- II
ב) II ו- III
ג) II ו- IV
ד) I, II ו- IV
ה) I, III ו- IV
חלופה ה: I, III ו- IV
קרא גם:
- מרחב גיאוגרפי
- גיאוגרפיה עירונית
- גלובליזציה
