עם הכלכלה הגלובלית, החברה נאלצת לשפר את רמת האיכות של המדיה ברציפות נכסים (הון) ולדאוג לסביבה הטבעית, לספק את הצרכן התובעני יותר ויותר מוּדָע. הלקוח המודרני מתבונן ומעדיף את התא החברתי הדואג לסביבה האקולוגית והחברתית ורוכש את מוצרי ארגון זה. הוא מעדיף חברה שמכבדת את הסביבה הטבעית ותורמת לאיכות החיים של הקהילה. ההיבט הסביבתי הטבעי הוא משתנה שיש לקחת בחשבון בתכנון אסטרטגי תחרותי.
על פי Rebollo (2001), תשומת לב ודאגה למשאבים הקיימים בטבע או לייצור מוצרים ולבזבוז בסופו של דבר משפיעים על הסביבה הם משתנים שגוברים בחשיבותם בתכנון האסטרטגי של חברות.
כמו כן נאמר: "ישנה תנועת מודעות הולכת וגוברת, כולל בחברות, המכוונת לפיתוח כלכלי בר קיימא".
פיתוח בר-קיימא הוא השגשוג האבותי של התא החברתי מבלי לפגוע בסביבה הטבעית.
קיימות הפכה לדאגה לא רק לחוקרים אלא גם ליזמים ברחבי העולם. האתגר הגדול הוא להפוך את הצמיחה הכלכלית לתואמת את שמירת הטבע.
ניאופטרוניוניזם חשבונאי יכול לתרום תרומה רבה לתא החברתי ולקהילה על ידי יצירת מודלים חשבונאות מוכשרת כך שהיזם יכול לקבל החלטות יעילות בניהול הנכסים שלהם ו סְבִיבָתִי.
על פי Lopes de Sá (1999), התאמת יעילות עסקית עם יעילות סביבתית הופכת ל- אתגר שרק המדע יכול לפתור, אך הכרחי לתועלת הידע כדי להגשים את המטרה שלך.
יש צורך, אפוא, בפיתוח מודלים של יעילות עסקית, במקרה זה, ההתאמה של תופעה מסוימת כזו של התא החברתי עם זו של יעילות סביבתית, הנחשבת כ- פָּרָמֶטֶר.
אינטרסים יעילים אינטראקטיביים כאלה מייצגים נקודת מבט חדשה שלא הייתה לפני כן לדוקטרינת החשבונאות נחשב, אך חיוני כבסיס לפיתוח חשבונאות המיושם על הסביבה סביבה.
ועדיין, פעולת ההון אינה יכולה להגיע עד כדי פגיעה בחייהם של יצורים, לא בהווה ולא בעתיד, אם כי אין בכך ואחריו כמה ספקולנטים פיננסיים, אולם נראה שזה קובע לעתיד, כדרישה מצד חברות בני אנוש.
כפי שמזכיר לנו Attuy apud Wernke (1999), "פיתוח בר-קיימא אמיתי מניח עלייה בהכנסות הלאומיות בטווח הארוך, מבלי לפגוע בקדמה ומבלי לפגוע באקולוגיה".
הקיימות האמורה מייצרת, יחד עם זאת, תופעה של מורשת והסביבה הטבעית, לכן, בכל עת אם יש תופעת מורשת יחול שינוי במורשת ובכל פעם שיש תופעה סביבתית טבעית יהיה שינוי במורשת טֶבַע.
מוטציה פטרימונית וסביבתית
ישנה תנועה מתמדת בעושר האזינדל ובאותה מידה, גם טרנספורמציה בסביבה האקולוגית. כל האלמנטים המהווים את המורשת נוטים לנוע ולהשפיע על הסביבה הטבעית, ויוצרים תופעות סביבתיות. כשם שתנועת המורשת משנה את הסביבה הטבעית, היא גם משנה את המורשת ומייצרת תופעות מורשת. זה אקסיומטי.
בעניין זה, Lopes de Sá (1999) אומר: נראה לי אקסיומטי ש: ¨ הסביבה האקולוגית משתנה עם הפיכת עושר התאים החברתיים ועושר התאים החברתיים הופכת על ידי הפיכת הסביבה אֵקוֹלוֹגִי. במילים אחרות: "יש אינטראקציה טרנספורמטיבית שאי אפשר לטעות בה בין הסביבה הטבעית למורשת התאים החברתיים". לחלופין, המורשת או הסביבה הטבעית כפופים לחוקים העליונים של 'טרנספורמציה' ושל אלה של משטר 'אינטראקציה'.
באינטראקציה מתמדת זו יש לחפש את יעילותה של תופעת האבות ואת תופעת הסביבה הטבעית.
רואה החשבון הוא איש המקצוע המסוגל ליצור מודל חשבונאי לאפקטיביות זו. יעילות בין תופעת החשבונאות לתופעה האקולוגית הכרחית להשגת פיתוח כלכלי בר-קיימא וזהו אתגר חדש למדעי החשבונאות והמינהל.
