Maracatu: מה זה, היסטוריה, סוגים, כלים

O maracatu זהו ביטוי תרבותי המורכב ממוזיקה, ריקוד ואלמנטים תרבותיים אחרים שהובאו על ידי אנשים משועבדים מיבשת אפריקה. הופעתו התרחשה ב התקופה הקולוניאלית הברזילאית, במדינת פרנמבוקו.

המימוש של maracatu מובחן לשני סוגים: maracatu nation או baque virado ו-maracatu כפרי או baque loose.

מקור המילה maracatu מהמונחים maraca, שפירושו כלי הקשה ילידים, ו קאטו, שפירושו "טוב/יפה" בטופי.

ב-1 באוגוסט נחגג יום המארקטו הלאומי. התאריך נועד לחזק את המסורת התרבותית ומהווה מחווה להולדתו של המאסטר לואיז פרנסה, שהיה אחראי על פיקוד על מרקטו לאו דוראדו במשך 40 שנה.

קראו גם: Carimbó - ריקוד עגול מסורתי ממדינת פארה

סיכום על maracatu

• Maracatu הופיע במאה ה-18 במדינת פרנמבוקו, בתקופת ברזיל הקולוניאלית.

• הביטוי קשור להיבטים תרבותיים שהביאו אנשים משועבדים מיבשת אפריקה, בהיותו ניסוח מחדש של הכתרתם של מלכים ומלכות קונגו.

• היא הופיעה כצורה של התנגדות של עמים משועבדים נגד המתיישבים הפורטוגזים.

• ישנם שני סוגים של ביטוי של maracatu: האומה או baque virado והכפרי או baque loose.

• אומת Maracatu היא הוותיקה ביותר ומייצגת את הכתרתן של מלכות ומלכי אפריקה.

• מאראקטו כפרי, לעומת זאת, החל להתאמן על ידי עובדים כפריים במפעלי קני סוכר.

מקור והיסטוריה של מרקטו

Maracatu הוא ביטוי תרבותי ש עלה ב מדינת פרנמבוקו במאה ה-18 בתקופה הקולוניאלית הברזילאית.

השחורים המשועבדים שהגיעו מיבשת אפריקה הביאו מסורות תרבותיות שונות מהקבוצות האתניות המגוונות ביותר. האלמנטים התרבותיים של קונגו הם אחד מהם. המסורת של קונגו מדגישה את הכתרתם של מלכים ומלכות ומתבטאת באמצעות ריקודים ובהתייחסות למנהגים דתיים, מלחמות ופסטיבלים קהילתיים.

ככל שחלף הזמן, התפתח תהליך של התרחקות מההיבטים המקוריים של הכתרות קונגו וא ניסוח של אלמנטים תרבותיים באמצעות מיזוג.

בהקשר זה, מארקטו נולד. המארקטו מפרש מחדש את הכתרתן של מלכות ומלכי אפריקה. הרישומים הראשונים של התרגול הם משנת 1711.

בלוק Maracatu בעיר אולינדה, בפרנמבוקו. [2]

ביטוי זה מוכר כמנגנון התנגדות של המשועבדים. ביחס לדיכוי המתיישבים הפורטוגלים.

לאחר סוף ה עבדות בברזיל בסוף המאה ה-19, המרקאטו החל להיות מוכנס בהדרגה בתור א חלק מחגיגות הקרנבל בעיר רסיפה.

הפופולריזציה של המרקטו באזורים אחרים בברזיל התרחשה בשנות ה-90. תהליך זה התעצם עם פעולתן של כמה קבוצות כמו התנועה השחורה המאוחדת ואומת לאאו קורואדו (אחת המסורתיות ברסיפה).

ראה גם: Wאונגדה - צורת ההכתרה העממית המסורתית ביותר של מלכות ומלכי אפריקה שהתפתחה בברזיל

סוגי מרקטו

Maracatu נוצר על ידי מוזיקת ​​פולק ברזילאית, תנועות ריקוד ואלמנטים של התייחסות לכתות דתיות. התלבושות המשמשות את המתרגלים מתייחסות לתרבויות אפריקאיות, ילידיות ופורטוגזיות.

