ספרות אפריקאית מורכב מיצירות שהופקו ב מדינות יבשת אפריקה, אבל לספרות אפריקאית בפורטוגזית יש מאפיינים ספציפיים בהתאם לתקופת הייצור שלה. לפיכך, היצירה האפריקאית הראשונה בפורטוגזית - ספונטניות של הנשמה שלי - נדפס בשנת 1849.
יצירות של ספרות אפריקאית בפורטוגזית מוכנסות בשלוש תקופות נפרדות: קולוניזציה, טרום עצמאות ואחרי עצמאות. ומחבריה הידועים ביותר הם: José Craveirinha (מוזמביק), Noémia de Sousa (מוזמביק), Pepetela (אנגולה), מיה קוטו (מוזמביק) ו-Paulina Chiziane (מוזמביק).
קראו גם: ספרות שחורה - הפקה ספרותית שנושא הכתיבה שלה הוא האדם השחור עצמו
נושאי מאמר זה
- 1 - סיכום הספרות האפריקאית
-
2 - מאפייני הספרות האפריקאית
- → מאפייני הספרות האפריקאית בתקופת הקולוניזציה
- ← מאפייני הספרות האפריקאית בתקופת טרום העצמאות
- → מאפייני הספרות האפריקאית בתקופה שלאחר העצמאות
- 3 - מחברים ראשיים של ספרות אפריקאית
- 4 - יצירות עיקריות של ספרות אפריקאית
- 5 - ספרות אפריקאית בברזיל
- 6 - חשיבות הספרות האפריקאית
- 7 - מקורות הספרות האפריקאית
תקציר על ספרות אפריקאית
ניתן לחלק יצירות של ספרות אפריקאית בפורטוגזית לשלוש תקופות: קולוניזציה, טרום עצמאות ואחרי עצמאות.
תקופת הקולוניזציה מאופיינת בניכור תרבותי.
בתקופה שלפני העצמאות יש יצירות עם שיח אנטי-קולוניאליסטי.
התקופה שלאחר העצמאות מאופיינת בהערכת התרבות האפריקאית.
ספונטניות של הנשמה שלי, מאת הסופר האנגולי חוסה דה סילבה מאיה פריירה, היה היצירה האפריקאית הראשונה בפורטוגזית שהודפסה, ב-1849.
תכונות של ספרות אפריקאית
ספרות אפריקאית הוא רחב, שכן הוא נוגע למדינות השונות של אפריקה. לכן, יהיה נכון יותר לומר "ספרות אפריקאית". לפיכך, נציג כאן מאפיינים משותפים למדינות אפריקאיות דוברות פורטוגזית, שהייתה להן היסטוריה דומה מאוד של קולוניזציה ומאבק לעצמאות. עם זאת, עלינו לזכור זאת לספרות של כל אחת מהמדינות הללו יש גם את המוזרויות שלה.
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום ;)
→ מאפייני הספרות האפריקאית בתקופת הקולוניזציה
השפעות מהספרות האירופית;
רפרודוקציה של תרבות קלאסית;
מנהגים מסורתיים של אַפְרִיקָה;
מתח בין התרבות הקולוניאלית והאפריקאית;
ניכור תרבותי;
הקפדה רשמית ב שִׁירָה.
→ מאפייני הספרות האפריקאית בתקופת טרום העצמאות
ריאליזם חברתי;
לְאוּמִיוּת;
זהות שחורה;
פולקלוריזם;
שיח אנטי-קולוניאליסטי;
אלמנטים מודרניסטיים;
הערכה של התרבות הפופולרית.
→ מאפייני הספרות האפריקאית בתקופה שלאחר העצמאות
הערכה של התרבות האפריקאית;
הצלת אבות;
נוכחות של שפות אם;
וולוריזציה של בעל פה;
סוגיות גזעיות;
אלמנטים פמיניסטיים;
לְאוּמִיוּת;
נושא התפוצות;
נִסיוֹנִיוּת;
אוניברסליות.
