סוקרטס (470-399 א. ג.) הוא נקודת הציון הגדולה של הפילוסופיה המערבית. למרות שהוא לא הפילוסוף הראשון, הוא מכונה "אבי הפילוסופיה". הרבה מכך נובע מחיפושו הבלתי נלאה אחר ידע ופיתוח שיטה למסע זה, השיטה הסוקראטית.
הדיאלקטיקה הסוקראטית כוונה בה להטיל ספק באמונותיו הרגילות של בן שיחו להניח מאוחר יותר את בורותו ולחפש אחר ידע אמיתי. השיטה הסוקראטית מבקשת להסיר את דוקסה (דעה) ולהגיע אל אפיסטמה (יֶדַע).
עבור סוקרטס, רק לאחר הסרת השקר, יכולה להתגלות האמת.
לפיכך, שיטת החקירה שלו מורכבת משני רגעים: אירוניה ומייאוטיקה.
1. אִירוֹנִיָה
החלק הראשון של השיטה הסוקראטית המכונה אירוניה מקורו בביטוי היווני שמשמעותו "לשאול, להעמיד פנים שלא יודע". לרגע הראשון של הדיאלוג הסוקראטי יש אופי שלילי, שכן הוא שולל תפיסות מוקדמות, דעות קדומות ודעות קדומות (דעות קדומות).
האירוניה כללה שאלות שנשאלו בפני בן השיח על מנת להבהיר כי הידע שלדעתו היה בבעלותו הוא רק דעה או פרשנות חלקית מְצִיאוּת.
עבור סוקרטס עדיף חוסר ידע או בורות על ידע רע (ידע המבוסס על דעות קדומות). לפיכך, שאלותיו של סוקרטס הופנו אל בן השיחה להבין שהוא אינו בטוח באמונותיו ולהכיר בבורותו שלו.
סוקרטס, בשאלותיו, הרגיז לעיתים קרובות את בני שיחו והם נטשו את הדיון לפני שהמשיכו וניסו להגדיר את המושג.
דיאלוגים סוקרטיים שבסופו של דבר לא הושלמו נקראים דיאלוגים אפורטיים (אפוריה פירושו "מבוי סתום" או "השלמה").
2. Maieutics
השלב השני של השיטה הסוקראטית ידוע בשם maieutics, שפירושו "לידה". ברגע השני הזה הפילוסוף ממשיך לשאול שאלות, הפעם במטרה שבן השיח יגיע למסקנה בטוחה בנושא ומצליח להגדיר מושג.
השם "מאיוטי" נכתב בהשראת משפחת סוקרטס. אמו פיינארטה הייתה מיילדת והפילוסוף לקח אותה כדוגמה וטען כי לשניים יש פעילויות דומות. בעוד שהאם עזרה לנשים להביא ילדים לעולם, סוקרטס עזר לאנשים להביא רעיונות.
סוקרטס הבין שרעיונות נמצאים כבר בתוך אנשים וידועים בנפשם הנצחית. עם זאת, השאלה הנכונה יכולה להזכיר לנשמה את הידע הקודם שלה.
עבור הפילוסוף, איש אינו מסוגל ללמד משהו לאדם אחר. רק היא עצמה יכולה להיות מודעת, להוליד רעיונות. השתקפות היא הדרך להשיג ידע.
לכן, חשוב להשלים את המאיות. בו, על סמך השתקפות, הנושא מתחיל מהידע הפשוט ביותר שיש לו כבר ועובר לעבר ידע מורכב ומושלם יותר.
מחשבה סוקראטית זו שימשה בסיס ל"תורת ההיזכרות "שפיתח אפלטון.
"אני רק יודע שאני לא יודע כלום"וחשיבות הבורות
סוקרטס קיבל מהאורקל בדלפי הודעה שהוא החכם ביותר בקרב גברים יוונים. כששאל את עצמו אמר סוקרטס את המשפט המפורסם שלו: "אני רק יודע שאני לא יודע כלום", איך יכול להיות שהחכמים ביותר יהיו.
לכן הפילוסוף הבין כי תשאול והכרת מודעות לבורות הוא הצעד הראשון בחיפוש אחר ידע.
מה שמכונה "חכמים" היו בטוחים בידע שלהם. עם זאת, הם לא היו אלא דעות בלבד או נקודת מבט חלקית על המציאות.
סוקרטס הבין כי ביטחונם של חכמים אלה יגרום להם לעולם לא לחפש ידע אמיתי. בעוד שהוא, כשהוא מודע לבורות שלו, תמיד היה מחפש את האמת.
חיים ללא שאלות לא שווה לחיות.
ראה גם: אני רק יודע שאני לא יודע כלום: הביטוי החידתי של סוקרטס.
השיטה הסוקרטית ומיתוס המערות של אפלטון
תלמידו העיקרי של סוקרטס, אפלטון (כ. 428-347 א. ג '), באלגוריית המערה המפורסמת שלו (או מיתוס מערות), מספר את סיפורו של אסיר שנולד כבול בתחתית מערה כמו רבים אחרים.
לא מרוצה ממצבו, אסיר זה מצליח להשתחרר, עוזב את המערה ומתבונן בעולם החיצון.
לא מרוצה וחש חמלה כלפי האסירים האחרים בתוך המערה, האסיר מחליט לחזור אל פנים העוינת של המערה כדי לנסות להציל אסירים אחרים.
עם זאת, בשובו, האסירים האחרים הכפישו אותו, צחקו עליו ולבסוף הרגו אותו.
באמצעות מטאפורה זו מספר אפלטון את מסלולו של סוקרטס ביוון העתיקה ואת מה שהוא מבין שהוא תפקיד הפילוסופיה.
מבחינתו התשאול שמציעה הפילוסופיה הסוקרטית הוא היחס שגורם לאדם לתפוס את עצמו כאסיר לעולם של הופעות ונכלא על ידי דעות קדומות ודעותיו.
חוסר שקט זה הוא שגורם לאדם לחפש ידע אמיתי, הדרך לצאת מהמערה. על ידי הבנת האמת המוארת על ידי השמש (האמת) היא הופכת לחופשית.
אפלטון מדבר על תפקיד הפילוסוף. הפילוסוף הוא מי שמרגיש חמלה כלפי אחרים, שאינו מרוצה מכך שהוא יודע לעצמו, וצריך לנסות לשחרר אנשים מחושך הבורות.
התוצאה הטרגית שדמיין אפלטון מתייחסת לשיקול הדעת והגינוי של אדונו, סוקרטס.
השיטה הסוקראטית, ובמיוחד האירוניה, הפריעה בסופו של דבר לחזקים של אתונה, שלעתים קרובות הלעגו להם הפילוסוף. חשיפת בורותם של הפוליטיקאים היוונים החזקים גינתה את סוקרטס למוות.
סוקרטס הואשם בתקיפת האלים היוונים ובמצג שווא את הנוער. הוא נמצא אשם ונידון לשתיית כוס הרוש (רעל שגורם לשיתוק ולמוות).
סוקרטס הפתיע את חסידיו וחבריו בכך שסירב לברוח ולקבל גינוי. בין העוקבים הללו היה אפלטון.
מעוניין? לטודה מטריה טקסטים אחרים שיכולים לעזור:- דיאלקטיקה: אמנות הדיאלוג והמורכבות
- הדיאלקטיקה של אפלטון
- רֵטוֹרִיקָה
- אפלטוניזם, הפילוסופיה של אפלטון
- פילוסופים קדם-סוקרטיים
- פילוסופיה עתיקה