הביטוי שונה בשני סוגים של חגיגה, להיות האומה maracatu או baque virado וה-maracatu הכפרי או baque loose. ראה עליהם למטה.

→ Maracatu Nation או Baque Virado

Maracatu Nação או Baque Virado וה סוּג העתיק ביותר ומאופיין בייצוג של תהלוכה מלכותית ביחדO לקבוצת הקשה. אלמנטים קסומים ודתיים של תרבות פרנמבוקו מרכיבים סוג זה של מרקטו. דתות Terreiro, כגון candomblé (או xangô), jurema ו-umbanda, קשורות לביטוי זה.

המשמעות של אומות מתייחסת לדרך שבה אנשים משועבדים התארגנו או אורגנו על ידי הרשויות הקולוניאליות. שם האומה קשור למוצא חבריה - למשל, אומת קבינדה ואנגולה.

קבוצות אומת Maracatu מקורן בקהילות פריפריאליות באזור המטרופולין של רסיפה.

מצגת של אומת Maracatu בעיר אולינדה, בפרנמבוקו. [3]

בשנת 1955, César Guerra Peixe ביסס את התרגול של אומת המארקטו בעבודה Maracatus do Recife. מאז הפך הפרסום לרפרנס להפגנה. מאסטרו סזאר היה החוקר הראשון שדיבר על ההבחנה בין שני הסוגים העיקריים של המרקטו.

◦ דמויות ואלמנטים של אומת Maracatu

המצגת של אומת Maracatu מורכבת מדמויות ואלמנטים שונים. לכן, O תחילת התהלוכה מסומנת על ידי המכונית הפתוחה הנושא את סמל הקבוצה.

מיד, נושא תקן (לבוש כמו לוís XV)נהיגה באנר, בעל שם העמותה ותאריך הקמתה.

נשות הארמון מגיעות לאחר מכן כשהן נוהגות בהשמצות, שהן בובות המייצגות את האבות הקדמונים (orixás). נשות הארמון חייבות למלא משימות דתיות מסוימות כדי להיות מסוגלות לשאת חפץ זה. גם הנשים הללו וגם הבובות מסמלות את הגרזן של הקבוצה.

בפתיחת המצעד משתתף גם ה-caboclo Arreaiamar. הוא דמות ילידית הנושא חץ וקשת, הנקרא פראקה, ועונד כיסוי ראש גדול עם נוצות. צעדיו מערבבים תנועות ריקוד של קאבוקליניו עם frevo.

מלבד אלה, דמויות אחרות המשתתפים במצגת של maracatu הם הבאים:

• נשים קדמיות: הם נושאים פרחים או גביעים מתחרויות maracatu קודמות. לבגדים שלהם יש מאפיינים של מוצא אירופאי.

• אגף אוריקסה: להופיע במהלך המצגת.

• Rich Baianas: הם לובשים חצאיות רחבות, חלקן עם תלבושות המזכירות אקסוס, בשימוש ב-terreiros.

• Baianas de Cordon או Catirinas: הם מלווים את התהלוכה בצדדים ולובשים תחפושות עשויות כותנה פרחונית.

• לאנסרים: שומרים שמגנים באופן סמלי על המלכה והמלך.

• הזוג המלכותי: הם לובשים תלבושות מעוצבות היטב המעוטרות בקצוות נצנצים, אבן ויישומי אלג'ופרה. המלך והמלכה מוגנים על ידי הפליום (סמל של מלכות) ועל ידי דפים, מחזיקי מניפות, מחזיקי מנורות והשומר המלכותי.

• מחלקה של משועבדים: הם נושאים עימם כלי עבודה, כמו חרמשים, מעדרים ואתים.

חשוב גם להדגיש את קיומו של הבטוק. הבטוק הוא קבוצת כלי ההקשה המייצרים את האפקט המוזיקלי של המרקאטו. הוא מושמע לאורך כל התהלוכה.

 Batuque חברי קבוצת אומת Maracatu בעיר אולינדה, פרנמבוקו. [4]

התרגול של אומת ה-maracatu, על ידי שילוב היבטים אתניים-גזעיים ותרבותיים, תרם לפיתוח מדיניות ציבורית לקידום שוויון גזעי.