מחברים ראשיים של ספרות אפריקאית
חוסה דה סילבה מאיה פריירה (1827-1881) - אנגולה
Caetano da Costa Alegre (1864-1890) - סאו טומה ופרינסיפה
אנטוניו דה אסיס ג'וניור (1887-1960) - אנגולה
חורחה ברבוסה (1902-1971) - כף ורדה
בלטסר לופס (1907-1989) - כף ורדה
מנואל לופס (1907-2005) - קייפ ורדה
Rui de Noronha (1909-1943) - מוזמביק
אוסקר ריבאס (1909-2004) - אנגולה
אורלנדו מנדס (1916-1990) - מוזמביק
קסטרו סורומניו (1919-1968) - אנגולה
פרנסיסקו חוסה טנרירו (1921-1963) - סאו טומה ופרינסיפה
אגוסטיניו נטו (1922-1979) - אנגולה
חוסה קרווייריניה (1922-2003) - מוזמביק
אנטוניו ג'סינטו (1924-1991) - אנגולה
אורלנדה אמריליס (1924-2014) - כף ורדה
נומיה דה סוזה (1926-2002) - מוזמביק
אלדה דו אספיריטו סנטו (1926-2010) - סאו טומה ופרינסיפה
ויריאטו דה קרוז (1928-1973) - אנגולה
מרסלינו דוס סנטוס (1929-2020) - מוזמביק
אלדה לארה (1930-1962) - אנגולה
Rui Knopfli (1932-1997) - מוזמביק
קורסינו פורטס (1933-2015) - כף ורדה
מריו אנטוניו (1934-1989) - אנגולה
Onesimo Silveira (1935-2021) - קייפ ורדה
ליליה מומפלה (1935-) - מוזמביק
ארלינדו בארבייטוס (1940-2021) - אנגולה
Ruy Duarte de Carvalho (1941-2010) - אנגולה
פפטלה (1941-) - אנגולה
מנואל רוי (1941-) - אנגולה
לואיס ברנרדו הונוואנה (1942-) - מוזמביק
פילינטו דה בארוס (1942-) - גינאה-ביסאו
בואוונטורה קרדוסו (1944-) - אנגולה
חורחה ויגאס (1947-) - מוזמביק
דוד מסטרה (1948-1998) - אנגולה
אנה פאולה טבארס (1952-) - אנגולה
לואיס קרלוס פטראקים (1953-) - מוזמביק
מיה קוטו (1955-) - מוזמביק
פאולינה צ'יזיאנה (1955-) - מוזמביק
Ungulani Ba Ka Khosa (1957-) - מוזמביק
עבדולאי סילה (1958-) - גינאה-ביסאו
Conceição Lima (1961-) - סאו טומה ופרינסיפה
סולימאן קסמו (1962-) - מוזמביק
אדוארדו ווייט (1963-2014) - מוזמביק
יצירות מרכזיות בספרות אפריקאית
ספונטניות של הנשמה שלי (1849), מאת חוסה דה סילבה מאיה פריירה
פסוקים (1916), מאת Caetano da Costa Alegre
אַרכִיפֵּלָג (1935), בבימויו של חורחה ברבוסה
סוד האישה המתה (1935), מאת אנטוניו דה אסיס ג'וניור
אי השם הקדוש (1942), מאת פרנסיסקו חוסה טנרירו
סונטות (1946), מאת Rui de Noronha
צ'יקינו (1947), בבימויו של בלטסר לופס
אדמה מתה (1949), מאת קסטרו סורומניו
אואנגה (1951), בבימויו של אוסקר ריבאס
המדינה של אחרים (1959), מאת רואי קנופלי
נגעי הרוח המזרחית (1960), מאת מנואל לופס
chingufo (1961), מאת מריו אנטוניו
שירים (1961), מאת אגוסטיניו נטו
שירים (1961), מאת אנטוניו ג'סינטו
בגדול (1962), מאת אונסימו סילבירה
אנחנו הורגים את הכלב המעורער (1964), בבימויו של לואיס ברנרדו הונוואנה
אַגרָה (1966), בבימויו של אורלנדו מנדס
הגל (1973), מאת מנואל רוי
שירים (1974), בבימויו של ויריאטו דה קרוז
קארינגנה או קארינגנה (1974), בבימויו של חוסה קרווייריניה
לחם ופונמה (1975), בבימויו של קורסינו פורטס
משירה ועד גיל (1977), מאת דיוויד מסטרה
דיזנגה דיא מואנהו (1977), בבימויו של בואוונטורה קרדוסו
שלנו היא האדמה הקדושה של האדמה (1978), בבימוי אלדה דו אספיריטו סנטו