כפי שציינתי בעבודות קודמות, על מנהל הארגון לשים לב לצורך במורשת ולצורך בסביבה הטבעית. יש גבול לצורך בתא החברתי שכן יש גבול לצורך בסביבה הטבעית.
יש תא חברתי שתלוי בטבע, אך יש גבול לשימוש בטבע, להנציח עצמו בזמניות, כפי שקורה אצל מינים בביולוגיה.
התעשייה המשתמשת במים, יש מגבלה בשימוש זה, חייבת ליישם משאבים (תופעה אבותית) בסכרים של הטיה, שם המים המזוהמים על ידי טרנספורמציית המורשת מזוהמים (תופעה סביבתית) ומוחזרים טהורים אל השטח טֶבַע.
תעשיית הנייר העושה שימוש בעיסה צריכה לעסוק בשתילת עצים; על כל כריתת עץ עליך לשתול עץ אחר.
עם זיהום הטבע על ידי הפעילות הכלכלית של התא החברתי, הוא יצר את הצורך בהרמוניה בין שינוי המורשת והסביבה הטבעית. כדי שזה יקרה, המודעות האקולוגית של היזם והקהילה ברמה העולמית היא חיונית.
ניאופטרוניוניזם חשבונאי מטיף בדיוק לעקרון של חיזוק הסוכן הסביבתי, בין אם אנושי, חומרי או טבעי, כמקור מוטיבציה להשגת יעילות.
חינוך סביבתי
חינוך סביבתי נולד במטרה לייצר מודעות אקולוגית בכל בן אדם הנוגע בדבר עם הזדמנות לידע שישנה את ההתנהגות שמטרתה להגן על טֶבַע.
יש לשלב פיתוח בר קיימא עם חינוך סביבתי. המשפחה ובית הספר חייבים להיות יוזמי החינוך לשמירה על הסביבה הטבעית. הילד כבר מגיל צעיר חייב ללמוד לדאוג לטבע. בתוך המשפחה ובבית הספר יש ליזום מודעות לטיפול בסביבה הטבעית. חינוך סביבתי זה חיוני, מכיוון שהוא יהפוך את המשכילים לאחראים להמשך חייהם.
על פי Munhoz (2004), אחת הדרכים להביא חינוך סביבתי לקהילה היא באמצעות פעולה ישירה של המורה בכיתה ובפעילות מחוץ לבית הספר. באמצעות פעילויות כמו קריאה, עבודות לימודים, מחקר ודיונים, התלמידים יוכלו להבין את הבעיות המשפיעות על הקהילה בה הם חיים; דחקו להרהר ולבקר פעולות שמזלזלות באקולוגיה, בעושר זה שהוא המורשת של כדור הארץ ושל כל מי שנמצא בה.
וזה גם אומר: המורים הם השחקן המרכזי בתהליך העלאת המודעות של החברה לבעיות סביבתיות, שכן הם יבקשו להתפתח בתוכם. הרגלי התלמידים ועמדות בריאות של שמירה על הסביבה וכבוד לטבע, והופכים אותם לאזרחים מודעים המחויבים לעתיד העם הורים.
למרות החשיבות הבסיסית של המורה בתהליך ההתפתחות של האומה, הרשויות שלנו עדיין לא נותנות את הערך הראוי למורה ואיתו חינוך. המדינה טרם התוודעה לכך שהחינוך הוא כלי הרווחה החברתי, אך כן באופן הפוך, האינטרס הפוליטי של שמירת המיסה ללא היווצרות תרבות הועמד בראש סדר העדיפויות תָקִין.
כל פעולה להגנת הסביבה חייבת לעבור חינוך סביבתי.
במכתב מבלגרד, משנת 1975, apud Rebollo (2001), הוצג קו פעולה האומר: א) להעלאת המודעות בקרב אזרחים ברחבי העולם לבעיית הסביבה; ב) לספק גישה לידע ספציפי על הסביבה; ג) לקדם עמדות כלפי שמירה על הסביבה; ד) לפתח מיומנויות ספציפיות לפעולות סביבתיות; ה) ליצור יכולת להעריך את הפעולות והתוכניות המיושמות; ו) לקדם את השתתפותם של כולם בפתרון בעיות סביבתיות.
לופס דה סאה (Lopes de Sá) (1999) קובע: "יש תודעה עולמית בצעדה, שהיווצרותה מואצת ואשר מגנה את הספקולציות הרציניות של עושר כמו גם שימוש לקוי בכלי עזר, כגורמי הרס של כדור הארץ ופגיעה בחייהם של יצורים ואוכלוסיית העולם ¨. כמה תנועות אנושיות המוניות לחצו על מעצמות פוליטיות ואסונות אקספרסיביים (Bhopal בשנת 1984, צ'רנוביל בשנת 1986, טביעת מכליות נפט, הרס יערות וכו ') ובחלקם בסופו של דבר לשכנע את מנהיגי המדינה כי שְׁאֵלָה.