מסורת המארקטו כוללת, בנוסף להצגת התהלוכה עצמה, את כל תהליך ההפקה וההכנה לתרגול. הקבוצות יוצרות קהילות החולקות ביניהן דרכים לעשות דברים וידע על משימות הכנת תחפושות וכלי נגינה.

השפה המוזיקלית של אומת Maracatu מוּרחָב לא רק עבור מדינות ברזיל אחרות כמו גם עבור מדינות אחרות, כמו גרמניה, קנדה וארצות הברית.

בתהליך הרחבה זה, התרגול זכה להכרה כקבוצת הקשה. קבוצות אלו מורכבות בעיקר מאנשים לבנים והחלו לצוץ בסוף שנות ה-90.

→ מרקטו כפרי או חבטה רופפת

המרקטו הכפרי או הבאק רופף, הידוע גם בשם תזמורתי, הוא מסורתי מ-Zona da Mata, ממוקם בצפון מדינת פרנמבוקו.

מקורו של סוג זה של מרקטו קשור לטחנות קני סוכר.. את ההפגנה החלו לתרגל פועלים כפריים שעבדו בשתילה וחיתוך קני סוכר.

מופע של מרקטו כפרי במהלך הקרנבל ברסיפה. [5]

מול ההקשר של האלימות שחוו האיכרים הללו, המרקאטו הכפרי התגלה כ דרך להביע חופש ולהתחרות בסמכותיות של שותלים.

לגבי הדמויות והמרכיבים של סוג זה של מרקטו, הגיבור של מרקטו כפרי הוא caboclo de lance. התחפושת מושכת תשומת לב, והוא מבצע תנועות עם חניתות לכיוונים שונים. בנוסף לקבוקלוס של נוצות, יש baianas וה זר פרחים.

הדמויות יוצרות שני עיגולים. הקבוקלוס דה לאנס יוצרים עיגול גדול וחיצוני יותר. במעגל קטן יותר, יש את הביאנות והגברות עם זר פרחים.

במרכז נמצאים המגרש, הקאבוקלוס בנוצות והתקן.. ה-caboclo de pena, הידוע גם בשם arreia-má (שפירושו "המסיר את הרוע"), הוא אלמנט פיגורטיבי של catimbó.

חָשׁוּב:סמבאדות ידועות כמפגש של שתי קבוצות מארקטו. בהם, המאסטרים דו-קרב קטעים פיוטיים מאולתרים. המחלוקת מתאפיינת ברגע של נינוחות וקלילות בקרב הנוכחים.

גישה גם: Frevo - עוד ביטוי תרבותי שמקורו במדינת פרנמבוקו

כלי מרקטו

בדוק אילו כלי מרקטו הם:

• כלים: תופים גדולים המכוסים בעור משני הצדדים. הם נוצרים על ידי מערכת קשירת מיתרים המנהלת את הכוונון שלהם. הם מגוונים בגודל, בתפקוד, באפקט הקול ובחומרי הייצור. דוגמאות הן דיקט ומקאיבה.

• גונג: כלי הקשה עשוי ברזל במידות 20 עד 30 ס"מ. המבנה נוצר על ידי מעין פעמון בעל פה פחוס וגזע.

• תיבת מלחמה: תוף מכוסה עורות משני הצדדים שמפיק צליל תיפוף.

• גנזה: הוא נוצר על ידי צינור עשוי מתכת או פלסטיק שיוצר רעשן. הצליל שלו מופק על ידי גרגירי דגנים או חול המונחים בתא הפנימי.

• Xequerê או agbe: זוהי דלעת מוקפת חרוזים. יש לו פונקציה משלימה לבאטוק ודומה לגנזה.

• אטבאקה: זהו תוף גלילי נמוך ממוצא אפריקאי נפוץ מאוד בקנדומבלה.

קרדיט תמונה

[1] אריקה קתרינה פונטס / Shutterstock

[2] Tetraktys / Wikimedia Commons (שִׁעתוּק)

[3] לילה סנטנה / בית העירייה של אולינדה / ויקימדיה קומונס (שִׁעתוּק)

[4] ציפורית / בית העירייה של אולינדה / ויקימדיה קומונס (שִׁעתוּק)

[5] אליסאנג'לה פרייטס / Shutterstock

מאת לוקאס אפונסו
עִתוֹנָאִי