Kuarup הוא עץ שנותן את שמו ל- a טקס ילידי, שמשמעותם עבור האינדיאנים היא פרידה מהמתים וסגירת תקופת האבל.
טקס זה מבוצע על ידי תושבי הילידים באזור אלטו שינגו, מאטו גרוסו, כדי לחגוג את זכר המתים ולשחרר את נשמתם לעולם הרוחני.
כל אדם שמת שחוגג בטקס מיוצג על ידי תא מטען מעץ קוארופ, שמקושט ונזרק לנהר קולואנה בסוף הטקס.
במהלך חגיגת ה- kuarup מבוצעת גם טקס המעבר של הבנות לבגרות. הם מתוודעים לשבט לאחר שנה של כליאה בבתיהם.
מקורו של קוארופ
מקורו של הטקס במיתוס אודות ניסיונו של השמאן מבוצינים להחיות שישה אנשים מתים. לטענת האינדיאנים של אלטו שינגו, השמאן הכין שישה בולי עץ שיהפכו לחיים, והזהיר כי באותו לילה מי שקיים יחסי מין לא צריך לצאת מהבית.
חווית התחייה החלה להיכנס לתוקף כאשר אינדיאני שקיים יחסי מין לא ציית לאזהרה והתקרב. באותו רגע חדלו הגזעים לנוע. השמחה מאוד אומללה, אמרה שמאותו רגע הוא רק ינסה להחיות את נשמות המתים.
מאז, ההודים מאמינים כי לאחר חגיגת קוארופ נשמות המתים ישתחררו ויחיו בעולם אחר.
חגיגת המתים המהוללים
קוארופ היא מפלגה חשובה מאוד שקורה פעם בשנה פארק הילידים אלטו שינגו וזה נמשך יומיים. במהלך החגיגות יש אוכל, ריקודים, זמירות, תפילות וזמן קינה - כשהם הוקמו גזעי עץ צבועים ומעוטרים ברצועות צהובות ואדומות וכמה חפצים מהארץ מֵת. כל תא מטען מייצג אדם מת.
בטקס זה ההודים בוכים בפעם האחרונה בעזיבת יקיריהם - המסיבה מסמלת את סוף תקופת האבל.
לחגיגה מוזמנים הודים מקבוצות אתניות אחרות, הם חונים בסביבתו של השבט ומקבלים מתנות כמו דגים ובייג'ו - המכונה גם טפיוקה, ממשפחות האבלות.
טקס חולף של בנות
זה גם חלק מקוארופ, טקס המעבר של בנות השבט. במהלך הטקס הם מכירים את השבט לאחר תקופת שנה של כליאה בתוך הבית. תקופה זו מסתיימת בגיל ההתבגרות ומובנת על ידי הילידים כרגע של הרהור.
הוקה הוקה
לאחר סיום ההומאז 'למתים, ביום השני לטקס, ה נלחם קרא להוקה הוקה, בו לוחמים צעירים מתמודדים. בקרבות אלה, ההודים מכוונים לגעת ברגלו של היריב או להפיל אותו.
בלילה שלפני הקרב, הלוחמים נותרים ערים כהכנה. הם מגרדים את עורם בשיני דגים ומעבירים עשבי תיבול כדי שיהיה להם כוח להתמודד מול היריב.
למידע נוסף על תרבות הילידים וראה את המשמעות של FUNAI, שאמאן ו רֹאשׁ.