לאחר שחווה תקופה של שגשוג יחסי, החלה קפטן סאו ויסנטה להתמודד עם קשיים מסוימים בהתפתחות הכלכלית של האזור. ראשית, תשומת הלב הניתנת לכלכלת הסוכר באזור צפון מזרח קידמה פער התפתחות רציני בין האזורים. זמן קצר לאחר מכן, ירידת הסוכר בשוק האירופי תרמה להחמרת הבעיות במקום זה.
במהלך האיחוד האיברי (1580-1640) הודגשו קשיים אלה עם צמצום משמעותי של עבדים אפריקאים שיכולים לבצע את הפעילות הכבדה שתתבצע. באותה תקופה יצאו כמה משלחות מאזור סאו פאולו במטרה להתעמק ביער בחיפוש אחר אינדיאנים שיכולים לפצות על המחסור הנראה לעין. התפתחות הבנדירטיזם בברזיל הקולוניאלית החלה.
"בנדיירה" היה השם שניתן למסעות אלה המורכבים ממאות אנשים, מהמעמדות החברתיים המגוונים ביותר, שבילו תקופות ארוכות בתוך חורשה ביער. כל אחד מחבריו, המכונה Bandeirantes, השתתף בפעולה זו שהפכה עם הזמן לפעילות כלכלית רווחית. בנוסף לייצור רווחים, מדריכות נערות וצופיות התגלגלו לאופנים אחרים שישרתו מטרות שונות.
הסוג הראשון והידוע ביותר של צופי נערות היה ידוע בכינוי "דגל הלכידה". במסע מסוג זה החיפוש אחר אינדיאנים נועד לייסד סחר עם בעלי קרקעות המעוניינים בכך לחקור את כוח העבודה של סוג זה של "חתיכה" שעולה, באופן כללי, עשרים אחוז מהערך ששילם עבד מה אַפְרִיקָה. אינדיאנים שנתפסו ממשימות ישועיות היו יקרים יותר מכיוון שהיו רגילים לשגרת שירות יומיומית.
לא מאורגן בנפרד, אלא גם מייסד שיטה אחרת של פעילות צופים, "דגל המבקש" יצא פנימה חפש מוצרים טבעיים סחירים (תרופות מהסרטאו) ואזורים אפשריים שבהם ניתן היה למצוא מתכות ואבנים יקר ערך. בסוף המאה ה -17, משלחת מסוג זה גילתה את האזורים הראשונים העשירים בעפרות במינאס גיר, מאטו גרוסו ובהמשך גם בגויאס.
שיטה אחרונה וחשובה של צופיות התרחשה בזכות דרישתם של בעלי האדמות הגדולים והכתר הפורטוגלי עצמו. מה שמכונה "סרטניזם חוזה" בוצע במטרה להילחם באוכלוסיות הילידים שתקפו את מרכזים קולוניאליים והשמידו את קהילות הקילומבולה שאורגנו על ידי עבדים שנמלטו מהארץ חוות. בדרך זו שימשו כמה מנדריונים ככוח דיכוי כנגד המתנגדים לדפוסי הקולוניזציה.
מאת ריינר סוזה
בוגר היסטוריה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/bandeirantismo.htm