כנסיית חג השבועות זה תנועה נוצרית מפגינה אשר נותן דגש רב ל יום חג השבועות וכי הוא מציג כמה הבדלים בהשוואה לעדות אחרות.
תנועת חג השבועות החלה בשנת 1906 בלוס אנג'לס כאשר ויליאם ג'יי. סימור הטיף והוליד את תחיית רחוב אזוסה. אלמנטים של הכנסייה הפנטקוסטלית רואים בטבילה ברוח הקודש חיונית בדרך הישועה. טבילת רוח היא תופעה כריזמטית המאופיינת בגלוסולליה, המכונה מתנת לשונות (קורינתים א ', י' 10).
הפנטקוסטליזם התפשט במהירות רבה בארצות הברית דרך כנסיית האל במשיח, והיא התפתחה לא מעט בעיקר בקרב קהילת צאצאי אפרו. בנוסף, אסיפות האל הפכו פופולריות מאוד בצ'ילה, ברזיל, אינדונזיה ודרום אפריקה. משנת 1945 נערכו משימות פופולריות גדולות, שם השתמשו מטיפים במשאבים טכניים מתקדמים. רבות מכנסיות אלה נוכחות בכנס העולמי של חג השבועות, אשר מתקיים אחת לשלוש שנים מאז 1949 בערים שונות ברחבי העולם.
המונח פנטקוסטל מקורו במילה פנטקוסט, שהיא חג נוצרי המתקיים 50 יום לאחר חג הפסחא, ומסיים את מעגל הפסטיבלים. זה מנציח את הירידה של רוח הקודש על השליחים, שם הופיעו "לשונות אש" מעל ראשי השליחים, ואנשים שקיבלו את רוח הקודש החלו לדבר בלשונות. פרק זה מתואר במעשי השליחים 2: 1-13.
כנסיות פנטקוסטליות מכונות לעתים קרובות כנסיות כריזמטיות מכיוון שהן חושפות גילויים של רוח הקודש.
חלק מההבדלים העיקריים בין הכנסייה הפנטקוסטלית לבפטיסטית הוא שהפנטקוסטל מאמין שמתנת הלשון מיועדת לכל מי שיש לו את רוח הקודש, ואילו הבפטיסטים מאמינים שרוח הקודש מעצימה כל תלמיד במתנה אחת לפחות שיש להשתמש בה לבניית כְּנֵסִיָה.
(היסטורי) הבפטיסטים מאמינים שטבילה ברוח הולכת יחד עם הגיור (קבלת ישו כאלוהים ומושיע) ואין ביטוי חיצוני; בפטיסטים עצמאיים מאמינים כי אדם מקבל את רוח הקודש בזמן הגיור או לאחר מכן ויכול להיות מלווה בביטוי של מתנה (כגון מתנת לשונות); חג השבועות מאמינים שטבילה ברוח והמרה הם אירועים מובחנים שאולי לא קורים בו זמנית, אך תמיד יש ביטוי באמצעות מתנת הלשונות.
כמה מהכנסיות הפנטקוסטליות הידועות ביותר בברזיל הן: כנסיית ישוע המשיח, כנסיית חג השבועות אלוהים הוא אהבה וכו '.
ראה גם: מהו יום חג השבועות?