שִׁירָה (1979), בבימויה של אלדה לארה
נזוג'י (1979), מאת ארלינדו בארבייטוס
אולי (1979), מאת פפטלה
אי של ציפורים (1983), בבימויה של אורלנדה אמריליס
שיר אהבה טבעי (1987), בבימויו של מרסלינו דוס סנטוס
כדור להבה (1989), בבימויו של חורחה ויגאס
שובם של המתים (1989), בבימויו של סולימאן קסמו
המדינה שלי (1990), בבימויו של אדוארד ווייט
זיכרון של כל כך הרבה מלחמה (1992), מאת Ruy Duarte de Carvalho
אדמה סהרורית (1992), בבימויה של מיה קוטו
הטרגדיה האחרונה (1995) מאת עבדולאי סילה
עיניו של הנחש הירוק (1997), מאת ליליה מומפל
קיקיה מאצ'ו (1997), מאת פילינטו דה בארוס
אתה אומר לי דברים מרים כמו פירות (2001), מאת אנה פאולה טבארס
דם שחור (2001), מאת נומיה דה סוזה
Niketche: היסטוריה של פוליגמיה (2002), מאת פאולינה צ'יזיאנה
ניצולי הלילה (2007) מאת Ungulani Ba Ka Khosa
פנאומה (2009), מאת לואיס קרלוס פטראקים
ספרות אפריקאית בברזיל
זה משנת 2003 ועד חוק מספר 10,639, הקובע:
במוסדות החינוך היסודי והתיכוני, הרשמי והפרטי, הוראה על היסטוריה ותרבות אפרו-ברזילאית הופכת לחובה. […] תכנים הקשורים להיסטוריה ותרבות אפרו-ברזילאית ילמדו בהיקף המלא תוכנית הלימודים בבית הספר, במיוחד בתחומי החינוך לאמנויות וספרות והיסטוריה ברזילאי.
מכאן ואילך, היה, מצד מוסדות החינוך, עניין רב יותר בספרות אפריקאית בפורטוגזית, אבל הספרות הברזילאית ניהלה דיאלוג עם הספרות האפריקאית במשך זמן רב. בסוף שנות ה-30 ביטאו סופרים מקייפ ורדה את השפעתם של סופרים מודרניסטים ברזילאים על ספרות המדינה.
מאוחר יותר, השפעה זו צוינה גם באנגולה ובמוזמביק. עם זאת, התנועה ההפוכה עדיין לא נתפסת, כלומר, השפעתם של סופרים אפריקאים בספרות הברזילאית. למרות זאת, התרבות האפריקאית נמצאת בהכרח בספרות שלנו, שכן ברזיל ירשה אלמנטים רבים של אותה תרבות.
רק לאחרונה התחלנו לדבר על ספרות אפרו-ברזילאית. ספרות מסוג זה צריכה להיות נושא המציאות של האדם השחור. בנוסף, הוא חייב להיות מופק על ידי אדם צאצא אפרו המציג את התרבות והשפה האפרו-ברזילאית, ולהיות מכוון לקהל אפרו-ברזילאי. על פי אדוארדו דה אסיס דוארטה, דוקטורט בתורת הספרות והספרות השוואתית:
עם זאת, יש לציין שאף אחד מהאלמנטים המבודדים הללו אינו מקדם השתייכות לספרות האפרו-ברזילאית, אלא את האינטראקציה ביניהם. מבודדים, גם הנושא, השפה ואפילו הסופר, נקודת המבט ואפילו כיוון הקבלה אינם מספיקים.|1|
לָכֵן, כמה יצירות של ספרות אפרו-ברזילאית הם:
אורסולה (1859), מ מריה פירמינה דוס רייס (1822-1917)
חדר פינוי (1960), מ קרוליין מרי של ישו (1914-1977)
דיוניסוס מפורר (1984), מאת דומיסיו פרונסה פילו (1936-)
עיר אלוהים (1997), מאת פאולו לינס (1958-)
פונצ'ה ויצ'נסיו (2003), מ Conceição Evaristo (1946-)
סיפורי קריאוליים מבאהיה (2004), מאת מסטרה דידי (1917-2013)
מקאבולה (2006), מאת אלן דה רוזה (1976-)
ראה גם: ספרות ברזילאית - ספרות שיש לה יותר מ-500 שנות היסטוריה
חשיבותה של הספרות האפריקאית
כמו הספרות של כל מדינה או יבשת אחרת, ספרות אפריקאית יש גם תפקיד של הרהור על התרבות וההיסטוריה של אנשיה, ולהציל את ההיסטוריה של אבותיהם, על מנת לחזק מסורת, המשקפת את זהות האומה.