Caseirão (2000) אומר (1997) ¨ בקוטב הצפוני התגלו חלקיקי צזיום שהוא מוצר רדיואקטיבי שהצטבר ברקמות החותמות באזור. עובדה זו מוכיחה כי בעיות זיהום אינן מקומיות בלבד. זיהום מועבר למקומות רחוקים מאלה שבהם הוא מיוצר;
¨ בריו גרנדה דו סול, ברזיל (1998) סירה בילתה כשבוע זריקת חומצה גופרתית ישירות למי הנמל, הנמצאת בסמוך לשמורה האקולוגית לאגואה דוס פאטוס. ¨ תוצאה: היה צריך לאסור דיג ברצועה של 18 ק"מ, כ- 6,500 משפחות דייגים הם נותרו ללא פרנסה והזמן המשוער להחלמת המערכת האקולוגית ההרוסה הוא 10 שנים.
מינמטה, יפן (195?) דיווחה: ¨ הפרשות כספיות מתמשכות למפרץ מינמטה הביאו לעולם כמה תינוקות עם מומים פיזיים קשים ¨.
הנסיך וויליאם סאונד, אלסקה (1989), גם הוא צוחק: ¨ נשפך שנגרם על ידי הסופר טנקר אקסון ולדז הרס כל המערכת האקולוגית של האזור, הרגה יותר מ -250,000 ציפורים והרגה מספר לא מוגדר של ימי ויונקים. דג. ¨ לאחר 10 שנים החיים באזור עדיין לא הוקמו מחדש ואקסון כבר שילמה פיצויים בסכום העולה על 2.5 מיליארד דולר (כ -450 מיליארד אסקודים) ¨;
זה מופיע בדו"ח גרינפיס על זיהום דיוקסין בחלב בגרמניה. ¨ במרץ 1998 התגלו רמות מדאיגות של החומר המסרטן דיאוקסין בחלב המיוצר במדינת גרמניה באדן - וירטמברג (דרום מזרח גרמניה). ¨ החלב הוצא מהשוק. תחקירים מדעיים שבוצעו על ידי המכון הממלכתי של פרייבורג לניתוח כימי של מזון עלייה מדהימה ברמות הדיוקסין בדגימות חלב וחמאה שנאספו מאז ספטמבר 1997. התגלית הובילה את הרשויות הגרמניות לערוך מחקר מקיף על מנת לקבוע את מקור הזיהום.
אלה כמה דוגמאות, לרבים שקיימים, להתייחסויות לזיהום סביבתי ולמוצרים הפוגעים בחיי בני האדם ובארץ.
מה שצריך לעשות זה להאיץ את המודעות האקולוגית בחברה ובקהילה ולבנות תרבות סביבתית שכופה עצמה על זו של צריכה.
על מנת לשפר את איכות הסביבה, אומר פררס (2000): ¨ להודיע לציבור הרחב יותר ויותר על הגורמים העיקריים לבעיה ולהבין אותה. ומודעות אליו, לדעת, להבין, להיות מודעים ולפעול, זה חייב להיות הדינמי ולבסוף, ליצור עמותה לא ממשלתית מפגיש את כל המשתתפים הפעילים בתהליך, במטרה לארגן מורים ותלמידים של מערכת החינוך הארצית מהיסודי ועד סטודנטים לתארים מתקדמים, כל העמותות האזרחיות הלא-ממשלתיות ולבסוף, כל אחד האחראי והמאורגן, בהתבסס על ניסיונם שלהם או על יתר על כן, היא רוצה לפעול להציע פרויקט חלופי ומבוסס שיכול לספק לממשלות מנגנוני פעולה שההצעה שלהם היא מהחברה האזרחית. מְאוּרגָן.
חשוב לציין את הדברים שהוזכרו בנושא באירוע שהפגיש את שרי החינוך בפסגת אמריקה, פסגת ברזיליה (1998): ¨ A חינוך סביבתי לקיימות חייב לאפשר לחינוך להפוך לחיוני, משמח, שובב, מושך, יוצר חושים משמעויות, המעוררות יצירתיות ומאפשרות להפנות מחדש את האנרגיה והמרד של בני הנוער לבצע פרויקטים של פעילויות בבנייה של חברה הוגנת יותר, סובלנית יותר, שוויונית יותר, דמוקרטית יותר ומשתתפת, בה חיים עם איכות ו כָּבוֹד.
נכון לעכשיו, יש צורך בחינוך לפיתוח בר-קיימא ובשליטה על ניהול הסביבה באמצעות חקיקה של הסביבה הטבעית.
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/patrimonio-desenvolvimento-sustentavel.htm