מדינות דוברות פורטוגזית אפריקאית יש ספרות חוצה גבולות. הסיבה לכך היא שמדינות כמו אנגולה, קייפ ורדה, גינאה-ביסאו, מוזמביק וסאו טומה ופרינסיפה חולקות סיפורים דומים מאוד, אבל גם שפה, פורטוגזית.
בהקשר זה, הדיאלוג מתרחב עם יבשות אחרות, זה, אֵירוֹפָּה זה דרום אמריקה, שכן ספרות מפורטוגל וברזיל מופקת גם בפורטוגזית. בדרך זו, הספרות הללו משפיעות זו על זו ומרכיבות משהו גדול יותר, שכן הן חלק מה ספרות בשפה הפורטוגזית.
מקורותיה של הספרות האפריקאית
ספרות אפריקאית בעל מסורת ארוכה בעל פהלפיכך, בימיו הראשונים, כך בדיוק סופרו סיפורים, ללא תיעוד כתוב. זה היה בסביבות המאה ה-18 המתיישבים הפורטוגלים החלו לחשוב על מערכת חינוך במושבות האפריקאיות, שאוחדה במאה ה-19.
ככה, היצירה האפריקאית הראשונה בפורטוגזית שהודפסה, ב-1849, הייתה ספונטניות של הנשמה שלי, מאת חוסה דה סילבה מאיה פריירה, סופר אנגולי; אלא הנרטיב בכתב יד הסכם קצר של הממלכות (או הנהרות) של גינאה, מאת אנדרה אלווארס דה אמאדה, כף ורדה, משנת 1594.
הערה
|1| דוארטה, אדוארדו דה אסיס. ספרות אפרו-ברזילאית: מושג בהקמה. לימודי ספרות ברזילאית עכשווית, ברזיליה, נ. 31, עמ'. 11-23, ינואר/יוני. 2008.
מאת וורלי סוזה
מורה לספרות
לחץ וגלה מה הם המאפיינים העיקריים של השפה הספרותית. דע את חשיבותה לאמנות הכתיבה.
קרא את הניתוח של הרומן האנגולי "Mayombe". הכירו את עלילתו, מאפייניו ודמויותיו ובנוסף למדו מעט על חיי מחברו.
הכירו את הסופרת המוזמביקית מיה קוטו. גלה מה הם המאפיינים של יצירותיו העיקריות, ובנוסף, ראה כמה ביטויים של מחבר זה.
קרא את הביקורת על הרומן Niketche - סיפור של פוליגמיה. הכירו את עלילתו, מאפייניו ודמויותיו, בנוסף להכיר מעט את חיי מחברו.
גלה מי הסופרת המוזמביקית נומיה דה סוזה. ראו מה הם המאפיינים העיקריים של שיריה והכירו שני שירים של המחברת.
גלה מי היא הסופרת המוזמביקית פאולינה צ'יזיאנה. ראה מה הם המאפיינים העיקריים של יצירותיו. כמו כן, הכירו את ספרו המפורסם ביותר.
גלה מי זה פפטלה, שם חשוב בספרות האנגולה העכשווית. ראה באילו פרסים הוא זכה. דע את המאפיינים של יצירותיו.
קרא את הניתוח של הרומן המוזמביק Terra sonâmbula. הכירו את עלילתו, מאפייניו ודמויותיו, בנוסף להכיר מעט על חיי מחברו.